行为艺术中“身体”的意义转换

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1、行为艺术中“身体”的意义转换【】当代艺术中的行为艺术是一门前卫的艺术，其中用身体来表现的方式更是让观众难以理解，因为它超越了艺术与生活、艺术与政治、艺术与伦理的界限。本文对于观者难以理解的行为艺术中的身体、模特的身体和普通人的身体之间的几种关系做出论述。　　【关键词】身体　行为艺术　模特　　当代艺术这个词已经不再新鲜了，它是伴随着我们当代生活出现的，由于其语境的特殊，当代艺术已经溶入到艺术表现的多元汇合中，它是复杂的，不以大众的审美标准为基础的一种综合艺术语言。它不是电影，没有诱人的情节、不是音乐，能够得到感人的滋润。它不是看一眼就为大

2、众喜爱的。而当代艺术中的行为艺术更是背离了我们强大的艺术历史传统，它反其他的艺术门类，观众看不懂更不用说能够欣赏。　　行为艺术得以出现是用奇异的行为表演来反照不正常的社会理像。行为艺术超越了艺术与生活、艺术与政治、艺术与伦理的界限。“表演”[performance]与“身体艺术”[bodyan]通常统称为“行为艺术”[performanceart]，用陌生又熟悉的身体作为素材，作为主题的艺术形式。　　一、作为传统艺术形式雕塑中的身体和行为艺术中的身体的异同　　作为模特的身体是因为艺术家为了刻画身体之美。原始社会就出现在人类自己创作的艺术

3、作品，在母系社会体为主题的作品了《维林多夫的维纳斯》这尊雕像头部和四肢雕凿的十分笼统，脸部特征基本忽略，头发均匀地卷曲排列在整个头部上，但胸部突出，腹部宽大，女性特征被强调得极其夸张。人们推测它很可能是当时母系氏族社会崇拜的偶像，表达了早期人类渴望种族繁衍的愿望。是对身体的生殖功能的赞美，这种美植根于传宗接代的神圣的信念中。而埃及的法老哈夫拉的身体雕刻成狮子，用人的身体和兽的混合体代表最高统治者的权威，是力量的象征，法老把自己的形象与它的形象混合起来，使自己成为万民崇拜的偶像。这其中赋予写实主义风格，是政治与艺术结合起来的形式，身体是权

4、力的化身，是一种直白的比喻。而真正把身体本身赋予本位美是古希腊的雕塑。在自然对象面前证明他自己，人之所以优越于自然的表现。这是艺术家创造的身体，它和真实人体还是有着不同的。正是这种不同，才使得雕塑的人体是艺术作品，是概括化和理想化的脱离人体的动物性生理特征。而行为艺术中的身体是真实存在的，具有动物性身体的特征。黑格尔说：“雕刻不用象征的表现方式去暗示精神的意义，而是用人体形象去表现精神，而人体形象就是精神的实际存在。”雕刻的形象只显示出沉埋到肉体中的精神，而这种精神要从整个形象上显示出来。　　行为艺术中的身体是艺术家的身体，不是创作，不

5、是思想外化的物的形式，而是以身体作为媒介，以心理和生理的自残和自虐，测量社会和文化，甚至包括法律、道德和意识形态可以容忍的边界。行为艺术中的身体是第一人称我、第二人称你、第三人称他的共同体。身体真是的身份是自己，在表演过程中用“我”的身体表演、叙述、交换出“你”对观念的体验，此时艺术家控制的像是他者的身体——行为的载体，此时身体是最佳的方式，它用最基本的方式去探索人的存在方式和未知的世界。一些青年艺术家就开始用个人的身体来表达艺术观念和政治立场。在观者看来这一身体的身份是不明确的，显然这时的身体也不再是单纯的身体，其意义在行为中发生了转

6、化，身体语言在社会语境下具有更多的象征性和主观性，而非单纯视觉的和客观性的行为。艺术中的身体处在时间中、处在空间中、处在自身新陈代谢的变化中。而不能像雕塑中的身体背负着某种特定的意义而成为永恒。　　二、模特与行为艺术中的身体的异同　　作为模特是因为成为艺术家刻画的对象，对于模特儿而言，这是工作。主要是指担任展示艺术、时尚产品、广告等媒体的人。人体美为美中之美，人类是物质世界中最高的成就。人们要描绘自己，首先要了解自己究竟长成什么样子，绘画要表现人，就必须有人来做模特儿。山川河流都是我们的模特儿，只不过它们没有人的思维罢了。艺术家对“自我

7、”以外对人类身体的艺术审视和沉思，并通过艺术技法将其反映、凝固、浓缩、抽象在各自的作品里。模特在只有这个过程中才具有模特的意义，结束美学这一目的性后的模特是普通的人，行为艺术家在行为表演结束后的“身体”也是艺术家作为普通的社会人的身体。　　我们对理解这两者的身体的【】当代艺术中的行为艺术是一门前卫的艺术，其中用身体来表现的方式更是让观众难以理解，因为它超越了艺术与生活、艺术与政治、艺术与伦理的界限。本文对于观者难以理解的行为艺术中的身体、模特的身体和普通人的身体之间的几种关系做出论述。　　【关键词】身体　行为艺术　模特　　当代艺术这个词

8、已经不再新鲜了，它是伴随着我们当代生活出现的，由于其语境的特殊，当代艺术已经溶入到艺术表现的多元汇合中，它是复杂的，不以大众的审美标准为基础的一种综合艺术语言。它不是电影，没有诱人的情节、不是音乐，能够得到