高考历史总复习 中外历史人物评说 第1讲 古代中国的政治家与东西方的先哲训练 选修4

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1、【创新设计】（浙江选考）2018版高考历史总复习中外历史人物评说第1讲古代中国的政治家与东西方的先哲训练选修41.(2016年9月台州质量评估)(加试)下列记载中，与下图圆圈所示处水利工程有密切关联的是(　　)A.“禄始作此渠，派湘之流而注之融，使北水南合，北舟逾岭”B.“蜀守冰凿离碓，辟沫水之害，穿二江成都之中”C.“于是关中为沃野，无凶年，秦以富强，卒并诸侯”D.“岸善崩，乃凿井，深者四十馀丈。往往为井，井下相通行水”解析　观察地图中郑国渠的位置处于长安附近的关中地区，因此与之相关联的是C项。答案　C2.秦始皇统一国家后采取一系列措施巩固国家统一，其中最有利于消除地方与

2、中央对立的举措是(　　)A.设置丞相、太尉、御史大夫B.实行分封制C.实行郡县制、统一度量衡D.修筑以咸阳为中心的水陆交通解析　本题考查学生历史理解能力。题中涉及的是地方与中央，A项属于中央机构与此无关，B项分封制与秦朝无关，D项促进交流，有利于控制地方，但不是最主要的。C项则从经济和政治两方面来体现，有利于解决中央与地方的对立。答案　C3.“如果逆耳的忠言是为了我/哪怕你说的是我的错/我也不要你沉默”，这是电视剧《贞观之治》片头曲《理想国》里的一句歌词。与此歌词之意相吻合的唐太宗的潜台词是(　　)A.“致安之本，惟在得人”B.“明主思短而益善，暗主护短而就愚”C.“为君之

3、道必须先存百姓”D.“去奢省费、轻徭薄赋”8解析　歌词大意是广开言路、从谏如流。A项的意思是知人善任、广招人才；C项的意思是重视百姓；D项的意思是减轻百姓徭役负担，生活上注意节俭。由于李世民认识到“明主思短而益善，暗主护短而就愚”才能进一步兼听纳谏，故答案为B项。答案　B4.(2016·嘉兴高二期末)下列对下图所示事件的解读，正确的是(　　)A.汉代丝绸之路畅通，促进了中西交流B.唐太宗经营边疆，揭开民族史新篇章C.玄奘西行取经，为中印文化交流作出巨大贡献D.康熙帝亲征噶尔丹，巩固了统一国家解析　汉代丝绸之路的行程是长安——河西走廊——新疆——安息，又由安息到西亚和欧洲大秦

4、，与图片不符，故A项错误；图片地点有天竺，并非边疆地区，故B项错误；图片路线从长安出发，到达天竺，符合玄奘西行路线，故C项正确；噶尔丹在蒙古，中国的西北，故D项错误。答案　C5.(2016·温州高二期末)康熙帝曾向孔庙行三跪九叩之礼，亲书“万世师表”，悬于大成殿上。这一做法(　　)A.反映出康熙帝已摒弃满汉之别B.有利于实现其满汉分治的目的C.主要是为了加快满族汉化的过程D.有利于缓和阶级、民族矛盾解析　“康熙帝曾向孔庙行三跪九叩之礼，亲书‘万世师表’，悬于大成殿上”表明康熙皇帝尊重汉族文化，这一做法有利于维护民族团结和清朝统治，缓和阶级、民族矛盾，故选D。纵观清朝历史，满

5、汉还是有区别的，故A错误；B、C材料中无法体现。答案　D6.晚年的康熙帝对自己一生的评价是“鞠躬尽瘁，死而后已”。而我们今天对他予以肯定性的评价，主要立足点是(　　)A.一生兢兢业业为大清贡献颇多8B.他运筹帷幄，平定三藩叛乱和噶尔丹叛乱C.他缔造了巩固和空前统一的多民族国家D.他开创了“康乾盛世”的局面解析　从我们今天的角度，也就是从对国家、民族的最主要贡献这一高度。联系本课的标题也可得出正确的结论。答案　C7.盛世是指兴盛的时代，一般公认的盛世有西汉的“文景之治”，唐代的“贞观之治”，以及清代的“康乾盛世”等。这些盛世景象都有一些共同的特点，包括(　　)①国家统一，社会

6、稳定　②经济繁荣　③统治者采取安民政策　④加强思想控制，严禁外来思想A.①②③④B.①②③C.①②D.③④解析　国家统一，社会稳定，经济繁荣是所有盛世的表现；统治者采取安民政策都是盛世的原因之一。因此，①②③是三个盛世的共同特点，而只有唐太宗时对外来文化是兼容并包的，故④不是共同特点。答案　B8.某中学历史研究性学习小组的选题是《中国封建王朝落日辉煌的实践》，请问以下哪位人物可以作为研究对象(　　)解析　本题考查学生获取历史信息的能力。从“封建王朝落日辉煌”可判断是康熙帝。答案　D9.在中国历史上，孔子一再被“神化”，而在“文化大革命”时期，孔子又被抓住保守的一面，进而被“

7、鬼化”。孔子政治思想的保守性主要体现在(　　)A.仁者爱人B.要求统治者为政以德C.克己复礼D.在以礼治国的同时，逐步改良政治8解析　本题要求正确理解孔子思想的积极性和局限性。其中“克己复礼”的思想要求做人要克制自己，使自己的行为符合“礼”的要求，实质是承认等级制度和阶级剥削，压制人民的斗争，带有保守性。答案　C10.在某学校组织的研究性学习课上，学生根据自己收集的材料与老师展开激烈的辩论。这体现的孔子的教育思想是(　　)A.“性相近也，习相远也”B.“中人以上，可以语上；中人以下，不可以语上”C.“当仁不让于师”