第二章 马克思理论成果精髓

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1、第二章马克思主义中国化理论成果的精髓教学目的：本章着重论述党的思想路线在新的历史条件下的丰富与发展。通过本章的学习，首先应该了解“解放思想、实事求是、与时俱进”的思想路线的形成和发展及其基本内容。其次，应该认识到坚持党的思想路线，解放思想，实事求是，与时俱进，是党保持先进性和创造力的决定性因素。第一节实事求是思想路线的形成和发展1、思想路线的含义一、实事求是思想路线的形成和确立思想路线：也叫认识路线，是指人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法，正确的思想路线反映着人们思维和认识的规律。政党的思想路线：

2、是指一个政党确立自己的指导思想并支配自己行动的认识路线。2、实事求是的词义阐释《汉书·卷五十三·景十三王第二十三·河间献王刘德传》记载刘德的治学事迹是这样介绍的：“河间献王德以孝景二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。由是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以献王者，故得书多，与汉朝等。”颜师古把“实事求是”解释为：“务得事实，每求真是也”，意思是说，刘德研究学问崇尚古代，为了获得事实证据，每每积极搜集民间正本藏书，并据此对以后出版的书籍认真加以校勘、订正。3、

3、中国共产党实事求是思想路线的形成和确立毛泽东在1929年6月14日写给林彪的一封信中使用了“思想路线”的概念。他在这封信中从哲学上对当时红四军党内的一些错误观点进行了分析。他指出：“我们是唯物史观论者，凡事要从历史和环境两方面考察才能得到真相。一些错误观点的存在只是“历史的结穴”，是“历史上一种错误的思想路线上的最后挣扎”。（见《毛泽东文集》第1卷第74页）1930年5月，毛泽东在《反对本本主义》）中提出：本本主义“是完全错误的，完全不是共产党人从斗争中创造新局面的思想路线。”（《毛泽东选集》第1卷第11

4、6页）反对本本主义1937年，毛泽东在《实践论》和《矛盾论》中更加深刻地论述了马克思主义的认识论和辩证法，批评了主观主义特别是教条主义的错误，进一步为党的思想路线作了理论上的论证。实践论矛盾论1938年10月，毛泽东在党的六届六中全会上所作的《论新阶段》的报告中使用了“实事求是”这个概念。他说：“共产党员应是实事求是的模范”，“因为只有实事求是才能完成确定的任务”。（《毛泽东选集》第3卷第522页）1941年5月，毛泽东在《改造我们的学习》一文中，从中国共产党思想路线的角度，对“实事求是”一词加以引申，作

5、出了科学的解释。《改造我们的学习》1942年，毛泽东为中共中央党校写下了题词：“实事求是”。“实事求是”碑的来历？1945年，党的七大确立了毛泽东思想在全党的指导地位，同时也在全党确立了以实事求是为核心的马克思主义思想路线。二、实事求是思想路线的重新确立和发展1、建国后，毛泽东继续强调实事求是“马克思这些老祖宗的书必须读，他们的基本原理必须遵守，这是第一。但是，任何国家的共产党，任何国家的思想界，都要创造新的理论，写出新的著作，产生自己的理论家，来为当前的政治服务，单靠老祖宗是不行的。”2、“左”倾错误

6、对实事求是思想路线的背离3、邓小平重新确立实事求是的思想路线（1）真理标准问题的讨论邓小平支持理论界展开了一场关于真理标准问题的大讨论，强调真理标准问题的讨论“实质就在于是不是坚持马列主义、毛泽东思想”（2）邓小平对实事求是思想路线的丰富和发展1978年12月13日,邓小平同志在中共中央工作会议闭幕会上发表的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话，是开辟建设有中国特色社会主义新道路的宣言书。1979年12月13日，邓小平在中共中央工作会议闭幕会上的讲话中说：目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准

7、的讨论，实际上也是要不要解放思想的争论。······只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化也才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。从这个意义上说，关于真理标准的争论，的确是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的问题。（《邓小平文选》第2卷第143页）1982年9月18日，邓小平在一次谈话中指出：粉碎“四人帮”后，当时主持中央工作的同志坚持“左”的政治路线，又提出了错误的思想路线，叫做“两个凡是”。我说过，如果毛主席在

8、世，他也不会承认“两个凡是”，因为那不是马列主义、毛泽东思想。如果按照“两个凡是”，我就不能出来工作，更不用谈别的问题了。我是在粉碎“四人帮”之后九个月，即1977年7月才出来工作的，到那时我才能参加中央的会议。我出来以后，提出毛泽东思想的精髓是实事求是，从此开始了实践是检验真理的唯一标准问题的讨论。（《邓小平文选》第3卷第9—10页）“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它不能前进，它的生机