我所知道的印度(商务必备)

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1、我所知道的印度WELCOME我所知道的印度我所知道的印度一、理解印度理解是打开文明交往门户的钥匙。深刻的理解可以解开文明交往的深层之谜。但深刻理解，源于感性的同情和理性的探索。我们应该通过细致观察静态的物、动态的人，人的言谈和做的行为，人的内在生活，加以比较而仔细思索其文化交往的源泉。理解不仅需要靠细致的观察，更重要的要有体验。通过理解，我们才能认识印度这个特殊国度的民族性、观念形态和价值感情。我所知道的印度一、理解印度1、印度人价值观、人生观、行为方式和思维方式的一个显著特点是：付出与获得的不对称性和不平衡性。印度人与人之间的关系是一种”来而不往“

2、或”有来无往“的单方面的非互惠关系。付出者不一定期望得到具体的回报，获得者也不认为得到恩惠就一定要回报。一切都是神的安排。一切都遵循着“法”的规则在三世轮回中运行。典型的例子就是“施舍”和“乞讨”。乞讨和施舍一样是一种美德。因为印度教主张人生有”四个阶段“：即”独居起“，25岁以前独居学知识做人；”家居期“，25-35岁成家立业；’林居期‘，50-75岁离家入山，修身养性；”出家期“，75岁以后舍俗出家，四处漫游，乞讨为生，度过残年。我所知道的印度一、理解印度2、印度人重视灵魂解脱，轻视肉体享受，追求内在的精神世界的平衡，忽略外在物质需求的满足，强调

3、”彼岸“的精神生活，蔑视”此岸“世俗生活，崇尚自然随意，不喜欢强制约束，重视人与神的关系，漠视人与人的关系;我所知道的印度一、理解印度3、印度人缺乏诚信，源于其付出与获得的不对称性和不平衡性;4、印度人时间观念淡漠，除了源于农业社会通病以外，还出于印度人以超越的立场看待时间问题的文化因素，缺乏精确的历史和缺乏精确遵守时间的意识是一致的;5、印度人观念比较保守，固执己见，难以改变。我所知道的印度二、印度教对印度现代社会的影响1、印度教对神不灭的崇拜，延续了几千年印度人对宗教的信奉和执著，成为印度历史发展进程中遭遇混乱而能重获和谐发展的精神源泉。印度教中

4、有众多的神灵，最重要的神有“创造神”梵天、“守护神”毗湿奴和“毁灭者”湿婆。梵天创造了大地、空间和天空；毗湿奴负责守护这个世界，维护宇宙的秩序和和平；湿婆拥有摧毁一切的力量，同时以舞蹈表现他的快乐与悲哀。湿婆舞既象征着湿婆的荣耀，也象征着宇宙的永恒运动，他在毁灭的同时又在创造和发展，维护和支持，又在破坏中隐藏和休息，解放和拯救。在印度人的眼中，生和灭，都是世界不可或缺的过程，宇宙就是在不断地创生和毁灭中得到永恒的。因此，三位主神的力量是均衡的，共同支撑着整个世界，缺一不可。我所知道的印度二、印度教对印度现代社会的影响2、印度教不仅仅是一种宗教信仰，更

5、成为一种具显著特征的人生哲学和生活方式，并深入和影响到印度社会的方方面面。印度宗教与哲学紧密相扣。在印度教的哲学思想中，世界是虚幻的，是梦境。在这个虚幻的世界中，人不能通过拥有财富和占有物质等纯粹的物质享受获得幸福，只有通过精神的感悟从世事中解脱出来才能获得绝对的幸福。精神的永恒幸福是惟一值得寻求的，这种幸福不是转瞬即逝的快乐。生命是一次寻求解脱的旅行，如果寻求解脱的人能够越过路上的所有障碍，就可以得到最大的回报，这就是超越一切体验和感觉的升华。我所知道的印度二、印度教对印度现代社会的影响2、印度教不仅仅是一种宗教信仰，更成为一种具显著特征的人生哲学

6、和生活方式，并深入和影响到印度社会的方方面面。印度是一个两极分化严重的社会。贫困者化解无常和痛苦的最佳途径就是认命和敬神，印度农村家家户户都供着宗教偶像，神主宰着、也引导着，追随着神的指引，你的灵魂附属的以后的生命周期里会吉星高照，眼前的恶劣环境算不了什么。这也是几百年里印度人历经多次外来入侵而能幸存下来的精神寄托。我所知道的印度二、印度教对印度现代社会的影响3、种姓制度作为印度教特有的社会组织形式，等级森严，高贵低贱，相互隔离，虽从法律上已经废除，但它并没有退出历史舞台，仍然对印度社会产生着影响。种姓制度是印度教特有的等级制度，早在印度教起源的吠陀

7、教时代就已经产生，历经3000年历史。印度教认为灵魂在合适的环境中化为肉身，每个人生来就属于某一个特定的种姓。印度教的种姓有四个：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，每一个种姓都有自己的义务和名分。除此之外的第五种群体贱民，也称不可接触者，是最受社会排斥的。我所知道的印度二、印度教对印度现代社会的影响3、种姓制度作为印度教特有的社会组织形式，等级森严，高贵低贱，相互隔离，虽从法律上已经废除，但它并没有退出历史舞台，仍然对印度社会产生着影响。每一个种姓内还有众多查特，即次种姓。查特对所有日常的社会关系，包括工作关系，有直接影响。查特大约有3000个，查特之下

8、又分成3万个次查特，查特之间的关系有不成文的规矩加以规范。一般从一个人的姓名就可说明他或她来自哪个查特，而且