弟子规演讲稿集锦

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1、弟子规演讲稿集锦弟子规演讲稿一:弟子规的演讲稿《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语•学而》中的“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”开篇,以三字韵语的文字形式,教人应该怎样待人处世。近代一百多年的社会动荡和西方文明的交融,使得原本清晰的文化脉络渐渐模糊,尤其是肃清全社会价值取向的若干次运动,更是雪上加霜。或许,对共产主义和建国领袖的崇拜支撑了上一代人的精神体系,到了我们这一代,原右的价值体系彻底崩溃,物资的充沛更加彰显精神的苍白,我们是文化缺失和精神贫乏的时代的产物,从何而开为何而去,我们没有信仰,

2、却渴望信仰,我们对新的旧的道德标准都报以怀疑的态度,不屑于权威,却又迷失在追求的过程中。或许会有人笑我矫情,自己的事情都管不好,还去管这些似是而非的东西。但是,这样的迷茫会影响我们的价值取向。偏激的、散漫的或者是愤世嫉俗的内心反映出来的正是我们自由主义。“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文”这是弟子规第一段。古人的教育目的,首先是教做人,“有余力,则学文”。而我们现在把全部精力都用在“学文”上,大大忽略了做人教育。虽然也有品德课、政治课,却只是背书、考试,过后水过鸭背,什么也没留下,更别提深入骨髓的东西了。这是我们现代教育的最大失误

3、。弟子规如何教孩子做人呢?这一段讲的是总的原则,后而还会具体事情具体说。总的要求是:首先要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次是,一切言行谨慎、讲信用。对待大众平等仁和,亲近仁德的人,向他学习。能够做好这些,还右精力,才可以学习知识,如果做不好这些,学习知识是没有用的。这个总的教育原则,到今天也是非常有意义的。如果每一个人能够做到这些,我们的和谐社会才是可以期待的。机器人可以把全世界的知识放在自己的芯片上,但是他们没有血肉,没有灵魂,因为他们无法做到“首孝悌次谨信泛爱众而亲仁”。我们的教育,是要教育出一群机器人呢?还是要教育一群人?现代生活的人们,生活节

4、奏加快,心理压力增大,子女教育困难,邻里关系紧张,同事之间互相猜忌。面对这些问题,每个人总是想尽办法,解决这些问题,摆脱以上烦恼。可是,最后的结果只是顾此失彼,不能达到真正意义上的快乐。我们天天接受《弟子规》文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的垃圾,饮料瓶,听着某些同学n中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?我们天天接受《弟子规》文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受教育有什么区别!所以我们要实践文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己

5、的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。奥运离我们越来越近了,我们没有像其他人那样幸运地成为奥运志愿者,火炬手。但是,我们可以从身边的小事做起:看到有人公共场所吐痰、吸烟、大声喧哗,我们可以及时阻止;看到垃圾我们可以随手捡起来;慢慢的你会发现,这将会边成你的好习惯,为奥运为中国奉献出一份力量!当你参与了,奉献了同时你会发现你是快乐的。正如:我参与,我奉献,我快乐!这不仅是一句口号,也是一种力量!有人说学学《弟子规》就能改变生活中的陋习吗?不,《弟子规》对于我们生活中的那些不文明的现象,也许不可能药到病除,但我相信《弟子规》就好像是一盏灯,灯光亮

6、一些我们身边的黑暗就少一些.并且我更相信每个人的心灵就像一扇窗,窗户打开光亮就会进来.我相信,文明就在我们身边,离我们很近,近的触手可及,有时候文明离我们只是十公分的距离,有时候只是几十厘米的宽度,也有时候,可能是一张纸的厚度;我相信其实文明就在我们心中,我们会在生活中不经意地流露.有时候多一个手势对别人来说就是一份体谅;有时候多一点耐心的等待对别人就是一种关爱,有时候多一点点分享,对别人就是多一份温暖.我相信,我们每个人迈出一小步,就会使社会迈出一大步.。所以我发现文明是一种力量,就好像奧运火炬一样,在每个人手中传递,也能够汇聚所有人的热情。”

7、“恰同学少年,风华正茂”,我们满怀憧憬,我们充满激情。请坚信,我们的智慧将使我们青春的色彩更加绚烂。同学们我们一起来,用实际行动,让文明之花开满校园!诚实的语言需要信任的耳朵来倾听,更需要善良的心灵来领会;高尚的人格需要公正的眼睛来发现,更需要道德的大夏来支撑.而弟子规就是教我们要保持高尚的人格,教我们为人子弟,在家里要孝顺父母;离开父母要像敬爱兄长那样与人相处;处事谨慎诚实,对大家友爱相处,亲近有仁德的人.这些都要到以后,还有剩余精力就去学习文化.大家可能都知道上古时期的舜帝吧,孝顺宽厚的舜帝,他出身卑微,七代以来,都是地位低微的普通百姓.他的

8、父亲瞽(gll)叟,是个盲人.舜的生母早己去世,瞽(gll)叟再娶,又生下了一个儿子叫象,象很讲宄享受,待人很命傲慢.瞽(gu)叟偏爱后

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