追求快乐的幸福人生

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1、追求快乐的幸福人生---新时期师德建设漫谈引言 何谓师德?师德属于道德的范畴;道德源于拉丁语moris,意指风尚习俗;道即准则、规矩、规范;德即行、得也,内得于己、外施予人,便是德;道德=道+德;强调主观客观统一、注重知行合一。师德即教师的职业道德,是指教师在从事教育劳动过程中依靠社会舆论、传统习俗、内心信念、职业要求和思想感化的力量,用以调整教师与学生、教师与家长、教师与社会之间关系的比较稳定的行为规范的总和。师德具有历史继承性和鲜明时代性的特点,同时具有教育性、示范性、创造性、社会性等功能。师德的构成要素:师品——教师的思想觉悟和品格素养;师爱—

2、—教师对教育事业,对学生的热爱;师能——教师教育教学和科学研究的才能;师风——教师的学风,教风和作风。师德应该是一种崇高的精神境界,不需要人提醒,凝心静气做学问,为人师表带学生,就是对师德的生动诠释。一、师德建设的价值指向1.师德建设具有显在的工具理性于施教者而言,师德建设旨在塑造良师;于受教者而言,师德建设目标指向锻造合格人才;于社会而言,师德建设意在建构和谐社会大环境。(政治社会化、文化传承)2.师德建设具有潜在的价值理性型塑人的历史意识(马尔库塞《单向度的人》);注重对人的主体性尊重(对人的命运、人存在的意义、价值和尊严、人的自由和解放、人的发展

3、和幸福有着深切的关注);强调人的整体性(珍视人的完整性,反对对人的生命和心灵的肢解,拒斥对人的物化和兽化);尊重个人的价值和个性,崇尚“自由意志与独立人格”;承认并尊重文化的多元性(和而不同)。“要撒播阳光到别人心中,总得自己心中有阳光。”——罗曼·罗兰德为才之师,才是德之资;无德行难远,无才立难牢。“民主法制”规定教师的道德底线;“公平正义”赋予师德新的时代内涵;“诚信友爱”形成教师立德根基;“可持续发展”启示生态师德建设理念构建。1.现状“三七开”之分:成绩巨大,成效显著,但少数教师师德存在问题,影响极坏。思考:教师∈职业or身份二、师德现状与问题

4、2.师德建设中存在的问题(中观视角)从教不廉;价值取向功利化;缺乏团队精神;只教书不育人;道德失范;教育方式方法简单、粗暴、实效性差;职业倦怠,缺少工作激情。3.问题归因A.外部因素影响:市场经济的负面影响;教育体制不完善所导致;师德建设机制上,还没有真正建立起科学的师德评估体系,还不同程度地存在着重治标轻治本的现象。B.教师自身因素制约:自我学习不够:一是以为只要完成教学任务,学与不学一个样;二是没有树立终身学习的观念。三是缺乏对本职工作的责任感和紧迫感;四是缺乏进取精神和创新意识;五是受经济利益的趋动,不专心本职工作。深受陈腐教育观念的影响。专横、

5、武断、强权,漠视受教育者的主体性。。“当教师必不可少的,甚至几乎是最主要的品质,就是要热爱学生。”------赞科夫教师的心理问题所致。国家中小学心理健康教育课题组对辽宁省168所城乡中小学的2292名教师检测结果显示,中小学教师心理障碍发生率高达51.23%,而目前我国正常人群心理障碍的比例仅在2%左右;广州市天河区用心理健康测试量表对在场教师进行测试:31.37%教师轻度心理障碍,12.37%中度心理障碍,11%构成心理疾病,69%的教师感到压力大。教师的心理压力:一是工作压力大。二是近几年中小学生出现的一些新问题,增加了教育难度;三是家庭问题;四

6、是紧张的职场关系。三、在新形势下加强师德建设(一)审视新形势下师德建设的误区误区之一:在师德本质的认识方面,重社会层面的“习惯性道德”轻个体层面的“内省性道德”。在道德教育所依托的宣传媒体、机构及教育者,更多地宣传道德对于社会层面的推动作用,而忽略乃至无视道德对于个体层面内心世界的平衡、调节和净化、整合作用。表现在师德建设中,更多是社会本位谈职业信念、职业态度、职业良心等等,而较少研究和关切教师个体内心可能产生的冲突、失衡等等。师德被误认为约束教师行为的严典,而非促进教师身心宁静的良法。举例:谭千秋,生前系四川汉旺镇东汽中学教师,2008年汶川特大地震

7、中遇难。媒体报道其在危急时刻张开双臂将4名学生掩护在身下,曾经感动无数国人。然而,媒体调查发现,真相并非如此,“学生都知道这是假的,每次开大会时老师在上面讲谭老师的事迹,都有同学在下面笑。”(《南方都市报》2010年10月21日)误区之二:在师德规范体系的研究方面,重教师对学生群体道德规范的研究,轻教师群体自身道德规范的探讨。教师师德规范的研究应该包括两大体系其一是应研究教师与学生群体应该具有的规范;其二是应研究教师与教师群体的规范,帮助教师很好的认识两个不同的群体利益的不同,规范的不同,正确地对待学生,正确地对待同事,正确地对待自己,正确地处理教师生

8、活中各种利益冲突,帮助教师在两大不同的社会群体中均处于主动、自觉、自立、自主、自省、自律的状态

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