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1、论清代前期贵州民族教育的发展2001年第2期贵州民族研究No12,2001(第21卷总第86期) GuizhouEthnicStudies (Vol1211General1No.86)论清代前期贵州民族教育的发展张羽琼)(贵州师范大学历史系,贵州·贵阳 550001 从清王朝统一贵州到道光二十年,府的民族压迫和阶级压迫下,贵州民族教育处境艰难,[关键词] 清代 贵州 民族教育 发展[中图分类号]官学的兴起促进了贵州民族教育的发展[内容提要],但在专制政发展缓慢,成为制约贵州社会
2、经济发展的历史根源。G529(273)=48[文献标识码]A[文章编号]1002—6959(2001)02-00146-05OntheDevelopmentofNationalEducationinGuizhouinEarlyQingDynastyZhangYuqiong(HistoryDepartment,GuizhouNormalUniversity,Guiyang,Guizhou550001)[Abstract] FromthereunionofQingdynastyto20thyearofDaog
3、uang(1861A.D.),theriseofpubliceducationboostedthedevelopmentofnationaleducationinGuizhou.Underthenationalandclasssuppressionofthedictatorgovernment,nationaleducationinGuizhouhadahardtimeandsufferedfromaslowdevelopment,whichturnedintothehistoricalrootofhin
4、deringthesocial-economicdevelopmentofGuizhou.Keywords:Qingdynasty Guizhou Nationaleducation Development顺治十六年,清王朝依靠优势兵力消灭了贵州的抗清力量,将贵州纳入君主专制中央集权的统治范围。为了巩固封建统治,清政府在完成对贵州的统一以后,逐渐改变统治策略,采用恩威并施、剿抚并用的手段,在加强对贵州政治、军事统治的同时,也采取了一些发展文化教育的措施,来笼络各族人民,消弥反抗意识,培养统治人才。因此,自
5、清初宣布“因明旧制”、“诏谕兴学”,到道光二十年(1840年)的近两百年间,贵州的民族教育事业获得了一定的发展。主要表现在以下几方面。 一、继续加强对承袭土司的重点教育自明代以来,中央政府一直比较重视贵州土司集团的文化教育,把入学读书,熟悉封建礼教作为土司袭替的主要标准,强调不入学读书,没有文化知识不准保袭。在中央政府的强制命令下,贵州的一些土司子弟通过学习儒家文化,接受了汉族的封建思想和价值观念,开始变其土俗。“附辑诸蛮,谨守疆土”,遵守国家政令,维护地方经济的发展。但也有一部份土司子弟不愿接受教育,
6、固守旧习。由于文化素质低下,这部份土司愚昧无知,骄妄自大,对抗中央,欺压土民。他们喜则连横叛上,怒则兵戎相向,成为贵州政局动荡的主要因素和社会生产力发展的严重障碍。清军在进兵贵州之初,为了减少阻力,曾采取笼络政策,依靠水西安坤等大小土司的力量,顺利挺进云贵,镇压了西南的抗清力量。当清朝政权渐趋稳定以后,统治者开始意识到土司制度的危害性。在封建统治者看来,土司制度无非是一种权宜之计,一旦条件成熟,必须改土归流。“云贵大患,收稿日期:20012322。[作者] 张羽琼,女,贵州师范大学历史系副教授。·146·
7、张羽琼:论清代前期贵州民族教育的发展 无如苗蛮。欲之安民,必先制夷。欲制夷,必改土归流。”[1]然而,清朝开国之初,立足未稳,改土归流的条件尚未成熟。于是,清廷沿袭明朝的温和做法,采用“教化”的方式来改造土司群体。加强对承袭土司的教育,把入学读书,学习封建礼仪作为土司袭替的必由之路。顺治十五年春,清廷谕令全国建立土司学校,要求“土司子弟有向化愿学者,合立学一所,行地方官取文理明通者一人,充为教读,以司训督岁给饩银八两膏火银二十四两。地方官动正项支仍要求政府从有限的经营中拨出专款建立土
8、司学随即任命赵廷臣为云贵总督,,给。”[2]此时清廷还处于战争年代,财政十分困难,校,教育土司子弟,可见清廷对民族教育的重视。顺治十五年,清军三路进攻贵州,必须兴教化以变其俗,使之在思想上早日成为中央王朝对各族人民进行统治的有效工具。而要达到这一效果,除了加强教育之外,别无他途。于是,赵廷臣向清廷呈上《抚苗疏》,建议清统治者在军事征服的同时,加强对土司子弟的文化教育,以培养和造就统治阶级的忠顺奴才。认为要在“苗僚杂处”的贵州实