商丘·伊尹庙·木兰祠·仓颉墓

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1、学院：外国语学院专业：翻译年级：2011级姓名：姚炘和（负责人）杨一辰（组员）贵梦怡（组员）河南省青少年家乡文化大寻访工作报告书12年2月至四月活动心得目录12年2月至四月活动流程12年2月至四月活动总结下一阶段活动展望12342012年2月至4月活动内容伊尹墓木兰祠仓颉墓伊尹墓位于河南省商丘市虞城县谷熟镇南三公里处。木兰祠位于虞城县城南35公里营廓镇大周庄村，距虞城县城35公里，距京九铁路木兰站2.5公里。仓颉墓位于河南省虞城县王集乡堌堆坡村。伊尹墓位于虞城县店集乡魏固堆村，距县城16公里，距京九铁路伊尹站4公里，占地面积4000平方米

2、，是河南省重点文物保护单位。该景区占地100亩，共规划有6个主功能区：伊尹祠、伊尹博物馆、伊尹墓园、花戏楼、民间艺术院、烹饪医药学校。现对外开放的有伊尹祠、伊尹墓园、花戏楼3个景区。伊尹名挚，据《通鉴外记》　记载：生于空桑，卒葬南亳。这里所说的空桑，据《吕氏春秋》记载：有辛氏国王的女仆冼姑，一天到伊河边的桑园采桑喂蚕，听到有一婴儿啼哭，发现在空桑树洞中放着一个被遗弃的婴儿，于是抱回抚养，直至长大成人。这里所说的“卒葬南亳”，即指葬在此地。伊尹初为有辛氏国王的做饭奴仆，后提为厨师。他自幼聪明好学，勤奋求知，对事物惯于分析探索，后来做了有辛

3、氏国王女儿的教师。他在当厨师期间，看到人们医病吃中草药的叶、根难以下咽，就用陶器煎草药汤液帮人治病。《中药学》一书说：“商代伊尹始创汤液，疗效显著，服用方便，并可减低药物毒副作用。”以后便成为常用的中药剂型，使中药得到了广泛应用，并延续至今。故伊尹被尊为“烹饪鼻祖”，至今各地厨师业拜祖碑刻尚存。伊尹是中国历史上第一位奴隶出身的宰相。他原来是有辛氏的奴隶，擅长烹饪，颇有才学。商汤为了得到伊尹，娶了有辛氏的女儿，伊尹作为陪嫁来到商。后来，伊尹曾经对商汤有救命之恩，并且辅助商汤灭了夏，建立了商王朝。长沙马王堆3号汉墓出土的帛书中，也有关于伊尹的

4、记载。《史记·殷本纪》云：“帝沃丁之时，伊尹卒，即葬伊尹于亳。”《商丘县志》也记载：“伊尹百岁殁，帝沃丁以礼致葬于亳，即其地也。”《通鉴外记》也记载：“生于空桑，卒葬南亳。”伊尹于商朝沃丁8年葬于此地，沃丁得力于伊尹辅佐，国泰民安，伊尹死后，沃丁难忘其恩，以天子礼葬之，距此外向北2公里的谷熟集原为沃丁宫殿所在处，将伊尹葬于宫殿正南方的大门之外，用沃丁的话来讲，能望见其师伊尹，不忘辅佐之恩。伊尹墓高3米，周长46米。墓四周有高大古柏183棵，密茂参天，西南角有鸟柏1株，枝叶呈鸟形。坟前墓碑为清同治年间所立，长方形，圆顶方座，碑高2.05米，

5、宽0.48米，厚0.18米。篆字题名：“商元圣墓”（即伊尹墓碑）。1981年，“伊尹墓”做为辞条收入《中国名胜词典》。每年农历二月初二、九月初九伊尹墓都有古会，古会是伊尹墓的盛事，逢古会之日，临近的安徽、山东、江苏的乡民纷纷来伊尹墓踏墓拜祭。踏墓民间自古就有习俗：扒草扒根—扒根生妮，扒草生小。新婚男女都来踏墓，他们手捧黄土，撒在伊尹墓上，然后在墓边扒草扒根。女的如扒到了草，必生小，如扒到了根，必生妮。拜墓，是当家人的事，即一家之主在逢会的吉日，到伊尹墓叩头跪拜，祈祷元圣爷（伊尹）保佑全家人事平安，健健康康，年景风调雨顺。伊尹墓—圣母冼姑殿

6、圣母冼姑是伊尹的养母，据文献史志和金元墓碑等记载：伊尹遗生于今洛阳偃师一外桑林之中，圣母冼姑路遇于此，动其慈心，携居于今洛阳伊水之滨，故名叫伊，伊尹从奴隶到一代名相，从小就得益于圣母冼姑的教诲，她教子有方，至今仍得世人敬仰。伊尹墓—伊尹夫人殿殿内陈列着伊尹夫人的塑像，传说她生前娴慧开明，与丈夫同甘共苦，竭尽全力帮助丈夫献力于商，至今其助夫理事的精神，仍为世人所敬仰。伊尹墓—花戏楼花戏楼原为木式结构，在“文革”期间被破坏。于一九八四年由群众集资政府辅助重建了戏楼。其楼座南向北，与伊尹祠隔街相对，总高十一米，东西长十九米，南北十五米各宽不等，

7、建筑面积为二百平方米，戏台进深十一米，宽八米。后台两侧各跨耳楼，接通各室，并向北设有四个园窗，对称美观。戏楼分为两层，顶为脊四山，飞檐挑角，陪衬绿色玻璃瓦点缀宝瓶走兽等，十分壮观。1、五龙柏1853年咸丰三年五月初五午时，天气突然作云、下雨，在此古林上空连响五雷，顿时此树断了枝，从此形成有头、有尾，老、中、幼五条龙之模样，蟠踞在此树上五处，各显技能，故名五龙柏。2、柏抱槐谁说生命不重来，试看此处柏抱槐。周而复始乃天道，伊公神灵早安排。3、母子柏据说：前代某朝，奸臣当道，时时刻刻想谋害正宫（因当时正宫怀有身孕）。她得之消息后，出外逃难，路经

8、元圣林，于是拜谒圣墓，恰巧在此树傍分娩，果然是个男孩。从此以后，在这棵柏树北面皮上生出一棵较小幼枝，年复一年，逐渐增长，故此树名为母子柏，流传至今。4、罗汉柏唐初，十八家弟兄老四-程咬金，在一