河北冀州中学2015年高二历史试卷

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2、人：刘震　　一选择题（每题１.2分,共50小题,共60分)　　1．孔子说：“天何言哉?四时行焉，百物生焉，天何言哉?”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都　　A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张B．认为自然界的存在不以人的意志为转移　　C．表现出人对自然及其规律的尊崇D．认为自然是可以认识的　　2．孟子曾批判某家学说:“是无父也。无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是　　A.

3、儒家的“仁政”思想B.墨家的“兼爱”思想　　C.法家的“刑不避大夫”思想D.荀子的“性恶论”思想　　3．儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是　　A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”　　B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”　　C.“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”　　D.“我之出而仕也,为天下,非为君也。”　　4．王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是　　A．“心外无物”B．“天地为万物之本”　　C．“夫形于天地之间也，物也”D

4、．“舍天地则无以为道”　　5．下列对孔子“仁”的学说理解正确的是　　①主张强调与和谐社会人际关系②本质是维护封建统治③对君主要求关爱百姓④反对任何社会变革　　A．①②B．①③C．①②③D．①③④　　6．“地方百里而可以王。王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父史，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！”这句话出自　　A．孔子B．孟子C．荀子D．董仲舒　　7．荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是　　A．天行有常B．人性本恶C．礼法并用D．民水君舟　　8．在有关惩治治腐败问题上

5、，甲说：“不用管腐败问题，生产力水平提高了，腐败现象就自然没有了。”乙说：“一定要依法严惩严管腐败问题，抓一个腐败分子就杀一个。”丙说：“对腐败分子，要用‘德’和‘礼’来教育感化。”丁说：“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。”上述四位同学的说法与儒家思想相吻合的是　　A．甲B．乙C．丙D．丁　　9．诸子百家的思想，奠定了中国传统文化的基础，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。从孔子到孟子、荀子的思想，始终贯穿的一条主线是　　A．人生来就有仁、义、礼、智等天赋道德　　B．人不分贫富贵贱都有受教育的资格　　C．从个人的道德修养人

6、手建设一个礼乐文明的理想社会　　D．通过实行法治，可以使小人变君子，普通人变圣人　　10．下图是儒家思想在古代中国发展示意图，下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确的是　　A．a处：秦朝“焚书坑儒”B．b处：西汉“罢黜百家，独尊儒术”　　C．c处：魏晋南北朝隋唐“三教合一”D．d处：明朝思想批判的推动　　11．一个书生携带了《四书章句集注》、《五经正义》等一大箱书籍上京赶考，这种情景最早出现在哪个朝代　　A．西汉B．隋唐C．北宋D．元朝　　12．朱熹说：“…天得之(理)而为天，地得之(理)而为地，凡生于天地间者，又各得之以为性；

7、…其张之为三纲，其纪之为五常…”此话主要是　　A、从哲学的角度阐述封建伦理道德B、阐述了自然界的法则　　C、阐述了君主专制的道理D、为了规范人与人之间的人际关系　　13．朱熹借用佛教“月印万川”说，强调“本只是一个太极，而万物各有秉受，又自各全具一太极尔。如月在天，只一而已，及散在江湖，则随处可见，不可谓月已分也。”这样，朱熹便将个别与一般绝对对立起来，朱熹想以此论证　　A．“尊卑贵贱”等级社会的合理性B．理无所不在，看得见摸得着　　C．佛教和儒家思想并不是绝对对立的D．事物总是发展变化的　　14．顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。

8、保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于　　A．动摇了宋明理学的统治地位B．激发了中华民族社会责任感　　C．促进了资本主义萌芽的发展D．推动了民主革命思想的形成　　15．某中学