文化交流与传播的纽带——阿拉伯人

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1、——阿拉伯人文化交流与传播的纽带◇历史概述◇“纽带”起源——蒙昧时期的阿拉伯人阿拉伯人是一个古老的民族，也是一个由众多民族融合而成的大民族。阿拉伯民族与犹太民族的祖先同属闪米特人或闪族（Semites）。闪族人包括古代的巴比伦人、亚述人、希伯来人、腓尼基人等。阿拉伯人有古老的文化，沙漠是历代阿拉伯人的主要繁衍生息地，因此，阿拉伯的古代文化与浩瀚的沙漠密不可分。历史上的阿拉伯人大多过着逐水草而居的游牧生活，这种生活造就了他们慷慨好客、豪侠仗义的民族性格。阿拉伯人缔造了独具特色的沙漠文化。据史料记载，公元前853年在亚述人的碑文中首次按出现“阿拉伯”这一名词

2、。公元前530年左右，在波斯的楔形文字中，又出现了“阿拉比亚”一次。机制，古希腊历史学家希罗多德和他以后的希腊、罗马史作者，都用“阿拉伯人”或“阿拉比亚人”指称整个阿拉伯半岛上的居民。12穆罕默德时代，“阿拉伯人”主要指半岛上的贝都因人当横跨中亚、西亚、北非的阿拉伯大帝国建立起来时，“阿拉伯人”则统指所有说阿拉伯语、在血统上属于阿拉伯部落且本身或祖先出生于阿拉伯半岛的人们3，以区别于归入帝国统治下的波斯人、叙利亚人、埃及人及其他各族人。后来，除波斯人之外，都进一步同阿拉伯人融合，并进而同化为阿拉伯人。总之，随着历史的演进，在不同的时期，“阿拉伯人”一词有

3、着不同的内涵。“真正的阿拉伯人，是从远古便居住在这块美丽地方、既未与其他民族融合、也从未被征服或征服过别人的那些土著。他们的宗教是最自然、最单纯的宗教：信仰一个上帝并崇拜星宿，因为星辰在美丽澄澈的天空中，似乎比大自然其余万物都更加庄严地表明上帝的崇高伟大。他们把行星视为上帝和人类之间的中介。”——《风俗论》法·伏尔泰早期信仰闪族闪族（Semite，也称闪米特人）是一个非常古老的民族。阿拉伯半岛是闪米特人的故乡和摇篮。从遥远的上古时代起，闪米特人就居住在干旱贫瘠的阿拉伯半岛。由于缺乏必要的生活资源，当半岛上的居民人口增加到一定数量时，闪米特部落的一些族长们

4、便领着族人离开半岛迁往埃及、地中海沿岸和美索不达米亚平原等地，并在那里建立起一些国家。古代腓尼基、阿卡德、亚述、希伯来国的先民，大都是走出半岛的闪米特人，滞留在阿拉伯半岛上的阿拉伯人正是闪米特族的最后一支。阿非罗-亚细亚语系Afro-Asiaticfamily旧称闪-含语系Hamito-Semiticfamily（闪米特-含米特语系）。圣经说，挪亚的儿子闪是希伯来人的祖先，儿子含是亚述人和非洲人的祖先，故称。1．闪米特语族（西亚）（1）东部语支（消亡）-阿卡德语（巴比伦语）（2）南部语支-阿拉伯语等。（3）中部语支-希伯来语、腓尼基语（消亡）、撒马利亚语

5、（消亡）等2．奥摩语族3．埃及语族4．库西特语族5．乍得语族6．柏柏尔语族兴起——伊斯兰时代的阿拉伯人伊斯兰教的建立，大大改变了阿拉伯人蒙昧时期以来的社会结构、信仰体系价值观念和生活习惯，是阿拉伯人在公元7世纪经历了一次翻天覆地的民族变迁，阿拉伯社会更发生了全面深刻的变革。这次空前的伊斯兰运动，彻底改变了阿拉伯半岛的社会面貌。伊斯兰教的兴起是一场轰轰烈烈的改革，不只在宗教方面，还涉及政治、经济、文化、社会等各个方面。伊斯兰教使阿拉伯人经历了一次大洗礼，使他们走出蒙昧时代，走出阿拉伯半岛，走向世界，在不到一个世纪的时间内实现了民族文明的一次巨大跃升，赶上甚

6、至超过了当时世界上其他文明民族的文化。大食白衣大食黑衣大食绿衣大食◇起源——蒙昧时期的阿拉伯人◇兴起——伊斯兰时代的阿拉伯人◇“大食”历史概述白衣大食“从沙漠里来的征服者，并没有把什么科学遗产和文化传统带到他们所征服的国家去。他们在叙利亚、埃及、伊拉克和波斯，坐在他们所征服的人民的讲座下，当他们的学生。他们证明了自己是何等好学的好学生！”——《阿拉伯通史》美·希提黑衣大食自公元750年至1258年历时508年的阿巴斯王朝，是阿拉伯历史上最著名、最长久的盛世，彰显出海纳百川、涵容万象的非凡气度，与大唐帝国双双成为当时世界文明的双子星座。这一时期，阿拉伯人在

7、继承自己传统文化的同时，广泛吸收东西方各民族的优秀文化，创造出辉煌灿烂的阿拉伯-伊斯兰文化。◇地理◇战争◇文化“纽带”随着征服运动的开展，阿拉伯人陆续占有了肥沃的中东新月地区、征服了古老的埃及和强大的波斯。对于他们而言，这不仅意味着占据了广袤的疆域，而且还意味着占有了全世界最古老的文明源泉。阿拉伯民族在面对比他们先进的文明时，表现出的是积极学习的态度。他们在对外族的征服运动中并没有凭借武力毁灭其文化，而是给予各种文化一定的自由，并且在被征服者的帮助下，消化和继承被征服者的文化遗产。他们将比较发达的拜占庭帝国、波斯帝国，甚至印度和中国的文化，融入了自己的文

8、明，然后再以自己的方式，将这种文明传播到东西方各地。战争怛罗斯之战是唐玄宗时唐朝