弗洛伊德精神分析论在电影《盗梦空间》中的映射

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1、弗洛伊德精神分析论在电影《盗梦空间》中的映射[摘要]本文从弗洛伊德的精神分析论入手,首先归纳了精神分析学中的三大核心理论:心理动力本能论、人格心理学和梦心理学。一方面,文章借用弗洛伊德提出的人格分析学,即“本我”“自我”和“超我”三重身份来分析《盗梦空间》的各角色的特征。另一方面,文章结合弗洛伊德的本能论剖解《盗梦空间》剧本的人物设置、人物行为动机和情节发展推动,力图从更深层次挖掘影片内涵和意指,并探索影片利用现代心理学营造气氛的技巧。  [关键词]《盗梦空间》;弗洛伊德;人格分析;梦的解析;性本能   一、弗洛伊德精神分析论  《盗梦空间》与弗洛

2、伊德究竟有何联系?探究此问题之前,需简要回顾弗洛伊德心理学理论的基本框架。  (一)心理动力本能论  弗洛伊德将本能视为人类基本心理动力。本能来自身体的内部刺激,它驱使人通过活动来满足由于内部刺激所产生的心理和生理要求,宣泄和消除刺激所引起的紧张、痛苦和焦虑,如自我保存与种族繁衍的本能、生本能和死本能等。他认为性本能是诸本能中最重要也是最活跃的因素,并认为性的冲动对人类心灵最高文化、艺术和社会成就作出了最大贡献。  此外,弗洛伊德认为死亡本能使个人走向死亡,因为那里才有真正的平静,个人才有希望完全解除紧张和挣扎。这种自毁的冲动受生命本能的压制而减弱,但当生

3、命本能失去这种力量,死亡本能可能借“自杀”方式表现出来。  (二)人格心理学  弗洛伊德将人格划分为三部分:“本我”(id)、“自我”(ego)、“超我”(super-ego)。“本我”是被称为“力比多”(libido)的原始生命本能,它无条件按照“快乐原则”行动,没有无理刺激的彻底实现。而“自我”则使本能现实化、理性化,代表了人格中理智和意识的部分,其行为准则是“现实原则”;“超我”则是道德化的“自我”,代表了儿童时期所认同的双亲或社会的道德要求和行为标准,用自我理想来确立行为目标,用良心来监督行为过程,使“自我”摆脱“本我”的纠缠,按照社会规范和要求活

4、动。这三部分在人格构成中,各自代表了不同的心理需要和遵循不同的运作原则,因而往往相互矛盾、冲突,而“自我”作为中介不得不处在“本我”的驱使、“超我”的谴责、“现实”的限制三者夹缝之中陷入“一仆三主”的人格困境。下面将就人格的三位构成做出更详细的解释。  “本我”,人类先天具有的心理过程,处于人精神结构最底层,其惟一目的是消除或减轻机体的紧张以获得满足和快乐。“本我”以本能位居首要,人一出生就具备先天的本能,也可以理解为是接近动物性的。  “超我”,社会化的产物,是社会价值和道德理想,通过父母的说教和惩罚,内化到心里就形成了“超我”。“超我”竭力约束“本我”

5、的盲目冲动。“超我”为至善至美而奋斗,不为现实和快乐操心。  “自我”,居于二者之间,负责调节“本我”“超我”、外界环境(即社会)三者的关系。当“自我”能很好地平衡三者关系时,人格便处于正常状态,心理处于健康状态,行为表现出较高效率;而当“自我”失去对“本我”和“超我”的控制时,人就会产生各种焦虑,为了防止焦虑,“自我”便发展出一系列的防御机制,比如压抑、投射、合理化、升华、反向形成、退行等。  “本我”和“超我”,尽管本质上不同,两者仍有一共通之处,即都代表“过去”的影响力——“本我”代表遗传的影响,“超我”基本上代表历史形成的传统和规范的影响。  (三

6、)梦心理学  弗洛伊德用无意识来解释梦,认为“梦是本能欲望的满足”。同时他还提出梦的工作机制,探讨了“自由联想”等释梦的方法和技术,将梦的分析视作理解和接近人的无意识的重要途径之一。  首先,梦是一种精神活动,其动机常常是一个寻求满足的愿望。梦因愿望而起,其内容是“愿望的达成”。梦使思想有表现的机会,而且借幻觉经验的方式表示愿望的满足。  其次,梦是潜意识的自我表现,潜意识被压在人心灵最深处,但它很活跃,千方百计要突破潜意识的领域冒出来。当“自我”处于浑浑噩噩的状态而放松了戒备的时候,潜意识使开始活动,于是出现了梦。由于做梦的人有不少愿望是违反道德的,于是

7、潜意识以改头换面的形式在梦中具体化。梦之所以奇特甚至不可理解来自梦的自我伪装。梦一般经过了多次“变装”,所以必须通过精神分析法才[摘要]本文从弗洛伊德的精神分析论入手,首先归纳了精神分析学中的三大核心理论:心理动力本能论、人格心理学和梦心理学。一方面,文章借用弗洛伊德提出的人格分析学,即“本我”“自我”和“超我”三重身份来分析《盗梦空间》的各角色的特征。另一方面,文章结合弗洛伊德的本能论剖解《盗梦空间》剧本的人物设置、人物行为动机和情节发展推动,力图从更深层次挖掘影片内涵和意指,并探索影片利用现代心理学营造气氛的技巧。  [关键词]《盗梦空间》;弗洛伊

8、德;人格分析;梦的解析;性本能   一、弗洛伊德精神分析论  《

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