论宋代书院记的勃兴与文化意蕴

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1、论宋代书院记的勃兴与文化意蕴【内容提要】书院记是宋人开辟的一类新的文学样式。起源于北宋初期，南宋时出现了第一次兴盛局面。宋代书院记表现了突出的时代特征：一是具有明显的议论化倾向，二是表现手法趋于多样化，文学性增强。宋代书院记展现了宋代书院教育的发展状况和宋代学术思想的兴盛，也反映了宋代“记”体文的创新与变革。【关键词】书院记宋代散文文化　　宋代散文取得了卓越的成就，主要表现就在于体裁和题材的开拓与创新，从这个角度来讲，书院记可说是宋人开辟的一类全新的文学样式。所谓“书院记”，是指以书院为题材，以“记”这种体裁为形式载体撰写的文章，这类文章的题目往往标明“（重修

2、/重建/新建）某某书院记”。中国古代书院还有其他一些名称，如书堂、精舍、书舍、学舍等等，以“书堂记”“精舍记”“书舍记”“学舍记”等为标题的文章也在本文所论范围之内。当书院创办、修复、扩建或发生重大事件时，常有人为该书院撰写记文，因此书院产生之后，自宋至清，出现了大量的书院记，仅据《中国书院史资料》中收录的篇目初步统计就有900篇之多，这类散文不仅反映了书院的发展演变和历代教育观念、学术思想，而且也拓宽了“记”体散文的题材范围，折射出“记”文的变革与创新，具有不可忽视的价值意义。　　　　一、书院记的起源及其在宋代的发展概况　　　　书院记的起源与书院有直接关系。

3、书院虽产生于唐五代，但数量不多，规模也无法与后代相比。宋代是中国古代书院发展的第一个高峰，且出现了一批影响深远的著名书院，如岳麓书院、白鹿洞书院等，在这种现实基础之上，书院记诞生了。就目前所见，最早的书院记当为徐锴作于宋太祖开宝二年（969年）的《陈氏书堂记》，此文记叙了陈氏家族创建书堂的起因、经过，以及书院的环境、规模、生源、建成后产生的效果等等，文字精练，开书院记创作之先河。　　北宋（960—1127）书院记数量不多，但作者几乎都是大家名家，如徐铉、王禹偁、杨亿、石介等人。此期书院记篇幅较短，叙事为主，表现手法单一，内容往往是讲述创办或修复书院的过程，说明

4、撰记原因目的。南宋（1127—1279）出现了书院记创作的第一个高峰，仅目前所见南宋文人别集与地方志中所收书院记就有近百篇，而且有的名家撰写了多篇，如杨万里有两篇书院记，朱熹有四篇，刘辰翁有六篇。由此可知，书院记虽起源于北宋初期，但其大量创作却是在南宋。究其原因，主要在于北宋、南宋书院的发展情况具有极大的差异。《中国书院史》说：“在中国书院发展史上，南宋时期的书院发展可谓达到了一个鼎盛时期。”据《中国古代的书院制度》统计，在整个宋代，新建（不包括兴复、改建的书院在内）书院共有124所，其中北宋时期仅有30所，占24.19％，南宋时期却有94所，占75.81％。

5、以上材料充分说明南宋书院的数量比北宋要大得多。书院是书院记创作的物质基础，没有书院就不可能产生书院记，北宋书院远不如南宋兴盛，所以书院记自然也就不如南宋那么多了。　　南宋书院记与北宋相比，具有明显的变化，主要体现在以下诸方面：一是在内容方面，北宋书院记主要记叙书院的情况，南宋书院记内容则更为丰富，除了书院，还有阐述教育观点或学术思想的；二是在表现手法上，北宋书院记以叙事为主，叙述较详，南宋书院记则以叙事为框架，议论说理、写景抒情兼而有之，腾挪变化，更为灵活，文学性有所增强。　　　　　　二、宋代书院记的时代特征　　　　与前代“记”文相比，宋代书院记具有鲜明的时代

6、特征，体现了宋人突破前人的积极探索，具体而言，表现在以下两方面：　　（一）宋代书院记具有明显的议论化倾向。“记者，记事之文也。”“记，所以叙事识物，非尚议论。”从文章学角度来讲，“记”是以叙事为主要特征的，但发展到宋代却出现了大量以议论性为特征的“变体”。宋代书院记就具有明显的议论性，尤其是南宋后期，甚至出现了几乎全篇议论、“以论为记”的书院记，如刘辰翁的《武冈军沅溪书舍记》等。后来就有学者认为“学记”（包括书院记）是说理之文，如近代林纾《春觉斋论文·流别论》言：“学记则为说理之文，不当归入厅壁”（即“厅壁记”，为“记”体中的一类）。　　（二）宋代书院记表现手

7、法趋于多样化，文学性有所增强。特别是很多作者能将叙事、抒情、议论融为一体，腾挪变化，甚至还插入写景的文字，使文章更富有形象性。如叶适的《石洞书院记》先写郭君建书院的事迹，但在叙事中穿插了精彩的写景：“土开谷明，俄若异境，稍复深入，臻于旷平，则石之高翔俯踞，而竹坚木瘦，皆衣被于其上。水之飞湍瀑流，而蕉红蒲绿皆浸灌于其下。潭涧之洼衍，阿岭之嵌突，以亭以宇，可钓可奕，巧智所欲集，皆不谋而先成。”最后以议论作结，对郭氏子孙及其乡人提出希望。韩元吉的《武夷精舍记》前半部分叙事和写景参用，但以写景为主，形象描绘了武夷山景色，后半部分叙事和抒情、议论参用，反映朱熹带领弟子在

8、武夷修筑精舍群居而学的乐事，并抒发了自