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时间:2018-10-09
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1、第四章在这一酸里谈一些我使用的工具。古语说:“工欲善其事,必先利其器”。工具不好,对工具不熟悉,这还不是古语的邀请。古语的要求是:既熟悉而更加精益求精地充分发挥工具的作用。作为画家来说,无论是纸、笔、墨、色。。。。。。都须使它们为我所使,更须使它们充分发挥它们的效能。唐张彦远的《历代名画记》早在公元841年,就已经述了纸、绢、颜料、胶、笔等的绘画工具。绘画工具对于创作的成功与否,是起着一定的作用的。现在把我所使用过的绘画工具,分别介绍如后。一、我所使用过的纸和绢生纸生纸分为新纸和旧纸,越薄越好,在新纸中我喜欢使用棉连纸,其次是六吉料半纸。这种
2、纸在双勾时,行笔要快,一慢,墨就会从笔道渗出,形成臃肿。着色时颜色要眺的浓稠一些,自然就易于晕染。但它的缺点是太燥,很难做到淹润(工笔着色)。北京以前发现了好多旧纸,若印武英殿版书的“开化纸”,考场写榜用的金线榜纸和丈二匹纸等,并且还有明朝的镜面笺,清初的罗纹纸。这些纸,经过相当长的年代,都是细润绵密最易于绘画,并且渲染多次,绝不起毛起皱,让保持平滑光润。我喜欢用金线榜纸和开化纸,初期学画,既用这两种纸和新的薄棉连纸。现在这种旧纸很少能够买到了。熟纸由于研习古代绢画的用笔、运墨和着色,觉得使用生纸画出来是一种“味道”,使用熟纸连勾带染,着墨兼
3、水又是一种味道,因此,又改用熟纸学习工笔画。市上所卖的熟纸如矾棉连、矾夹连、冰雪宣、云母笺、蝉翼笺、书画笺等,大概都是胶矾太重,甚至一折就碎,一碰就破,不能应用。我只得自己加工,把生纸弄熟,我的方法是:1、四尺棉连纸12至15张;2、黄明胶一钱,温水泡经三日,水不要多;3、白芨(鼓药店卖)片五分,温水泡三日,水不要多;4、明矾五分,温水泡三日,每日振荡一两次,以溶解为度。到第三日,假如胶仍不融化,既乐意兑入滚水使化,笔芨也须兑入滚水。把这三样水掺合在一起(月一市斤水),等到冷了后,既用排笔(十管一排的既成)蘸水刷纸,刷要由左向右,由上到下,挨
4、次刷匀,阴干,即可应用。这样做,纸仍保持绵软,并不脆硬,能托墨,经手不渗,易于着色,比那些市面上的熟纸也容易保存。这样把生纸制熟,当时旧可应用。但若是春天制成,秋天再画,更觉好用。上面这方法还可局部使用,既若用生纸双勾作画,在画成的某一部分,必须先垫某种颜色,然后再在这颜色上加以晕染,在未垫颜色前,先用胶、白芨和矾的混合液,沿着所画双勾墨道以内,轻轻地涂上这混合液,俟干后再染,更易于晕染多少遍,不渗,不起毛。这个方法还可以用到青绿山水画。生纸经过年月越多越好用,熟纸却不宜经过年月多(指市面上卖的而言),因为生纸越是经过年月地,它越坚实绵软,熟
5、纸年月越多它越脆硬,有时矾性散失,还形成斑点。生绢用原丝织成不加錘压,不加胶矾的叫“生绢”,又叫”原丝绢“,或叫“原丝绢”,这是没有把丝錘成扁丝的。民族绘画在唐宋时代都是画家用生觉自己再加工。他们用木框的绷子,象现在刺绣那样把绢绷上去立起来做画,这样,还便于两面着色。生绢到什么时候不用了,我还考证不清,不过明朝中期的绘画,已经有錘成扁丝的作品流传下来。《红楼梦》画大观园(四十二回),薛宝钗已经说请相公们矾绢了(《芥子园画传》、《小山画谱》都说到錘矾的方法,当然更在这以前)。到了近代,才又有人按照唐代佛教画绢的质量形式请人仿制,最初是用黄蚕丝,
6、那是为了便于造假画,后来才有画家们用白蚕丝按照北宋细绢仿制,至今北京仍有用生绢的,我就是其中一个。我为了临摹古典绘画才使用生绢。使用的方法是用排笔蘸温水把它刷净绷平,在未刷以前,先把绢的两边(一般的都叫它绢边,即是绢宽幅的两个边缘)用剪刀每隔寸五剪一小口,刷后就容易绷平否则绢边容易起皱不容易绷平。这一刷,生绢就很容易受墨或着色,忌用矾水刷,一刷就更加脆硬,并且容易断裂。如果丝绢的密度不够,用墨或着色容易起色眼,那最好成绩用较稠的黄明胶水兑上一点淡淡的矾水,刷它一遍,然后筽画,尽管因刷胶绢上起了亮光,并不妨事,一经装裱亮光自去。象我定制的生绢,
7、密度等于北宋细绢,只用温水一刷就可以了。在旧社会造假画的是用4“鸦片烟灰”,红茶和“关东烟叶”煎水,在生绢上合胶矾一刷,使它成为古代旧绢的颜色然后绘画,绘画后,利用胶矾的脆硬再把它做成断烂的形式,经不几年,绢地就越来越黑,年月越久,黑的连画也看不出来了。我之所以用水刷它一次,一来为了绷平,二来为了去油垢。若是染成麦黄色的话,那最好成绩用生栀实(国药)泡水,不要煎熬,淡但地刷一遍,既去油污,又易着色受墨。绘绢又叫“熟绢”,就是织成后经过加工的画绢,分白边绘绢、红边绘绢和彩边绘绢三种。从选丝织绢开始,在绢的宽幅边缘上就加上了区别,最次的是用白丝织
8、边,叫“白边绢”,其次是红边绢。丝最细最匀,是用黄绿等丝织边的,叫“彩边绢”,是最好的绢。经过胶矾錘砑等再制,即成绘绢。这种绢不易经久不用,若经过十年八年再用,在绘
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