七年级语文上册第三单元第11课《论语》十二章同步练习新人教版

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1、《〈论语〉十二章》同步练习一、基础知识及其运用1、《论语》是经典之一，是记录孔子及其弟子言行的(体裁)著作。它与《》《》《》合称为《四书》，共二十篇。孔子，名丘，字仲尼，鲁国人。我国古代伟大的家、家，儒家学派的创始者。2、给下列加点字注音。论（）语不愠（）逾矩（）罔（）殆（）一箪（）曲肱（）不亦说乎（）笃志（）三省（）吾身3、解释下列加点的词语。(1)学而时习之，不亦说乎说：(2)吾日三省吾身三省：(3)与朋友交而不信乎信：(4)温故而知新新：(5)学而不思则罔，思而不学则殆罔：殆：(6)逝者如斯夫，不舍昼夜斯：舍：(7)曲肱而枕之肱：(8)博学而笃志笃：4、根据提示填

2、空。（1）论述学习与思考的辩证关系的句子是，，。（2）2013年5月下旬，第十六届中国北京国际科技产业博览会在北京开幕，请你引用《〈论语〉十二章》中的，来表达我们对世界各国嘉宾的欢迎之情。（3）《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名言是，。（4）本文中表达兴趣对于学习的重要性的一句话是，。5、翻译下面句子（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）逝者如斯，不舍昼夜。（3）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。6、语言探究。阅读下列材料，回答问题。材料一：中国烟民已超过3亿，占全球吸烟者总数的1/3，二手烟民更高达7.4亿人。每年约有120万人死于烟草诱发的相关疾病。——

3、世界卫生组织资料6材料二：全球大约每6秒就有一个吸烟者死亡。一个十几岁就开始吸烟并连续吸烟20年或更长时间的人，要比从不吸烟的人平均少活20—25年。——CCTV新闻材料三：吸烟有害健康。——烟盒上的警示语（1）从材料一、二的数据中，你读出了哪些信息？（2）有人认为材料三的警示语缺乏力度，请你设计一条更有冲击力的警示语。7、在学完课文《〈论语〉十二章》后，老师为了使同学们端正学习态度，掌握正确的学习方法，专门组织了一次以“交流学习体会”为主题的座谈会。请你参与进来。(1)作为主持人，你应该有一段精彩的开场白。现在就请你展示出来吧！(2)王翔同学想在座谈会上用对联的形式活

4、跃气氛，他给大家出了个对联，请你对出他的下联。上联：时习悦，内省乐，择善喜下联：________________________(3)班上的张长林同学非常聪明，但就是平时学习不认真，不肯下功夫。在座谈会上，请你委婉地指出他的不足，并用已学过的《论语》中的语录劝勉他勤奋学习。二、阅读理解（一）阅读全文，完成练习。1、给下面的句子划分朗读节奏。(划两处)学而不思则罔，思而不学则殆。2、将下列句子译成现代汉语。(1)人不知而不愠，不亦君子乎？(2)温故而知新，可以为师矣。(3)学而不思则罔，思而不学则殆。(4)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”3、摘出出自《〈论语〉十二章

5、》中现在常用的成语。64、下列句子按内容分类正确的一项是(　　)①人不知而不愠　②温故而知新，可以为师矣　③学而不思则罔，思而不学则殆　④三人行，必有我师焉　⑤三十而立，四十而不惑　⑥学而时习之⑦逝者如斯夫，不舍昼夜　⑧吾日三省吾身　⑨不义而富且贵，于我如浮云A、①②④/③⑤⑨/⑥⑦⑧B、①⑤⑧⑨/②⑥/③④⑦21·cn·jy·comC、②③⑥/④⑤⑦/①⑧⑨ D、①②③/⑥⑦/④⑤⑧⑨5、读了本文，你感受最深的是什么？（二）阅读《〈论语〉十二章》选段，回答问题。子曰：“由①，诲女②知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“不愤③不启，不悱④不发，举一隅⑤不以三

6、隅反，则不复也。”子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”【注释】　①由：姓仲，名由，字子路，孔子的学生。②女：通“汝”，你，你们。③愤：苦思冥想，仍领会不了的样子。④悱：想说又不能明确说出来的样子。⑤隅：角落。1、解释下列句中加点的词。(1)孔文子何以谓之“文”也(　　　　)(2)是以谓之“文”也(　　　　)2、请给下面的句子划分朗读节奏。(每句划一处)(1)是以谓之“文”也(2)举一隅不以三隅反3、翻译下列句子。(1)知之为知之，不知为不知，是知也。(2)不愤不启，不悱不发。4、这三则语录哪一则是论述学习态度的？哪一则是

7、论述学习方法的？它们表明了孔子怎样的教育思想？5、孔子从哪两个方面解释了子贡提出的问题？这样解释的目的是什么？（三）、阅读下面的文字，回答9——12题。（13分）《论语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”6（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔,思而不学则