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时间:2018-10-13
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1、你不了解的中国慈善 凌云无悔Q604113758 今年的八月份,美国首富比尔盖茨和股神沃伦巴菲特,联合发布了“捐赠承诺”行动,已有40位亿万富翁或家庭承诺将把自己过半的财产捐给慈善事业。其中盖茨承诺将自己大部分财产用于他们夫妇俩创办的慈善基金会。而巴菲特打算只留自己财富的1%。40位亿万富中,中国只占一位。盖茨和巴菲特九月份中国之行,结果吃了闭门羹,许多富豪自动隐身。 美国的慈善事业应该用“全民行动”来形容更加贴切。2008年美国慈善捐款额高达3076.5亿美元,占GDP的2.2%,而且其中的7
2、5%来自于个人的捐款。公民中有57%的老百姓参加过义工活动,为社会创造大笔财富。而中国呢?捐款总额不到GDP的万分之五。平均个人捐款是美国的1/5500。 各位,当这些数据向我们冲来时,国人就开始开骂了,我们的中国人是不是太自私了,太没爱心了。而且有些人骂得很有艺术,对象是13亿减1人,自己没有包上去。 今天我就是说这事,我觉得并不能因为捐款捐得少就要受到抨击。我对他们采取中立的态度。在中国,捐不捐款并不能拿个人的道德来相提并论,而是与一个人的追求有关。现在我们冷静点,把视野放大点。
3、 从定义开始。中国的大百科全书给慈善的定义:从同情、怜悯或宗教信仰出发对贫弱者以金钱或物品相助,或者提供其他一些实际援助的社会事业……带有浓重的宗教和迷信,其目的是为了做好事求善报;慈善者通常把慈善事业看作是一种施舍……它只是对少数人的一种暂时的、消极的救济……它的社会效果存有争议。 看看美国的,《大美百科全书》定义完全不同:是最悠久的社会传统之一 ,它借由金钱的捐助和其他服务,来提升人类的福祉。 从两国的对慈善定义中我们可以看到两国的文化差异。我们的慈善更像是一个施舍,这是我们一
4、直错误的理解。常常以别人的手段来达到目的,像烧钱买平福。而美国呢?慈善是美国一直以来的悠久传统,他们的慈善是对社会和人类的热爱,为社会增进福利的社会事业。带有基督教浓厚的色彩,像钢铁大王卡耐基说的:带着巨富离开,是种耻辱! 从历史看来,中国是由小农经济发展过来的,许多事情都是以家庭为单位,生活中家庭就是我们生活的依据。同时,中华民族又是个受伤极深的民族,极度缺乏安全感。把财富留给自己的家
5、庭和儿女来壮大家族,从中自己也可以得到家族的回馈,从而保障了生活。在中国失业了,怎么办?当然是家庭来养你。在美国呢?失业就是失业,要靠国家来养你。这样看业,小农经济式家庭模式,在一定情况下,为国家减轻了许多失业负担。 家族在困难面前往往是捆绑在一起。如果碰到灾难怎么办?你不会带个国家,和一个村逃跑吧?肯定中带着自己的老婆儿女逃走。在这种社会不安全感下,把财产留给家族,可以保持家族的稳壮性,从而保证了自己和其它家庭成员的生活保障。 中国的社会保障制度远不如美国。有些人到了年老时,很多是很凄
6、凉的。国家不会照顾你,只能依靠家庭。所以在中国,个人要求家庭的回馈是非常重要的,这个回馈就是来自家族的壮大。 所以不能总拿美国的故事来批判我们。 上面是从文化的角度来看,从中我们可以看出两国由于文化上的差异而导致两国慈善观大相径庭。现在我们再从社会慈善制度角度来看。在汶川地震中,有许多谣言,什么价值上万的陆地巡洋舰,什么村书记有30万斯巴鲁。这都是广东捐过去的,为什么会这样的谣言?就是社会捐款制度不完善,用款不透明。老百姓不知这些钱用到哪里去了,谣言就出来了。相对之下,美国的慈善制度就不
7、同了,非常透明,收款、用款写得清清楚楚地公布于众,而且有一套成熟的法定程序运行着。 在玉树地震中,审计署有个报告,民政部受权的15家指定慈善机构有10家没有按规定把相关善款汇缴。在这种不透明慈善制度下,导致老百姓从汶川地震后,对玉树的捐款剧减。 我们这个社会没有对慈善有个正确的认识,而且社会慈善制度不完善,导致中国的慈善走进了歧途。一些企业家捐了款都会叫媒体大力特写一番,就是个图心安理得,仅此而已;一个灾难出来了,接着一些什么狗明星不捐款或捐款少的文章如雨后春笋,还真有些所谓宣称爱心天使的网友
8、跟着明星屁股跑,专挖他们的烂脚,搞得明星捐了钱后第一件事就是找媒体爆光。这些网友们干这事总要隐名隐姓隐IP,有料的话就出来动真格,如果骂得好,骂得有理,说不定我还崇拜你!背后捅刀又算什么鸟样,请问你这个“可爱的天使”又献多少爱心呢?我做个低俗的愤青,比做一个高尚的畜生好多了。污染空气,扭曲慈善价值观。人家捐多少是个人的事,那是人家一份爱心,是无价的。 在汶川地震中,我们一次献爱心的机会就意味着灾区灾民的一次灾难。搞个
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