2016年泉州市初中学业质量检查语文试卷word版(含答案)

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1、2016年泉州市初中学业质量检查语文试卷（本卷共19小题；满分：150分；考试时间：120分钟）友情提示：请认真作答，把答案准确地填写在答题卡上一、积累与运用（29分）1.阅读下面文段，完成后面题B。（7分）①泉州木雕历史源远流长，与东阳木雕、乐清木雕、潮州木雕_~_为中国“四大木雕”，是南派雕刻的典形代表。②泉州古称佛国，寺庙众多，开元寺木雕是泉州现存最早的雕刻作品。③宗教雕刻成为雕刻艺术在很长一段时间内的主体内容，同时也大力促进了木雕技艺的发展。④泉州木雕依托当时_§_的港口优势，沿着“海上丝绸之路”，漂洋过海，走向全世界。（1）根据

2、拼咅写汉字并给加点字注音。（2分）piao_泮过海源远流长（2）找出并改正画线句中的错别字。（1分）改为（3）划线处填入的词语正确的一项是（）（2分）A.合称出类拔萃B.并称得天独厚C.统称独具一格（4）文段第③句有语病，请写出修改意见。（2分）2.古诗文默写。G1分）①,教然后知W。（《S有佳肴》）②噫！菊之爱，；莲之爱，?（《爱莲说》）③叫而歌残终破楚，。（《满江红》）④,草色入帘青。（《陋室铭》）⑤，坐断东南战未休。（《南乡子•登京口北同亭有怀》）⑥峰峦如聚，波涛如怒，。（《山坡羊•潼关怀古》）⑦,将登太行雪满山。（《行路难》）⑧半

3、卷红旗临易水，。（《雁门太守行》）⑨，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，以塞忠凍之路也。（《出师表》）1.根据课文内容，吁埤呵罕作夺。（2分）《鲁迅自传》中，作者认识到医好几个中国人也无用，于是决定:《社戏》中一事充满童心童趣；《孔乙己》屮，孔乙己,可看出他善良的一而。2.综合性学习：科技在身边。（9分）【新闻看科技】近日，尽管韩国围棋世界冠军李世石L4不故谷歌阿尔法围棋（AlphaGo），但微信朋友圈、微K等被“人机大战”的相关资讯刷屏，许多从前并不了解围棋的普通人在“看热闹”的过程屮逐渐体会到了围棋这项古老智力运动的玄妙之处。

4、据韩网棋院总裁洪锡铉透露，过去一周内有超过10万学中报名学习围棋。而迕中国，有关闸棋的书籍销量迅猛增加，销量达到了平时的1.5倍，尤其是初级、入门类的15籍，这意味着冇更多的人开始了解围棋、学习围棋。与围棋有关的儿贲玩具，益智游戏销量也大幅增加。（1）请川一句话概述这段新闻的主要内容（限12字以内，标点不占格）。（2分）【漫両绘科技】［提示］阁中老人身上写着“人工智能研究”,小机器人兑上写着“阿尔法围棋”。（2）请概述这幅漫画表达的主要意思。（3分）【调查议科技】育才中学围棋社负责人小马同#准备在校园内开展一次以“‘人机大战’在中学生中的

5、关注度”为主题的现场口头调查活动，他设计了以下调查问题：A.你是否关注本次“人机大战”？B.你通过哪些媒体关注木次“人机大战”？A.你如何看待科技进步对人类的影响？B.“人机大战”是你身边冋学谈论的话题吗?C.你不觉得不知道“人机大战”很落伍吗？（3）以上5个调査问题屮冇2个不恰当，请桁出并说明原冈。（4分）二、阅读（61分）（一）阅读下面文言文，完成5—8题。（16分）（T）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观

6、群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩冋。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；參參俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）（乙）李光地字晋卿。年四岁，能以炭摹地上灯字影。稍长，力学，有通才。尝举家陷贼，挟以邀金，欲杀者屡，终不惧。间即取书读，贼大奇之。其伯父日煬®，募死士，袭破贼寨，拔以归。光地少无声色之好，衣食裁取粗给，经年不奏丝竹，门馆寂寥，无有私谒。（《安溪县志》）［注】①曰爆,李光地

7、伯父的名字，爆,音同“景”。1.解释加点词。（4分）①走送之②援疑质理參參③或遇其叱咄④贼人奇之••1.下列加点词意义和用法相同的一项是（）（3分）A.俯身倾耳以请參B.每假借于藏书之家參C.光地少无声色之好I）.其伯父日爆以苏境过淸告之于帝，帝感其诚參岂能为暴涨携之去其真不知马也1.将下列句子翻译成现代汉语。（5分）（1）故余里愚，卒获冇所闻。（2分）（2）经年不奏丝竹，门馆寂寥，无冇私谒。（3分）2.从“嗜学”的角度，宋濂的“嗜学”程度远不如李光地，为什么？（4分）（二）阅读下文，完成9一11题。（11分）中国画伴随着中华民族五千年的

8、历史，中国画的形成和发展走过了一个漫长的道路。经过历代艺术家的辛勤耕耘和求索，中国画已成为中国的一种独立的艺术形式，有着自己鲜明的特征。在表现手法上，中国画体现了中华民族传统的哲学观和审美观。