鹏翼垂空英雄志 落日常照赤子心

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1、鹏翼垂空英雄志落日常照赤子心—论辛弃疾词中的日意象【摘要】《稼轩词》是两宋词坛存世量最丰、艺术成就也最大的一部词集。王国维在《人间词话》中曾赞誉辛弃疾曰：“其堪与北宋人颉颃者，唯一幼安耳”[1]。此言得之。《稼轩词》的突出特点之一就是意象的大量运用。通过对辛词中日意象的分析和探究，尤其是对“落日”、“明日”和“日边”等意象的具体研究，不仅可以再现一代词宗的壮怀理想和拳拳赤子之心，更能见出辛弃疾豪迈而又充满悲壮的一生。关键词：辛弃疾稼轩词意象日辛弃疾，生于儒乡，弱冠之年已然经史满腹，日日念怀天下；辗转江湖，华发苍颜依旧壮心不已，每每思归君侧。六十

2、八个春秋，四十六年宦游。辛弃疾“从事于诗文歌词创作活动的年代是从公元一一六一到一二零七这四十六年”[2]。根据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证审定，《稼轩词》共存世六百二十九首。据笔者统计，其中涉“日”字的词共有161首，占全词的26％；把“日日”联用的情况只算作“日”字出现一次论，则日意象共出现184次。而其中，日意象的不同组合竟高达67组，又以“落日”14次、“日日”12次、“明日”11次、“何日”10次、“当日”、“日月”和“日暮”各8次、“今日”和“少日”各7次为最，其余组合由于太过繁多便不再一一述列。明代胡应麟在《诗薮》中曾指出：“风雅之

3、规，典则居要，古诗之妙，以求意象。”可以说，日意象是辛弃疾运用得最多也最有特点的自然意象之一。“落日”、“明日”和“日边”等典型词汇在词人的笔下，已然不仅仅是一个个粗浅的名词性意象，相反却深深地烙上了丰富的主观情愫。通过对其进行具体地分析和探究，将有助于深入一代词坛巨匠的内心深处一探幽微，对还原一个真实完整的爱国赤子形象更是备显重要且必要。一、落日楼头，英雄志顺水东流辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩，山东历城（今山东济南）人。其父早亡，主要由其祖父辛赞抚养成人。因成长于金人占领区，又受其祖父影响，少时习武；更加之身处儒学腹地，经史博

4、通，自幼便胸怀天下，立志剑指三秦，收复失地。正如《满江红·鹏翼垂空》中所云“袖里珍奇光五色，他年要补天西北。”高宗绍兴三十一年（公元1161年），金主完颜亮大举南下侵宋，时年仅22岁的辛弃疾揭竿而起，不久又转投耿京。后耿京被叛徒张安国杀害，辛弃疾亲率勇士50骑直扑济州（今山东巨野）屯有五万之众的金兵大营，生擒张安国，继而解往建康明正典刑。擒拿叛徒的同时，辛弃疾还及时感召了近万名兵士起而反正。这便是“壮岁旌旗拥万夫，金襜突骑渡江初。”仅此一事便足见辛弃疾智勇非凡，好一派大将风范。时人洪迈《稼轩记》对此曾评述说：“壮声英慨，懦士为之兴起，圣天子一见

5、三叹息。”怎奈何，赵宋朝廷重文轻武，又恰逢天下分崩，神州大地,政权林立，辛弃疾一干人马刚入南境旋踵即被解除武装，其人被丢到江阴做签判。辛弃疾满怀一腔热血南来，自认为“咫尺长安日”，总希望“自是不日同舟，平戎破虏，岂由言轻发”（《念奴娇·论心论相》）。无奈朝廷用人“重南轻北”，而辛弃疾一人却身背“归正人”和北方人的双重身份，因此更是频遭猜忌、屡受排斥，只得“日日闲看燕子飞”。自1162年奉命南归到词人辞世，三仕三已，辗转江湖，宦海沉浮，身犹雨中浮萍，根虚无着处；意随华发增添，渐行渐迷离。昔日的英雄志渐渐化为“闲愁千斛”，昨天的复国梦业已随江水东流

6、。于是，一种莫名的“落日情怀”便时时萦绕在词人心头，挥之不去。走进稼轩词的世界，便犹如徘徊在“落日的画廊”，左顾右望，尽是日暮情殇。残阳如血，孤鸿哀鸣，此时的“落日”已然远非仅是日薄西山的时间指针，而早已转成了饱含惜时叹老、壮志难酬的悲伤象喻。譬如：落日塞尘起，胡骑猎清秋。（《水调歌头·舟次扬州，和杨济翁、周显先韵》）背人白鸟都飞去，落日残鸦更断肠。（《鹧鸪天·水底明霞十顷光》）天宇沉沉落日黄。云遮望眼，山割愁肠。（《一剪梅·尘洒衣裾客路长》）千丈悬崖削翠，一川落日熔金。（《西江月·江行采石岸，戏作渔父词》）辛弃疾胸藏一腔热血，手握三尺长剑，本

7、以为能够“看试手，补天裂”，只可惜君昏臣媚，奸佞环立，往日沙场跃马冲杀的飞将军只落得个“茅檐低小”，纸上拈花空寂寥。凡此种种，怎一个愁字了得！且看《水龙吟·登建康赏心亭》：楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪？此词作于宋孝宗淳熙元年（公元1174年）秋，词人时年仅仅34岁，正是春秋鼎盛，本该宏图大展，“平戎破虏”，建功立业，可奈何登楼

8、远望，“故国沦陷、国耻未血的仇恨和焦虑，故乡难归、流落江南的漂泊感，英雄无用的压抑感和壮怀理想无人理解的孤独感，英雄的生命等闲虚度的失落感和时不我待的