莆田市2016年初中毕业生毕业（升学）考试

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1、莆田市2016年初中毕业生毕业（升学）考试语文试题整理制作：青峰弦月工作室一、积累与运用（18分）（一）古诗文背诵。（10分）1.名句默写。（选填10处即可）（10分）（1）问君何能尔？。（陶渊明《饮酒》）（2）商女不知亡国恨，。（杜牧《泊秦淮》）（3）何当共剪西窗烛，。（李商隐《夜雨寄北》）（4）黑云压城城欲摧，。（李贺《雁门太守行》）（5），芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）（6），自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）（7），再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）（8）《木兰诗》中概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮的

2、诗句是：“，。”（9）苏轼在《江城子·密州出猎》中借用典故表达自己希望得到朝廷重用的诗句是：“，？”（10）常言道：“兴趣是最好的老师。”这正如《论语》中所言：“：“，。”（二）语言运用。（8分）2.阅读下面一段文字，按要求回答问题。（8分）南日岛，古名南匿山，历来为莆田福清两地的海上门户。山上奇石层层叠叠，置身山之巅，岛上风光尽收眼底。面海观潮，视线所及，银帆轻飘，白鸥竞翔，海天犹如一幅壮阔无比的油画。登高远望，你会滤尽尘嚣和烦恼，língtīng（）到发自生命之源的呼唤。此情此景，只有（亲自到了那个地方）才能

3、有深切的感受。（1）根据拼音写出词语。（1分）língtīng（）（2）根据释义写出成语。（2分）亲自到了那个地方：（3）方框内应填上的标点符号是。（1分）（4）请你参照示例，仿写句子。要求表意完整，内容不做限制。（4分）示例：银帆轻飘，白鸥竞翔，海天犹如一幅壮阔无比的油画。二、阅读（54分）（一）阅读下面甲、乙两文，完成3-6题。（17分）【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其

4、所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（选自《<孟子>二章》）【乙】当今天下之病，臣请譬诸病者：其安时调养适宜，固不病矣；病在皮肤，医者能早去之，病且安矣。此二者皆已不及，而病在支①体，若得良医，可速愈也。天下之病，势已如是，于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿。若于此时，使②良医不得尽其术，则天下之病愈深。愿陛下拔贤材，收众策，不惮③改作，以成大功，天下幸甚

5、幸甚！（选自蔡襄奏折《乞④用韩琦⑤、范仲淹》，有删改）【注释】①支：通“肢”。②使：假使。③惮：怕，畏惧。④乞：乞求，请求。⑤韩琦：北宋政治家，名将。3.解释下列语句中加点字的意思。（4分）（1）舜发于畎亩之中（2）劳其筋骨（3）征于色发于声而后喻（4）非徒愈病4.用现代汉语翻译甲文中划线的句子。（6分）（1）故天将降大任于是人也。（3分）（2）困于心衡于虑而后作。（3分）5.请用选文中的句子填空。（3分）（1）甲文中孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以说“”，有了这样的磨炼，才能“动心忍性，曾益其所不能”。（

6、2分）（2）乙文作者认为“天下之病愈深”的原因使“”。（1分）6.甲、乙两文都论述了治理国家的问题，它们的观点分别是什么？在人才的问题上，它们的看法又有何相同之处？（4分）（二）阅读下文，完成7-8题。（8分）我们为什么喜欢猴王逸之猴年以来，有关猴的新闻层出不穷，让我们看到了猴的高人气。早在去年暑期，动画片《大圣归来》就打破了国产动画电影的新纪录；新发行的第四轮猴年邮票，大版的价格从38.4元暴涨到了1100元，升值近28倍；春晚的猴年吉祥物图案，引发全民讨论的热潮；猴年甚至刺激了人们的生育愿望，有媒体预计201

7、6年“猴宝宝”将扎堆出生。为什么我们喜爱猴呢？论造型可爱，羊和兔也不差；论机灵乖巧，鼠和狗也够格；论神通广大，更比不上呼风唤雨的龙。有意思的是，我们喜爱猴，却没有制造什么有关它的褒义成语。“沐猴而冠”“心猿意马”都不是什么好词。然而，相比较“蛇蝎心肠”“过街老鼠”，猴的形象并不差。这么一个既不太好也不太坏的形象，凭什么赢得了人们的喜爱？细想来，有很大一部分原因是在于猴像人，有“人性”，我们在猴身上看到了自己的影子。就像《庄子·齐物论》中所言，狙公喂猴，“朝三暮四”则猴怒，“朝四暮三”则猴喜，所得不多不少，却引发了

8、喜怒变幻，说的不正是芸芸众生的模样？退一步，就是“食色，性也”的动物；进一步，也可以是脱胎换骨的人。再以猴形象的集大成者《西游记》为例，孙悟空调皮、古怪、爱捉弄人、向往自由、蔑视规矩，这些特征，使他谈不上完美，却很接近一个真实复杂、有血有肉的人的形象；而悟空后来皈依佛门，追随玄奘普度众生的理想，历经磨难，成为盖世英雄，这恰恰也像是人在实现人生价值过程中的艰苦跋涉。有不足也