事实还需雄辩——议论文写作指导..

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1、事实还需雄辩——议论文写作指导..　　南京九中陈元芝　　一、初步感受“雄辩”的力量。　　人们常说“事实胜于雄辩”，同学们在写作议论文时，也常走入“观点+材料”的误区，认为有了事实，就能自然地证明观点了，其实不然。有了事实，还须雄辩，这样才能使你的文章更具说服力。　　请看全国第三界大学生辩论赛上的一段精彩的辩论　　（播放视频，学生观看）　　看了之后，同学们有什么感受呢？　　——语言华美、论辩有力、有理有据等。　　二、事实如果没有“雄辩”会怎样呢？　　请看我们熟悉的一个故事：　　（请一生朗读）　　古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说

2、：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。　　这个故事在吴晗《谈骨气》中是用来证明什么观点的？　　——我们中国人是有骨气的。　　的确，文章中就说：“不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。”　　可是，如果仅仅是这样材料与观点的组合，能让人信服吗？为什么？　　——不能，因为对此材料，可能还有其他的理解。那么对于这则材料你还有怎样的理解呢？　　（学生畅所欲言）　　教师小结，出示课件，师读：　　古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后

3、来就饿死了。　　不食嗟来之食这个故事流传了千百年，很多人对此都抱赞赏态度，我却不以为然。试想，一个人已饿至将死，形容枯槁，还有何气度可言呢？这食物诚然是嗟来的，但有何妨呢？所谓大丈夫能屈能伸，暂忍一时之辱，以图有为于将来，有如越王勾践之为，留得青山，卧薪尝胆，方才有重振雄风之日，如此“大丈夫”不更令人击节赞叹吗？　　不食嗟来之食，表现了中国人的骨气。　　由此可见，事实如果没有雄辩就不能证明观点。　　三、有了事实如何进行“雄辩”呢？　　请完整地看一下我们的课文（出示课件，学生齐读）　　古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来

4、食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃了他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。　　不食嗟来之食，表现了中国人的骨气。　　课文是从什么角度进行分析说理的呢？　　——分析饿人不食嗟来之食的原因。具体有两个方面：一是施舍者的态度，吆喝一声“喂，来吃！”，是如此蛮横和冷漠！另一个是施舍的目的，

5、吃他的饭就要乖乖地听命于他，可见其目的之卑劣！这是对饿人人格的极大侮辱，因而饿人“宁可饿死”，也不食嗟来之食。至此，文章水到渠成亮出了观点：“不食嗟来之食，表现了中国人的骨气。”极具说服力！　　通过以上的分析对比，你看出“雄辩”需要注意什么吗？　　——需要仅扣事实材料，围绕自己的观点进行分析，使“雄辩”成为联接观点和材料的桥梁。　　四、“雄辩”具体有哪些方法呢？　　1．因果分析法：　　如上面《谈骨气》中的这段分析，它是从态度和目的两个方面分析原因的。这样的分析就是因果分析。我们写作时可以用因果关系复句来表达。关联词语有“因为……所以……”“

6、之所以……是因为……”，或者单用“因为”“所以”“因此”等皆可。如《想和做》中“人类能够这样劳动，能够一面做，一面想，所以文化能够不断进步。”　　2．条件分析法：　　出示课件《勤能补拙》，“由此可见，一个天资笨拙的人，只要勤勤恳恳，做到‘人一能之己百之，人十能之己千之’，就能变得聪明起来，成为对社会有用的人才。”　　同学们可以看出这是对其条件进行的分析，用的是条件关系复句。其关联词是：只要……就……。我们还可以用“只有……才……”、“无论……都……”等句式来分析条件。　　3．假设分析法：　　《想和做》中有这样一段话：“除了学习功课以外，做种

7、种课外活动，也要把想和做联结起来。例如开会，演说，办壁报，组织班会和学术团体，这些实际的行动，如果光凭一腔热情，埋头苦干，不根据已有的成绩和经验，想想怎样才能把这些事情做得更好，更有效果，那么结果常常会劳而无功。”　　这段是从危害的角度来进行假设分析的。关联词语是：如果……那么……，其他句式还有“如果……就……”“假使……那么……”等。　　4．对比分析法：　　《想和做》：“人在劳动中不断地动脑筋，想办法，才清清楚楚地知道自己做这件事为什么目的，有什么意义，有什么缺点，才渐渐想出节省劳力，提高效率的方法。人类能够这样劳动，能够一面做，一面想，

8、所以文化能够不断进步。要不，今天的人类就只能像几万年以前的人类一样　　议论文