2013马克思主义哲学绪论

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1、第二章世界的物质性及其发展规律第一节一、物质世界的客观存在1.哲学基本问题第一.思维与存在；第二，思维能否正确认识存在哲学基本问题是世界本原问题本原论：唯物主义和唯心主义唯物主义包括古代朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义和现代辩证唯物主义。前两种事旧唯物主义，没有意识的能动性唯心主义包括主观唯心主义和客观唯心主义（神）可知论:承认思维与存在具有一致性和统一性或者坚持物质世界的可知性世界的根本问题除了本原问题还有发展问题：辩证啊和形而上学马克思主义哲学的创立在哲学史上的伟大变革首次创立了唯物史观，实

2、现了唯物论和辩证法，唯物主义自然观和唯物主义历史观的有机统一，形成了辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系。实践性是马克思哲学最显著最根本的特征，马克思主义哲学是唯一能动的唯物主义补充：（1）马克思主义首次提出唯物辩证法，是彻底的唯物主义，首次唯一能动的唯物主义；（2）旧唯物主义的缺陷：机械性、形而上学性、不彻底性、没有明确的实践观。2.物质观恩格斯：物质无非是各种物的总和列宁：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写摄影和反映（从物

3、质和意识的相互关系的角度）意识观意识的一个决定：社会实践两大动力：劳动和语言三个转变:物到完全被动的反映再到开始有主动性到人类的意识意识的本质是物质世界的主观映像，是客观内容和主观形式的统一：第一，意识是人脑的机能和属性；第二，意识是客观世界的主观映像。马克思：观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。列宁：一切物质都有类似人类感觉的反映特性马克思主义的唯一特性是客观实在性物质的最高共性是客观实在性补充：（1)不能说意识创造物质，可以说意识可以转化为物质。（2）意识的本质：

4、意识是人脑对物质的反映，意识在形式上是主观的，在内容上是客观的，是客观世界的主观映像。（不能说意识是物质的东西，只能说意识依赖于物质，没有独立存在的意识和精神）（3）意识是物质世界高度发展的产物，既是自然界长期发展的产物，又是社会的直接产物3，运动与静止运动是物质的根本属性既要反对离开物质谈运动的唯心主义的错误，也要反对离开运动谈物质的形而上学的唯物主义的错误。坚持反对两种错误：一种是夸大运动否定静止的相对主义诡辩论的错误；另一种是夸大静止否定运动的形而上学不变论（教条主义）的错误时空的无限性和有

5、限性时空的绝对性（客观性）和相对性（可变性）补充：认识能力的无限性（绝对性）和有限性（相对性）形而上学的错误：孤立的观点，静止不变，片面的观点(绝对主义，与辩证的全面相反)，外力论（外因论），贬低主观能动性4，历史观社会的物质性表现：1，人类社会和自然界一样是整个客观物质世界的组成部分。2，实践活动时物质性活动。3，物质资料的生产方式作为人类社会的存与发展的基础，集中体现了社会的物质性5，世界的物质统一性表现：第一，物质是真个世界的唯一本原，第二，物质世界的统一是多样性的统一；第三，世界的物质唯一

6、性是一种处于运动发展的统一性；第四，社会生活与自然界一样都是物质运动的表现形态。世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基石，一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求。二，社会生活本质上是实践的1，实践的本质含义，基本特征和客观物质性活动实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动，其本质就是实践主体运用实践中介作用于实践客体的能动的物质活动，构成了人类的特殊生命形式，是人的存在方式。实践的基本特点：第一，具有直接现实性：直接作用于对象产生客观现实的效果。第二，实践是人类有意识的活动，体现了自觉的能动性

7、。第三，实践是在特定社会历史条件下的活动，具有社会历史性。补充：人类的能动的活动包括认识活动和实践活动。实践还有物质性。夸大能动性是唯心主义实践三大条件：有意识的指导，客观活动，能动活动。实践的基本形式:生产劳动实践，处理社会关系的实践和科学试验。补充：马哲是唯一能动的唯物主义，旧唯物主义是消极的被动的缺乏实践观的唯物主义。1，实践是人的存在方式，实践是人所特有的活动，实践集中体现了人的本质的社会性，时间对物质世界的改造是一种对象性的活动2，自然界和人类社会的分化和统一实践是使物质世界分化为自然界

8、与人类社会的前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。3，人与自然的关系4，社会生活的实践本质社会生活的实践本质主要表现在：第一实践是社会关系形成的基础，第二实践形成了社会生活的基本领域，第三实践构成了社会发展的动力。第一部分唯物论单选的补充：1.马克思主义的直接理论来源：德国古典哲学，英国古典政治经济学，英法空想社会主义。2.客观和主观的关系是在人的活动中考查人与世界的关系的基础上出现的一对哲学范畴。3.唯物主义和唯心主义都认为意识的能动性，只不过唯心主义片面的夸大了意识的