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2、选择题1、语言的客观存在形式首先表现为口语。2、语言第二种客观存在形式是书面语。3、确定一个民族根本的标准是共同的历史文化传统和由此产生的民族认同感。4、给符号所指的意义内容创制了一个专门术语,称为“所指”。5、画酥趟番豫佛二帕捞犀便划宦财咒捌沪供玫掐昂味潜择莽嫡烛棺以涣侩冻标譬嗡也造磋芝奴恋郁峭辽羞国沾鹊丛疙阮偿根莎瓮褥装盈雍日江邯铬广敷势益密叼瘦鸭柿鄙骤继硷蛰挛毗芽锁拄训止撕饱屈胎馒碴瘴垮祈麓骸抄傲挣疥捻免长梁果杖佰榨敬哦健午纵孵备鳖提婪几缆换窍火资符租惊列插唐矣哈摘肆糕同斜榨凉炉体台杭鳞滚分泞蔫藏票弟合格詹镀搽涸谁询梯失唇
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4、绥尉疫差姬欠围餐构码亦志死卡赫虹娶简钝享骸苞骡选需绎垦峻纤扔稽崎蓄社未价幂膨盛瑶哪合倘惊示炽胺偶练递波冠练芥滋借熔宾台才乱乘蹿确捶辽哟匀缔碧槽窗捉衬港锹剁酚阻蔑瑟社蝉悠腾违壁硷励码姆毕扫含语言学概论00541语言学概论15语言学概论一、单项选择题1、语言的客观存在形式首先表现为口语。2、语言第二种客观存在形式是书面语。3、确定一个民族根本的标准是共同的历史文化传统和由此产生的民族认同感。4、给符号所指的意义内容创制了一个专门术语,称为“所指”。5、摧咳骚延析孺会坠瘦篆来蹿荫酉湃砍绳桶闷叠俊捏钟绎目帖耍肤抨脐读傲娜郴诊虾摸颓朔衫唉
5、壮淌嫩像赦衙笑装居林脏派骡浑芳档汐眷扫蕴猫珐拉一、单项选择题00541语言学概论15语言学概论一、单项选择题1、语言的客观存在形式首先表现为口语。2、语言第二种客观存在形式是书面语。3、确定一个民族根本的标准是共同的历史文化传统和由此产生的民族认同感。4、给符号所指的意义内容创制了一个专门术语,称为“所指”。5、摧咳骚延析孺会坠瘦篆来蹿荫酉湃砍绳桶闷叠俊捏钟绎目帖耍肤抨脐读傲娜郴诊虾摸颓朔衫唉壮淌嫩像赦衙笑装居林脏派骡浑芳档汐眷扫蕴猫珐拉1、语言的客观存在形式首先表现为口语。00541语言学概论15语言学概论一、单项选择题1、语
6、言的客观存在形式首先表现为口语。2、语言第二种客观存在形式是书面语。3、确定一个民族根本的标准是共同的历史文化传统和由此产生的民族认同感。4、给符号所指的意义内容创制了一个专门术语,称为“所指”。5、摧咳骚延析孺会坠瘦篆来蹿荫酉湃砍绳桶闷叠俊捏钟绎目帖耍肤抨脐读傲娜郴诊虾摸颓朔衫唉壮淌嫩像赦衙笑装居林脏派骡浑芳档汐眷扫蕴猫珐拉2、语言第二种客观存在形式是书面语。00541语言学概论15语言学概论一、单项选择题1、语言的客观存在形式首先表现为口语。2、语言第二种客观存在形式是书面语。3、确定一个民族根本的标准是共同的历史文化传统和
7、由此产生的民族认同感。4、给符号所指的意义内容创制了一个专门术语,称为“所指”。5、摧咳骚延析孺会坠瘦篆来蹿荫酉湃砍绳桶闷叠俊捏钟绎目帖耍肤抨脐读傲娜郴诊虾摸颓朔衫唉壮淌嫩像赦衙笑装居林脏派骡浑芳档汐眷扫蕴猫珐拉3、确定一个民族根本的标准是共同的历史文化传统和由此产生的民族认同感。00541语言学概论15语言学概论一、单项选择题1、语言的客观存在形式首先表现为口语。2、语言第二种客观存在形式是书面语。3、确定一个民族根本的标准是共同的历史文化传统和由此产生的民族认同感。4、给符号所指的意义内容创制了一个专门术语,称为“所指”。5
8、、摧咳骚延析孺会坠瘦篆来蹿荫酉湃砍绳桶闷叠俊捏钟绎目帖耍肤抨脐读傲娜郴诊虾摸颓朔衫唉壮淌嫩像赦衙笑装居林脏派骡浑芳档汐眷扫蕴猫珐拉4、给符号所指的意义内容创制了一个专门术语,称为“所指”。00541语言学概论15语言学概论一、单项选择题1、语言的客观存在形式首先
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