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时间:2018-10-08
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1、高考易混字辨析.txt逆风的方向,更适合飞翔。我不怕万人阻挡,只怕自己投降。你发怒一分钟,便失去60分钟的幸福。忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐,让我们真实地感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚。生活就像"呼吸""呼"是为出一口气,"吸"是为争一口气。【“分”和“份”】 分,读fèn时,一般有三个意思:一是成分,如:水分,养分等;二是指职责或权限的限度,如:本分、过分、恰如其分等;三是指情分、情谊,如:看在老朋友的分上,原谅他这一次吧。 份,只有一个读音fèn,也有三个意思:一是指整体里
2、的一部分,如:股份;二是作量词用,例如,一份报纸;三是用在“省、县、年、月”后面,表示划分的单位,如“七月份”。 ①他的愿望纯属非份之想。 ②台湾是中国的一个省份。 两个“份”,哪一个对,哪一个错呢? 这样看来,前面两句中,第一句中的“非份”应改为“非分”,第②句“省份”是对的。 另外,还需要注意分辨下面两组词的区别。 1.分子和份子 “分子”有两个读音,读fēnzǐ时,是数学和物理上的两个名词读fènzǐ时,是指具有某种特征的人,如:知识分子、积极分子等。 “份子”读轻声(fènzi),多指集体送
3、礼时各人分摊的钱,如:凑份子。 2.成分和成份,身分和身份 一般情况下,它们之间没有什么区别,但从汉字规范的角度出发,现在多写作“成分”,“身份”。【“俱”与“具”】 百废俱兴,也作百废具兴,也说百废俱举。 俱,本义:走在一起,在一起。现指全、都之意。 具,甲骨文字形上面是“鼎”,下面是双手。表示双手捧着盛有食物的鼎器(餐具)。本义:准备饭食或酒席。现有用具、才能、具有、办、陈述等多层含义。在古文献中,“具”通“俱”,作全都、都讲。【“渡”与“度”】度、渡是古今字,先有“度”,后有“渡”。在“渡”之前,凡是表示
4、“过”的意思,一概用“度”;“渡”出现后,“度”的任务有所分化,其中“济”即渡水这一义项,由“渡”承担。但在实际使用中,分工并不严密,“度”仍可用渡水,如《汉书贾谊传》“犹度江河亡维楫”;“渡”则不限于渡水,如《史记高祖本纪》:“淮阴已受命东,未渡平原。” 在现代汉语中,度、渡逐渐形成的分工是“度”的对象是时间,如度日、度假、光阴虚度;“渡”的对象是空间,如渡河、渡江、渡过难关。有一个简单的区分方法,“度”是自然而然的,非度不可的,比如你不想度周末也得度周末;而“渡”则须通过主观努力,没有船就不能渡河,不是群策群
5、力,“难关”也是渡不过去的。 “度”,如“度时光、度蜜月、欢度国庆、虚度年华”。“渡”是“通过”,指不容易的时光,这种时光有“江河险阻”的意味,如“渡过困难时期、渡过今后关键的几年”。后面有“过”,用“渡”的比较多,但是还是要看表示什么意思,“度过暑假”的“度”指一般的“过”,所以不用“渡”。此外,佛教术语“度人、超度”里,不用“渡”。【“作”与“做”】1.“作”多用于具有书面语色彩的词语,成语一般用“作”而很少用“做”。工作、寻欢作乐。“做”多用于具有口头语色彩的词语。做鬼、做媒、做梦。这种情况与“作”出于文言
6、,起源很早,而“做”出于北方白话,起源很晚有关。即使是一些后起的词语,如果具有书面语色彩,也多用“作”而不用“做”。2.“作”表示的动作性不强,意义比较抽象;作弊、作恶、恶作剧。“做”表示的动作性强,意义比较具体。做饭、做手势。3.后面是双音节动词时,多用“作”;作报告、作比较、作变动。后面是双音节名词时,多用“做”。做工程、做功课、做家务。此外,与后面带“作”的词语搭配,一般用“做”,而不再用“作”。例如:做作、做作业、做动作、做工作、做作文等。“藉”是杂乱的意思,常用词是“狼藉”,可解作乱七八糟。比如,“杯盘狼
7、藉”是形容吃饭之后,酒杯碗筷和吃剩的东西乱七八糟摆放的样子。“声名狼藉”是形容人的名声极坏,名誉扫地,乱七八糟。 “藉”字还可同“借”通用,解作借。不过,千万注意,就算在内地已将“藉”简化成“借”字了,也不可将“声名狼藉”和“杯盘狼藉”两个成语中的“藉”字代替。因为,简化的是做利用、假托或借用讲解的“藉”,并非所有“藉”字。“藉”字的用法,除了作乱七八糟或借用解之外,还可解释为垫衬在下面的东西,如“枕藉”。 “籍”则不同了,它本是书籍典册之“籍”。古代因为竹简成书,所以用竹字头,不可以草字头代之。由于很多事情是
8、以册籍来记录的,如出生户籍,从古至今都是在出生地的政府机构登记造册。 因此,人们在填写一些个人基本资料时,通常“籍贯”栏目,是指出生或从父母的本来一贯户口登记造册地。若错成“藉贯”,无法理解。【“藉”和“籍”】“藉”是杂乱的意思,常用词是“狼藉”,可解作乱七八糟。“藉”字还可同“借”通用,解作借。“藉”字的用法,除了作乱七八糟或借用解之外,还可解释为垫衬在
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