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时间:2018-10-08
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1、论“据音构形”造字法李万福作者简介:李万福(1950-),汉族,男,重庆人,重庆教育学院教授,研究方向:文字学。基金项目:重庆市社会科学规划项目汉字系统研究(2010YBWX43)。(浙江越秀外国语学院国际教育学院浙江绍兴312000)摘要:一般以为“据意构形”是字形的唯一来源,而甲骨文却存在大量不用于本义的假借字,昭示着其它来源。有人推测来至史前符号,我们认为源于“据音构形”。即以语音为桥梁,取彼词之形,造此词之字;从而具有象形的表象和假借的本质。从符号学角度看,就是能指是象形,指称关系是表音。本文探索它们存在的理由。关键词:据意构形据音构形象形假借表音象形字根据词
2、所表事物的形象而构造,例如“人”像人、“木”似树、“三”如其数。会意字根据词的意义而构造,例如止戈为“武”、人言曰“信”、三羊则“羴”。这就是人们熟知的“据意构形”造字法。人们一向认为,只有据意构形才能产生新的字形,其它造字方法,尤其是依声托事的假借,只能借用已有字形,绝不会生产新字。随着甲骨文构形系统研究的深入,人们惊讶地发现,大量假借字从未记录本词。其数量之多,大大超过了象形字、会意字。这一现象昭示:字形定有其它重要来源。有学者猜测它们来至史前符号,认为:“所谓‘假借’就是……利用语音的类似构成类推,解决语言中的词与物的重新约定,即对已有的史前意象符号重新加以确认
3、,使其具有完整记录语言的功能。”黄亚平.试论假借表达与假借字的区别[A].华东师范大学中国文字研究与应用中心编.中国文字研究·第四辑[C].南宁:广西教育出版社,2003年:246-250.文字初创时,在小得可怜的现存字库外借用符号形体是十分普遍的现象。日本的假名取形于汉字,傈僳族人汪忍波创造竹书时借用汉字、东巴文和彝文的形体可以为证。借用史前符号的说法,承认象形和会意并非字形的唯一来源,不落假借只能在现存字库中取用字形的窠臼,却没有突破假借只能借用已有形体的思维定势。更重要的是,表词文字是需要成千上万书写形体的庞大系统,像楔形文字、圣书字、甲骨文这样的自源文字诞生时
4、,可供“重新约定”的史前符号并不多见。早期字形应有不为人知的重要来源!我们认为,那就是“据音构形”。何谓据音构形?即以语音相同为桥梁,取彼词之形造此词之字。例如虚词“乃”与名词“奶”语音相同;前者急需记录,后者不需记录;于是画乳房之形而构造“乃”,“乃”只代表虚词而不记录乳房。简言之,“乃”取形于奶,故有象形之表象;用以记录音相同的虚词,故有假借之实质。在符号学看来:“乃”是一个表词符号,其能指属于象形,其所指是一个词;如果用以记录“奶”这个词,其动机为表形;用以记录虚词,其动机则是表音或假借。“乃”以虚词的语音为根据,取奶之形而造,即“据音构形”。其存在的理由如下。
5、其一,构形多元化为据音构形提供可能。一切符号个体均由能指和所指构成,能指与所指结合在一起成为符号,从本质上来都是人类约定俗成的。能指与所指之间的约定关系反映符号的本质和共性——社会性。此外,人们之所以要用某能指表示某所指则有一定动机,使得能指与所指之间具有一定自然联系,以便学习使用。这种联系有三类:一、能指与所指之间“表现出某种性质的共同性”特伦斯·霍克斯《结构主义和符号学》第132页,上海译文出版社1987第1版。,简称“相似”;例如男女洗手间分别以穿裤子的男人和穿裙子的女人为标志。二、能指与所指之间的“关系是具体的、现实的,通常是前后因果关系”特伦斯·霍克斯《结构
6、主义和符号学》第132页,上海译文出版社1987第1版。,简称“相关”;例如洗手间用烟斗或高跟鞋加以区分。三、“能指与所指之间的关系是武断任意的”特伦斯·霍克斯《结构主义和符号学》第132页,上海译文出版社1987第1版。,简称“无关”;例如交通灯用红光表示停止、绿光表示通行。造字就是创造以书写形体为能指以词为所指的符号。与其它任何符号一样,字形与词之间也有三类联系。一、形体与词“相似”,例如“人”像人。二、字形与词相关;例如“后”(指首领)得形于“司”(号令)的反写。三、形体与词无关,例如“五”、“六”、“七”、“八”就是“字形跟所表示的对象没有内在联系的硬性规定的
7、符号”裘锡圭《文字学概要》第4页,商务印书馆1988年第1版。。因为词具有语音和语义两大特征,字作为表词符号,其形体与词之间的相似关系便有音相似和义相似两种类型,在象形字和会意字中,字形反映词的意义,属于义相似;在假借字中,字形表示词的语音,属于音相似。音相似和义相似一样,都是关系最密切的动机。既然先民能够创造形体与词“相关”或“无关”的字,创造据音构形这种属于相似关系的字又有何难?其二,同音词是据音构形的独特理据。绝大多数字的动机属于“相似”,可见构造字形的人,通常使字形体现词本身的特征。词有哪些特征可供字形体现呢?一切词都是以语音为物质形式,以语
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