做一个真正聪明人

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1、教育杂感做一个真正聪明的人经常看到大家聚在一起，谈论，说某某同学真聪明啊，也常常听到家长说，这孩子是很聪明的，就是不用功。那么聪明的定义是什么呢？是不是所谓的脑瓜子灵敏一些才思敏捷一些就叫聪明了呢？如此看来，历史上有一个非常聪明的人，此人的聪明胜过当时的丞相曹操，曹操是何等人物，“挟天子以令诸侯”，统一北方霸业的一代枭雄，但就是曹操这样一个人，他的才智不如他的属下杨修，有例为证，曹操与杨修骑马同行，当路过曹娥碑时，他们见碑阴镌刻了黄绢、幼妇、外孙、齑臼八个字，曹操问杨修理解这八个字的意思吗？杨修正要回答，曹操说“你先别讲出来，容我想想。”直到走过三十里路以后，

2、曹操说：“我已明白那八个字的含意了，你说说你的理解，看我们是否所见略同。”杨修说：“黄绢，色丝也，并而为绝；幼妇，少女也，并而为妙；外孙为女儿的儿子合而为好；是受的意思，为辞。这八个字是‘绝妙好辞‘四字，是对曹娥碑碑文的赞美。”曹操惊叹道："尔之才思，敏吾三十里也。然而就是这样具有敏捷才思的人，最后下场非常凄惨，被曹操给杀了。有人认为杨修就是“聪明反被聪明误”，其实杨修的这种聪明，只是小聪明，他虽然“聪”，却不“明”，没有一颗真正聪慧的心，最终落得一死。那么什么才叫聪明呢？人们常说的那种“聪明”仅仅是头脑灵活的简单等同。稍作分析不难发现，“聪”的含义是智力强，

3、指的是先天的资质，“明”的含义是能够看清事物，指的是后天形成的判识能力。如此，我们又进一步地明确，世俗所谓的“聪明”往往指的是先天的资质，重心在“聪”而忽略了“明”，杨修连曹操要杀他的心都不知都不能辨识，又何谈聪明呢？虽有“聪”，却没有“明”，比愚笨之人下场更惨，悲哉！所以人们常常谈论某个孩子“聪明”其实只是世俗定义的聪明，乃小聪明也，很长时间以来，我们的家长我们的同学都陷入了“聪明”的误区，对它并没有正确的认知。所以一些同学洋洋得意，自以为自己很聪明了，不需要用功学习，也能考出一个不错的成绩，殊不知，历史上、现实中又有多少成就非凡者、品行卓越者是因为“先天的

4、资质”而获得成功的呢？伤仲永的故事大家应该听说过，仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。毋庸置疑，方仲永是一个先天资质很强的人，可惜最后结局怎样呢，泯然众人矣！和一般的普通人没有什么两样了，才华尽失了。所以说，真正聪明的人首先是能够正确认识自己的人，所谓“知人者智，自知者明”，他们是在后天付出比普通人几倍乃至几十倍心血和努力的人，此种例子举不胜举，大家随便翻翻历史，翻翻中外大家的生平，便该知道，他们中的一些人有的先天资质并不占优势，甚至于可以讲在

5、智商上甚至于比较迟钝，比如爱迪生的三张小板凳，比如王羲之勤学苦练书法的故事，最后却成就了一番伟业，为何呢？是因为他们具有真的“聪明”，具有大智慧，懂得自己想要的是什么，早早确立了人生的目标，并且向着这个目标坚毅勇敢的前行。周恩来，自小就立下了宏伟的志向“为中华之崛起而读书”，毛泽东少年时就慷慨满怀，踌躇满志“男儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生处处是青山”。他们最终成就了自己的宏图伟业。聪明的人和愚笨的人，具有同样的生命长度，但是聪明的人会将自己的生命演绎得很宽很宽，这就是愚笨的人和聪明的人的最大区别。一个真正聪明的人会将自己的梦想延伸得很远很

6、远，而那些只具备“聪’不具备“明”的人只会今朝有酒今朝醉，只懂得享受当下，却不知确立自己的目标，或者有着一些朦胧的愿望，却又没有坚毅的意志努力向自己的目标靠近，向梦想攀援。一个真正“聪明的人”是一个勤奋、踏实、严谨、进取的人；是一个充满信心，更有恒心，拥有耐力，更具毅力的人。他们用心对待学习，用心对待生活，而那些只具小聪明的人，却只会浮躁的对待自己的人生，不懂努力，盲目的活着，到头来，庸庸碌碌，一事无成，只可惜了一副好智商！愿我们大家做真正聪明的人，认清自己，确定人生的目标，并且朝着这个目标勇敢前行！