欧洲的良——伏尔泰

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1、欧洲的良——伏尔泰欧洲的良——伏尔泰伏尔泰的作品和演说以尖刻和激昂的反封建制度和反教会思想而著称。，人们评说伏尔泰的思想之快和语言之炽热，犹如闪电和天火二他的早期作品辛辣地讽刺了王室和贵族的糜烂腐朽、，1717年，他因写讽刺诗影射宫廷的淫乱生活，被投入巴士底狱关押了11个月。在狱中，他创作了悲剧《俄狄浦斯王》。出狱后，该剧的公演使他一举成名。他还以史诗《同盟》赢得了“法兰西最优秀诗人”的桂冠。1726年，伏尔泰因遭诬告再次入狱，获释后被逐出法国，从此开始了他大半生流离失所革命的心路历程。伏尔泰前往英国，考察君主立宪的政治制度，深

2、入研究洛克的哲学著作和牛顿的科学成果，形成了反对封建专制主义的政治主张和自然神论（范文先生网..）的唯物主义哲学观点。3年后他回到巴黎，积极开展启蒙宣传。他先后创作了歌颂民主共和制度的历史剧《布鲁特》和反对宗教狂热的悲剧《查伊尔》。1734年，他的第一部哲学名著《哲学通信》（又称《英国通讯》）出版，首次系统地向法国人民介绍了英国的政治、哲学、文学、科学和宗教的状况。该书一出版，就像“投向旧制度的一颗炸弹”，立即被当局查禁并当众焚毁，伏尔泰也被迫离开巴黎。此后，伏尔泰进行了多方面的创作活动，在哲学、科学和文学等领域都取得了丰硕的成

3、果。他出版了吏学名著《路易十四时代》，书中系统地论述了关于实行开明君主制度的政治主张。1755年，伏尔泰在法国和瑞士边境的佛尔纳定居下来。此后，他继续写作，发表了哲学小说《老实人》、《天真汉》等不朽名著。随着启蒙运动的进一步深入，伏尔泰的声望越来越高。1778年2月，这位84岁的启蒙泰斗重返阔别多年的巴黎，公众对他的欢呼致敬远远超过对帝王形式上的礼遇，伏尔泰被巴黎人民作为伟人迎进了巴黎。这一年5月30日，他在佛尔纳因病与世长辞。一、时势造英雄17、18世纪的法国，封建贵族和教会高级僧倡联合专制组成了特权阶层，而“第三等级”的资产

4、阶级和平民则处于无权和被压迫的地位。随着社会矛盾的日益激化，一场波澜壮阔的思想启蒙运动爆发了，矛头直指封建专制制度和它的精神支柱天主教派。这场运动最终促成了法国大革命，对法国和整个西方近代文明产生了深远的关键的影响。正是在这样的时代背景下，伏尔泰投身到时代发展的最前沿，选择了批判旧时代、教化人民作为事业，选择了“笔”作为武器，为人类的发展做出了巨大的贡献。写作点津适用于理想、事业、心怀天下、时势造英雄等话题。二、愈挫弥坚成就伟业由于对封建制度和天主教的嘲讽和批判，伏尔泰的著作几乎全部被禁，而他个人也曾丽度被关进巴士底狱，两度亡命

5、国外。然而，伏尔泰并没有因此而退缩和放弃，一再的打击让他更加看清了社会的阴暗，也使他更为坚定和勇敢地站在特权阶层的对立面。秉承着伟大的时代使命，伏尔泰以一己之力顽强地对抗并最终动摇了强大的封建势力，度过了辉煌而伟大的一生。写作点津适用于信念、挫折、坚持、顽强、力量等话题。三、欧洲的良心1762年有个名叫卡拉的新教徒，他的儿子因欠债而自杀了。天主教会马上向法院诬告卡拉，说他儿子因为想改信天主教，被信新教的父亲杀死了。法院于是把卡拉全家逮捕，进行严刑拷打，将卡拉判处死刑。伏尔泰听说这件事之后，异常愤怒，他亲自调查事件真象，把这件冤案

6、的调查报告寄给欧洲许多国家，全欧洲都对此感到震惊和愤怒，纷纷痛斥法国士鲁斯的地方法院。四年后，教会不得不宣布卡拉无罪，恢复了他家人的自由。从此，伏尔泰被称为“卡拉的恩人”，受到法国人民的尊敬。以后，伏尔泰又为新教徒西尔文、拉巴尔等人的受迫害案鸣冤，经过多年的斗争，终于使他们恢复名誉。写作点津适用于良知、正义、人格、奋争等话题。四、法兰西思想之王的中国情结伏尔泰在《路易十四时代》和《风俗论》两书中都有专章论述中国历史文化，他极力推崇中国的伦理道德与理性，他赞美说：“欧洲的王族同商人在东方所有的发现，只晓得求财寓，而哲学家则在那里发

7、现了一个新的道德的与物质的世界。”他认为中国人最致力完善的东西是道德和法律，儿女孝敬父母是国家的基础，一省一县的文官被称为父母官，而帝王则是一国的君父，由此一个幅员广大的国家组成了一个大家庭。他赞美孔子说：“他谦虚地探索，让人不要（范文先生网..）迷失于世界，让精神被理性之光照亮，他只用智者的身份说话，而不是站在先知的角度，然而我们相信他，在他自己的国家也是这样的。”写作点津适用于视野、求知、民族、传统、中西文化比较等话题。五、论友谊“友谊是灵魂的姻缘。这种姻缘是可以离散的，这是两个有感情和有道德的人之间的一种默契，为什么说有感

8、情呢？因为一个修士、一个孤独的人可能绝不是作恶之徒，然而也有缺少友谊而度生的。为什么说有道德呢？因为坏人只有同谋者；酒色之徒只有酒肉朋友；唯利是图的人所往来的只有合伙人；政客所联合的乃是一些党徒；游手好闲的人，只能有一些同伴；王子有的是佞臣帮闲；唯有道德高尚的人