中国古代小说发展历程2文档

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1、中国古代小说的发展历程一、自读课文。二、完成表格。年代体裁代表作品作者身份及写作方法在小说史上的地位上古先秦两汉神话传说无名氏口头创作古代小说酝酿、萌生、起源魏晋南北朝志人志怪（笔记）《穆天子传》《山海经》稗官从民间收集作为史实记载初具规模唐朝传奇《长恨歌》《李娃传》文人依照传说创作而成成熟宋朝话本民间说话人讲故事发展明朝清朝拟话本“三言”“二拍”文人模仿话本进行创作进一步发展长篇章回体小说演义小说《三国演义》《水浒传》《西游记》文人采用民间传说进行再创作高潮世情小说《金瓶梅》文人独立创作开辟了写平凡人的生

2、活道路《儒林外史》《红楼梦》辉煌顶点三、请简要概括我国古代小说发展的四条规律。1、中国的小说来自民间，它的发展进步是由优秀的文人作家学习、参与、加工民间创作而取得的。2、史传文学在对人的看法和写人艺术上，对中国古典小说产生巨大影响。3、中国古代小说立足于现实，具有强大的生命力。4、中国小说受封建统治文化的压迫，发展极为艰难。四、理解下列句子的含义，并说明它们在阐明课文观点上的作用。1、事出于沉思，义归乎翰藻。意思是：文学创作所描写的对象具有积极意义，其内容的表达、形式的安排，都经过作者深沉的构思、想象、其辞

3、藻、音律、用典等艺术形式都比较讲究。事，作品所描写的对象；沉思，深沉的构思；义，思想内容；翰藻，作品的辞采。为了说明萧统对文学与历史等学术著作的区别已经有所认识，到唐代，我国古代小说终于脱离历史而发展成为文学创作。2、爱而知其丑，增而知其善，善恶必书，是为实录。意思是：爱它要知道它有缺点，恨它要知道它有长处。缺点、长处必须都写下来，这才是真实的记录。课文引用《史通》的这些话，是为了说明我国古代小说对史传文学的即成，首先表现在能够辩证的认识人和描写人。3、明镜照物，妍媸毕露。意思是：明亮的镜子照物体，物体的美

4、丽丑陋全都清晰地显露出来。引用这两句话，是为了说明《水浒传》写人艺术的高明。4、虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，时纪人间变异，亦微有鉴戒寓焉。意思是：虽然我的书名为志怪，也不专写鬼神，却时时写人间的变异，也略微蕴含着鉴戒。引用吴承恩的话，是为了说明西游记虽是神魔小说，却也是立足于现实的。五、思考回答。1、作者认为中国小说的源只有一个，那就是神话传说，你认为作者的理由是什么？点拨：作者认为虚构、想象是小说本质的艺术特征。神话把神人化，传说把人神化，都是虚构和想象的产物。神话传说是最古老的文学创作，世界各国小说都

5、是从神话传说开始的，这是小说发展的一般规律，中国也不例外。2、根据表格中“作者身份及写作方法”一栏，用自己的话概括中国古代法小说发展的两大特点。点拨：（1）从民间创作到文人创作；（2）从纪实到虚构。六、讨论1、史传文学的“实录”和志人志怪小说的写作方法有没有区别？提示：史传文学的“实录”和志人志怪小说的“纪实”不是一类概念，志人、志怪的“志”有两层意思：从内容上看，志人志怪都是作为史实记载下来的；从方法上看，是靠实地访问，从民间搜集而记录下来的，是记录而不是创作。史传文学的“实录”不是据实记录的意思，他指的

6、是对人文的看法和写法，是“爱而知其丑，增而知其善”的辩证态度和“善恶必书”的写实方法，是不同于民间文学“坏人无好处，好任务坏处”写人方法的现实主义写人方法。2、史传文学对古典小说的影响是什么？古典小说同史传文学的区别是什么？提示：古典文学对史传文学传统的继承，主要表现在对人的看法和写法上，这就是“爱而知其丑，增而知其善，善恶必书”，而不是对好人绝对肯定，对坏人绝对的否定。但文学与历史是有区别。史传文学不容许虚构，小说应该有想象和虚构。古代小说吸取史传文学的写人经验并没有抛弃想象和虚构。《水浒传》“明镜照物，

7、妍媸毕露”的笔法与史传文学是有质的区别的。前者是艺术的真实，后者是历史的真实。3、为什么史传文学不是源，而是流？提示：3、要根据萧统的文学定义，辨析历史与文学的区别与联系。“源”与“流”不同，“源”指起源，“流”指发展。神话传说是虚构的产物，它才是古代文学的源头。以想象、虚构为特质的古代小说与神话传说是一脉相承的。史传文学是不允许虚构的，但它对古代小说的发展发挥着重要作用。她是流，而不是源。课文开头提到的寓言、诸子散文，也都对古代小说的发展起过作用，但都是流而不是源。