总体范畴在历史理解中作用——卢卡奇历史观述评

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1、总体范畴在历史理解中的作用——卢卡奇的历史观述评总体范畴在历史理解中的作用卢卡奇的历史观述评【作者】张康之【作者简介】张康之，1957年生，1995年毕业于中国人民大学哲学系，获博士学位，现为中国人民大学行政学系副教授。[内容摘要]在《历史与阶级意识》中，卢卡奇系统、详尽地阐发了总体观念，并用总体的观点来研究和理解历史。他关于历史观的出发点是现实的人，并于历史的发展是一个自然历史过程、关于历史唯物主义的理论前提和理论依据等方面的阐述，都可以看作是对马克思主义的继承和发展。当然，卢卡奇的历史观中也包含着一些理论错误，但这些错误是作为

2、一个探索者所犯下的错误。[关键词]　历史　总体范畴　历史总体总体范畴在哲学界引起广泛注意是从本世纪50年代开始的，即卢卡奇的《历史与阶级意识》在西方马克思主义学界被重新发现以后，人们开始用这一范畴去重新思考马克思主义的理论，研究历史和无产阶级革命问题。其实，总体范畴并不是卢卡奇发现的，在马克思的一系列著作中，总体观念是一条基本的理论线索，是马克思考察社会历史的基本方法。当然，在本世纪的马克思主义理论家中，卢卡奇最为系统和详尽地阐发了总体观念。但是，在前苏联教科书体系所描绘的马克思主义中，这一思维向度没有其应有的理论位置。因此，对总

3、体范畴加以研究是马克思主义理论发展的内在需要。本文阐述卢卡奇运用总体范畴研究历史所取得的思想成就，旨在表明总体范畴作为一个重要的哲学范畴的意义。　　一在《历史与阶级意识》中，卢卡奇是用总体的观点来研究和理解历史的。在对总体的规定中，历史又是最基本的方面。历史范畴与总体范畴是互为规定的，历史是具有总体性的历史，总体也是历史性的总体。历史是人的历史，理解和把握历史需要从人出发，这似乎是一切历史理论的共同约定。无疑，人与人的关系及其发生、发展的总过程，是理解历史的真正基础和全部根据。但是，马克思主义的历史理论为什么会与一切资产阶级的历史

4、理论根本不同呢？历史唯物主义是从人出发来理解历史的，但它看到的是自然历史的总过程；资产阶级也是从人出发来理解历史的，但却陷入人与历史事件的直接性而失去对历史本质的把握。卢卡奇认为，造成这种区别的关键在于资产阶级思想家们对人自身的理解与马克思不同。因为，资产阶级思想家把一切有意义、有目标的东西从历史过程中排除出去，从而停留在历史时期的、社会的和人的载体的纯粹个别性上来理解历史。虽然资产阶级历史学家也试图对历史作以具体的研究，但他们在个体的经验和既定的意识中去发现历史的具体，所以一旦他们自以为找到了最具体的东西时，其实是与具体的历史总

5、体最远。也就是说，他们是把某些完全抽象的东西当作具体了。历史的总体是不可能建立在人的个别性或个别的人的基础上的，根据人的个别性或个别的人，是无法把握历史总体的。因为根据人的个别性来理解历史，历史就会表现为不变的、永恒的自然规律的对象。历史被按照形式主义僵化了，这种形式主义不可能按照社会历史结构的真正本质把它们理解为人与人之间的关系；人被推离了历史理解的真正起源，并用一条不可逾越的鸿沟被隔绝起来了。〔1〕这样一来，历史就成了一种盲目力量的结果，至多也只能是伟人意志的体现。卢卡奇认为，把握历史总体的第一步应当是把握人的总体或总体的人，

6、正是人与人的关系的总体才构成了历史运动、发展的根源，使历史表现为一个总的、流动着的统一过程。马克思正是由于把历史的本质理解为人与人的关系，才看到了人的意志和思想的规律性和客观性。当然，人的意志和思想的规律性和客观性并不是不变的和永恒的，它只有在具体的环境中，即造成人的意志和思想的规律性和客观性的历史环境中才能起到历史作用，离开具体历史环境来谈论人的意志和思想就会把它抽象化。而历史环境又是受人的意志和思想的规律性和客观性制约的。在这里，人的意志和思想、人的意志和思想的规律性和客观性、具体的历史环境三个因素构成了相互制约的总体。研究历

7、史，如果只从这个总体中取其一个因素作为理解历史总体的出发点，就会陷入资产阶级历史学的二难困境。资产阶级的人本主义思想家只看到人的意志和思想，通过个人精神来理解历史，因而把历史变成了随机性和非理性的结果，造成历史理解中的英雄主义。与人本主义相对立的另一类思想家则突出了历史环境对人和人的意志、思想的制约性，对历史作出了形式主义的理解。这两种思想倾向一旦提出对历史总体的理解问题都必然要置自己于环境和人的二难困境中。卢卡奇指出，与上述思想倾向不同，马克思肯定了人的意志和思想的历史作用，历史中的人都是根据其意志和思想采取历史行动的和有意识地

8、去完成自己的历史行动。但在人的意志和思想的规律性和客观性面前，作为历史的和社会的人的意志和思想并不是每个人的真实意志和思想，而是与每个人的意志和思想不同的。尽管每个人的意志和思想都是以特定的历史环境为根据的，但在社会历史的总体中却表现为虚假的意识。