浅谈服装设计三要素

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1、浅谈服装设计三要素阚荣成服装设计同其它造型艺术一样,是现实生活在人们头脑中的产物,同时也是一种社会意识形态。它与政治、经济、文化和绘画、雕塑、建筑、音乐等艺术在某种程度上都有一种内在的多种关系。历来帝王在推行改制时,首先是从改制服装开始的。春秋战国的赵武灵王为了抵御北方匈奴的侵犯,便于作战,于19年推行“胡服骑射”,改长袍长裤为短装短裤,为此取得了“辟地千里”的胜利。孙中山为了顺应革命,把单层立领,三个暗袋的日本学生制服改为双层八字领,四个明袋的中山服,寓意革命,以至发展为“毛式制服”,直到八十年代,经久不衰。在日

2、常生活,服装与人有着直接的密切关系。人类与动物有很多不同之处,其中人要穿衣服而动物不穿衣服是最大的不同点。人每天从早到晚都离不开穿着打扮,用心周到的着装可以看出一个人的职业、性格、爱好和文化修养。在这些方面服装都能恰如其分地充分表现出来。所以说“从服装中穿出文化,从衣着上看出修养”,不无道理。服装在衣着上还有一个给别人看的问题,古人对穿衣的合身度,衣仪风尚非常讲究,在“弟子规”中就强调“冠必正,纽必结”、“衣贵洁,不贵华”和“袜与履,俱紧切”。在着装上下意识让别人对自己有一个洗炼、精明、美好的印象,在某种意义上,穿

3、着的目的就是为了让别人看。特别是年轻女性“穿为知已悦”,更为实出。穿着得体,衣仪讲究也是一个人事业成功的一个基点。俗话说:“不看丈夫妻,单看丈夫衣”,讲的也是这个道理。服装设计也是一门造型艺术,它不是一般的形式和内容的组合,而是在艺术构思支配之下,依照美的规律,运用造型法则,在色、形、质三要素的基本构成上来一番高度的艺术与技术再创造,创造出高于一般事物的,可视的,具有实体性视觉艺术形象。研究和掌握这些规律和法则,对提高设计者的设计水平和艺术修养极为重要。现就造型基本法则和色、形、质三要素基本构成以及服装设计若干问题

4、,用美学观点,绘画理念,结合本人技术实践,进行一些粗浅的探讨,以供服装设计者相互交流和参考。一、设计基础设计一词适用于所有的生活领域之中,改造了人们的生活,更舒适更美观,而成为时代进步的动力。服装设计也是生活领域中的一门重要艺术,其意义-53-是要人把衣服装饰在身上之后成立的。就是说要能适合穿衣人的条件和目的,而叫做服装设计工作,或叫做服装之计划。说到设计,人们总是把重点放在服装的缝制技术上面。但在现代社会的今天,在于比衣服本身更要重视人,就是必须把重点放在穿用衣服的人的身上,要使人更加舒适,更加美观的穿用衣服。因

5、此,对设计本质没有正确的认识,一无所知,只是单纯的会画效果图,脱离其设计本质,只能是纸上谈兵。因为效果图只是一种绘画形式,只能起一种“导演说戏”的作用。要想有优秀的设计,必须掌握设计基顾知识,也就是设计前如何构思,设计中运用什么手法,设计后达到什么效果。在这个基础上发挥个人创造,取其最佳设计方案。1、什么是设计用记号来表现计划,或是用符号来表现计划就是设计,意匠就是设计,绘画艺术中意匠的手段就是设计。美化服装是人们的欲望,就象美化住宅,家俱,日用品一样,改造了人们的生活,供人们的生活更加舒适美观,这就是服装设计的动

6、力。所谓设计,就是针对目的,事先在头脑中想象计划,就机能性提出设想方案,为达到既定目的而设想的计划,用记号或符号来表示。手绘服装效果图就是一种符号,但它不是一般的符号,而是在制造服装之前,经过构思,在头脑中描绘出计划或蓝图,绘制出想要制作的物体和实现目的物的一种行为。它包括从选择材料到制作全过程,作品完成之前和穿用之前,而表达的设计意图,直到心象的物品实体性的实现,才能成为设计。也就是说,人首先有一个制造物体的要求,根据物体的要求,产生物体的形象,再选择材料和研究制作方法,最后变成物体使用。如下表示:要求——计划—

7、—制作——使用人制造物体的行为与动物制造物体不一样。人制造最粗造的屋要比蜜蜂筑的小巧玲珑的六角形巢高明的多。动物出于本能和生理上的需要。人除了生理上需要外,还要追求舒适和美观,既心理上的满足。所以马克思说:“人总是按照美的规律进行制造活动的”。八十年代初,笔者在中央工艺美术学院服装设计系进修,巧遇日本著名服装设计师小岛千枝讲《立体裁剪》。针对服装设计,她讲了一个道理:“当你为某一位小姐或女士设计一套服装,这位小姐或女士穿上你设计的服装走在大街上,人们说,这套服装好漂亮,那说明你设计失败了。如果人们说这位小姐或女士好

8、漂亮,这说明你的设计成功了”。在这里她强调了人是第一位的,服装是为衬托人这个主体更加漂亮,不能“喧宾夺主”这就是服装设计的本质。衣服,首先它是物品,既然是物品,就必然有形状。要构成形状,就必须有衣料,而其衣料就必然有色彩,这就是色、形、质(衣料)三要素基本构成。当色、形、质三要素经过设计和制作成为-53-浑然一体时,方能成为漂亮的服装。虽然组合了三要素而成的

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