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1、孙子兵法CopyRightby贺林,2003~2006孙子何许人也?孙子,名武,春秋末期齐国乐安人。生卒年代不详,大约与儒学创始人孔子(公元前551~前479年)属于同时代而略晚。孙子是齐国贵族和名将的后裔。他的祖先原是陈国的公子——陈完。公元前672年,陈国发生内乱,陈完便逃奔至齐国避难,改称为田完。田完的第五世孙田书(即孙子的祖父)曾经是齐国大夫,在攻打莒国的战争中立下了战攻,齐景公便把乐安封给了田书,同时还赐“孙”为姓,以表示对田书嘉奖。公元前532年,齐国发生内乱,孙子便离开齐国,到了南方的吴国,在吴国的都城姑苏(今江苏省苏州市)过起了隐居生活,潜心研究兵法。CopyRightby贺林
2、,2003~2006对孙子和孙子兵法的评价此人精通韬略,有神鬼不测之机,天地包藏之妙,自著兵法十三篇,世人莫知其能。诚得此人为将,虽天下莫敌,何论楚哉?世俗所称师旅,皆道《孙子》十三篇。——吴越春秋·阖闾——史记·孙吴列传先秦言兵者六家,前《孙子》者,《孙子》不遗,后《孙子》者,不能遗《孙子》。谓五家为《孙子》注疏可也。——武备志·兵诀评武书为百代谈兵之祖。——四库全书子部·兵家类CopyRightby贺林,2003~2006对孙子和孙子兵法的评价——曹操——李世民——毛泽东——蒙哥马利吾观兵书战策多矣,孙武所著深矣。朕观诸兵书,无出孙武。孙子的规律,“知己知彼,百战不殆”,仍是科学的真理。世
3、界上所有的军事学院都应该把《孙子兵法》列为必修课程。CopyRightby贺林,2003~2006对孙子和孙子兵法的评价我从来未见过哪本书能象《孙子》一样为我们提供如此丰富的经验管理思想。这本谈论战略的书籍是用极其精练的语言写成的,里面有着取之不尽的战略思想,每回读它,我都会涌出无限的联想。——大前研一中国古代先哲孙子,是天下第一神灵,我公司职员必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活运用,公司才能兴旺发达。——松下幸之助CopyRightby贺林,2003~2006对孙子和孙子兵法的评价——英国战略学家利德尔·哈特——美国战略学家约翰·柯林斯孙子是古代第一个形成战略思想的伟大人物。今天没有一个人对战略的
4、相互关系、应考虑的问题和受的限制比他有更深刻的认识,他的大部分观点在我们的当前环境中仍然具有和当时同样重大的意义。《孙子》在兵法类的作品中出现最早,但其宏阔深远,却迄无超越者。在以往所有的军事思想家中,只有克劳塞维茨可与之相比,但就连他,也比孙子要“过时”,显得有点古老陈旧,尽管他著书立说,比孙子晚了两千多年。孙子有更清晰的眼光,更深刻的见解,和可以垂之永久的魅力。CopyRightby贺林,2003~2006孙子兵法及其结构火攻篇第十二用間篇第十三始計篇第一作戰篇第二謀攻篇第三形篇第四勢篇第五虛實篇第六軍爭篇第七九變篇第八行軍篇第九地形篇第十九地篇第十一权谋形勢内篇杂篇軍爭外篇孫子兵法Cop
5、yRightby贺林,2003~2006始計篇第一孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經之以五,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道者,令民于上同意者也,可與之死,可與之生,民不詭也。天者,陰陽、寒暑、時制也。地者,高下、遠近、險易、廣狹、死生也。將者,智、信、仁、勇、嚴也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知之者不勝。故校之以計,而索其情。曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。將聽吾計,用之必勝,留之﹔將不聽吾計,用之必敗,去之。計利以聽,乃為之勢,以佐其外。勢者,因利
6、而制權也。兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其不備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。夫未戰而廟算勝者,得算多也﹔未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況無算乎!吾以此觀之,勝負見矣。CopyRightby贺林,2003~2006作戰篇第二孫子曰:凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧,則內外之費,賓客之用,膠漆之材,車甲之奉,日費千金,然后十萬之師舉矣。其用戰也貴勝,久則鈍兵挫銳,攻城則力屈,久暴師則國用不足。夫鈍兵挫銳,屈力殫貨,則諸侯乘其弊而起,雖有智
7、者,不能善其后矣。故兵聞拙速,未睹巧之久也。夫兵久而國利者,未之有也。故不盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利也。善用兵者,役不再籍,糧不三載﹔取用于國,因糧于敵,故軍食可足也。國之貧于師者遠輸,遠輸則百姓貧。近師者貴賣,貴賣則百姓竭,財竭則急於丘役。力屈、財殫,中原內虛于家。百姓之費,十去其七﹔公家之費:破軍罷馬,甲冑矢弩,戟盾蔽櫓,丘牛大車,十去其六。故智將務食于敵。食敵一鐘,當吾二十鐘﹔○杆一
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