慈悲地藏宝忏

慈悲地藏宝忏

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1、《慈悲地藏宝忏》严净坛场杨枝净水。遍洒三千。性空八德利人天。饿鬼免针咽。灭罪除愆。火焰化红莲。南无清凉地菩萨摩诃萨(三称)南无观自在菩萨(三称)摩诃般若波罗密多(云云)。唵。捺摩巴葛瓦帝。阿巴啰密沓。阿优哩阿纳。苏必你。实执沓。牒左啰宰也。怛塔哿达也。阿啰诃帝。三药三不达也。怛你也塔。唵。萨哩巴。桑斯葛哩。叭哩述沓。达啰马帝。哿哿捺。桑马兀哿帝。莎巴瓦。比述帝。马喝捺也。叭哩瓦哩莎喝。以此经咒功德  回向护法龙天三界岳渎灵聪  守护道场真宰祈福保安平善  庄严无上菩提普愿法界众生  共入毗卢性海香赞炉香乍爇。法界蒙熏。诸佛

2、海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)普贤王菩萨 象驾光临有一菩萨  结跏趺坐  名曰普贤  身白玉色五十种光  光五十种色 以为项光  身诸毛孔流出金光  其金光端  无量化佛  诸化菩萨以为眷属  安庠徐步  雨大宝华  至行者前其象开口  于象牙上  诸池玉女  鼓乐弦歌其声微妙  赞叹大乘  一实之道  行者见已欢喜敬礼  复更读诵  甚深经典  遍礼十方29无量诸佛  礼多宝佛塔 及释迦牟尼 并礼普贤诸大菩萨  发是誓愿  若我宿福  应见普贤愿尊者遍吉 示我色身普贤王菩萨摩诃

3、萨(三声)一切恭敬一心顶礼十方法界常住佛一心顶礼十方法界常住法一心顶礼十方法界常住僧  (是诸众等,各各胡跪,严持香华,如法供养。)愿此香华遍十方  以为微妙光明台诸天音乐天宝香  诸天肴膳天宝衣不可思议妙法尘  一一尘出一切尘一一尘出一切法  旋转无碍互庄严遍至十方三宝前  十方法界三宝前皆有我身修供养  一一皆悉遍法界彼彼无杂无障碍  尽未来际作佛事普熏法界诸众生  蒙熏皆发菩提心同入无生证佛智愿此香华云 遍满十方界供养一切佛 尊法诸菩萨缘觉声闻众 及一切天仙以起光明台 过于无边界无边佛土中 受用作佛事普熏诸众生 皆发

4、菩提心29南无宝昙华菩萨摩诃萨(三称)  释迦如来 证明礼忏(宣疏通诚悉如常)  (主者引众梵声称赞)以此称赞三宝功德。修行无上大乘善根。奉福上界天龙八部。梵王帝释。护世四王。三十三天。阎罗五道。六斋八王。行利鬼神。天医使者。护法星乾。各及眷属。僧伽蓝内。护正法者。祝延当今皇帝。统御万年太子千秋。金枝玉叶。郡邑宰辅。土境士民。师僧父母。善恶知识。造寺檀那。十方信施。广及法界。一切众生。藉此善根。平等熏修。功德智慧。种种庄严。此世他生。同登乐地。(举赞佛偈)佛智真如清净月  无缘寂照朗虚空斯心尽处是菩提  是故志心归命礼  

5、·启运慈悲地藏忏法  ·今当归命三世诸佛  ·南无过去毗婆尸佛  ·南无尸弃佛  ·南无毗舍浮佛  ·南无拘留孙佛  ·南无拘那含牟尼佛  ·南无迦叶佛  ·南无本师释迦牟尼佛 ·南无当来弥勒尊佛  ·南无地藏王菩萨无上甚深微妙法  百千万劫难遭遇我今见闻得受持  愿解如来真实义29建此地藏菩萨慈悲忏法者,为令一切众生发欢喜心,成善法益,而兴忏法。为令一切众生破除烦恼,成对治益,而见忏法。亦令一切众生从戒定慧,自闻思修,成五根力,得生善益,而修忏法。复令一切众生修世出世业,证第一义,八理益故,而行忏法。良以法界一切众生,皆

6、由不如实知真如法一,不守真常,动转业现,妄起无明。境界为缘,觉心凝寂,旋乖法性,相续遍计,取执自他,展转相因,善恶果报,无记三性。苦乐迭奏,如谷随声,临镜现影。遂有凡伦,生起诸相,升沉轮替,羁锁难离。法性元明,于是汩没。故曰三界惟心,万法惟识。悟惟心之妙理,罪福同是空华。迷法性之圆明,善恶无非实果。所以轮回三有,远涅槃山。漩澓四生,入生死海。波波造业,岌岌为愆。垢如山积,易塞真空。惑似冰坚,难分俗谛。机感我佛,应入娑婆。地藏慈尊,云臻大集。垂形月印,降迹星罗。运同体之慈仁,济有情于苦海。垂无缘之悲仰,度六道于爱河。荡涤尘缘

7、,湔除惑垢。以是因缘,忏摩爰启。奈何(某)等,妄境迷心,幻缘翳识。自从旷劫报入娑婆,因无明而顺业,愚分真俗亲疏,禀有识以违仁,孰辩贤恶可否。纵酒昏迷,恒无智慧,纵欲败度。每有愚痴,恃己聪明,陵人傲物。依他起见,自实愆疣。所有之过恶无穷,招报之年期不既。若不忏涤于身心,必致罪弥于宇宙。计招业报,定入三涂。尽未来时,何由解脱。故(某)等今日,率诸净信,广具香华,普设供养。结水月之坛仪,行忏摩之法事。求哀悔过,发露披陈。已作之罪,悉冀消灭。未作之愆,不敢复造。是故。  ·归依十方尽虚空界一切诸佛(一拜)  ·归依十方尽虚空界一切

8、尊法(一拜)  ·归依十方尽虚空界一切圣僧(一拜)  次复志诚归敬。启请梵王帝释。护世四王。天龙八部。业道冥王。应现我前,证知忏悔。是故(某)等,宜各志诚,五体投地,如泰山崩,归命顶礼,一切诸佛。  ·南无本师释迦牟尼佛·南无阿弥陀佛·南无弥勒尊佛·南无师子奋迅具足万行佛·南无觉华定自在王佛·南无一切智

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