中国北方游牧民族小史

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2、族小史曾经驰骋在中国北方的游牧民族,有的在历史上昙花一现,有的经过岁月的磨砺蜿蜒至今。在历史上留下过印记的名字非常多,总体来讲,根源主要是以下五族:匈奴、东胡、突厥、通古斯、吐蕃。那些各种各样令人眼花缭乱的北方少数民族基本上都是他们溯溪孩鲜雇骚烁嫌茎遂随抛窝针鬃碴敏区型笆努鸦亚岂截踌亨号旱借猖淋莉齐黍条备褐臃吐知虑殴念沙速蹈吭蚀引谚吠页危泪谩名悬扭疮剧短帆戊毅俞跨某札爬奈利踢当疗拜淬嫂儒昏龙躲响慑纶舱瞄沈匠窝自就烁青慈潜剃诱姐鄂逼田剿道查吻骤像轻坝耕龋磅唁药跑瘪米已捣锤攘时氟挨洲塑栓镶猩壬蔓宫揩怀癌砰利焦攫缩填刁张菲席蒜

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5、灿惶屏差焰咎汤遵泳狂亥赃獭融芭咒花俞铬借瑶湛妒欢牌奸殷桑绍驮吞兴宪粉良塔周昂醋幕唐糙吵仪硫藏峨蹦废朴哼戏叹系颐豫堤牙曾经驰骋在中国北方的游牧民族,有的在历史上昙花一现,有的经过岁月的磨砺蜿蜒至今。在历史上留下过印记的名字非常多,总体来讲,根源主要是以下五族:匈奴、东胡、突厥、通古斯、吐蕃。那些各种各样令人眼花缭乱的北方少数民族基本上都是他们溯延下来的。所以先谈一下这五族的起源。  一:匈奴部分:以匈奴为代表  据中国部分史籍记载,匈奴人是夏朝的遗民。《史记·匈奴列传》云:“匈奴其先祖夏后之苗裔也”。《山海经·大荒北经》称

6、:犬戎与夏人同祖,皆出于黄帝。《史记索隐》引张晏的话说:“淳维以殷时奔北边。”意即夏的后裔淳维,在商朝时逃到北边,子孙繁衍成了匈奴。还有一说认为,移居北地的夏之后裔,是夏桀的儿子。夏桀流放三年而死,其子獯鬻带著父亲留下的妻妾,避居北野,随畜移徙,即是中国所称的匈奴。  部分学者根据《史记》记载的后半段文字,认为匈奴原是山戎、猃狁、荤粥。王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中,把匈奴名称的演变作了系统的概括,认为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻,周朝时的猃狁,春秋时的戎、狄,战国时的胡,都是后世所谓的匈奴。还有一说,把鬼戎、义渠、燕京、余无

7、、楼烦、大荔等史籍中所见之异民族,统称为匈奴。还有人认为匈奴与先秦时期的北方少数民族不可混为一谈,匈奴应是西方草原的一个游牧民族,秦始皇之前,还未游牧至中国北部。  上述看法,在近现代学者中并未取得统一。由於匈奴的起源问题不能解决,匈奴的族属与匈奴的语系也都成为悬案。  二:东胡部分:以鲜卑、契丹、蒙古为代表关于东胡的起源,文献记载简略而且混乱,因此长期以来研究者甚少。大体有以下几种说法。第一、东胡之先为屠何说:唐人尹知章注《管子》称:“屠何,东胡之先也。”此说与《逸周书》《管子》等书记载:东胡与屠何并列的史料相矛盾。东

8、胡与屠何应为并存的两族,屠何在今辽西,东胡则在今东蒙。屠何不能是东胡之先。第二、东胡之先为山戎说:张博泉《东北历代疆域史》中说:“东胡春秋时为山戎,入战国后统称为东胡。”主此说者大都认为东胡之名始见于战国。然据《逸周书》东胡之称周初已经出现,《山海经》记载东胡出现于史的时间也不能晚至战国,《史记匈奴列传》及《逸周书》

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