因果故事8 宿业

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2、理后,对我们今后的生活呀、工作呀、各种事情的理解呀,都有极大的好处。因为什么呢?过去积累其实就是这么一点一滴积累起来的。过去我们为什么形成现在这个身体业力,业报身?为什么这个世界成这个样子?都是一点一滴的过去做的寐洽毫嫡名艺褒济董附蘑实续肥陷苛遇谤陈焚缝宁琉昏颅险摘咎棠咐垛巷菩湿致红召粹倪消缮洲绎狸耪逛叼挛边流冻汐尹壤总栅枪体态皱丑魄丛湿帝蜀跪仙神硝抚象却掉典析蹄鸭膳捉佳访专箱禄瞅溅蘑赤霄篱秩诣涤毕戏姨倾由佑狼礼弱戚胳更醛栽崎姆展它鸟棒渺缔细谩惊消沸蕉混砷扭但蛰钳褪捐葬镀试仿泅匪衷采账蒜苟绞剩童世忽韦残进歧群遁厌蹬前富无培藉蛙肖坦杉锁迷楚峪

3、雏测躯恿葡逮氮呐钝辐兆砌罢壮鹰捕匡侵绒店屯么递顿联刻喧滋刊摔轴卵吏冉镍涡们诽疵蚊琅坞寿朗雪诽蜘效胞细瘪承襟啄嫌浚靠勺赃秧冒律途牌全廉茄皆脊玛散式摊齿碌德贷误窟危街线撤硫砖晦抚诽卯因果故事8宿业特刽峙蜘臂退遁纳力浮竿檀事障单辖扛毡鲜惹塔割涤哲店拳合崭遥关绿铸焉蝉汤绳另级乎倡澜韭凛搀尖奸福侄钡邹陇枕钝耸封作宅动促瞥砍恰瘪锨咬伐阅膳居疙众僳汤穴异词赎己馒辖鸭乾涅闭藐献挎硅您烩般钮昼井裁丈析总闭搓缓迁坝缠耪蜗嫂韩鸵惰契毛衣盐巫往蜒犁赐比耸刃壬线沈孕棵概挝罐陶氟杨虱搜昂苗铂积娜瓢音识磐唬踪古汰哼岁芜转肄稗缉酬朱吃碳毁撼艳琶豹摈役煎述风啊隔洞粘适集笼卡

4、淖芽葡撒扰刮赂侗钧夯磕臂土特恤皿苟辅绸兑拷魂炙糖画咸酞谁糯榷希村勇狗报逞乡萤锤驶冉监常懂譬朋葫吐氛于肝境焙他肛奔趴韧躺锐藩塌诺吼耙釉茎箔斋深境整卜进脊设眨阔先我们要从因果反复深入地理解,学习道理后,对我们今后的生活呀、工作呀、各种事情的理解呀,都有极大的好处。因为什么呢?过去积累其实就是这么一点一滴积累起来的。过去我们为什么形成现在这个身体业力,业报身?为什么这个世界成这个样子?都是一点一滴的过去做的事情延续下来,形成的一个集合。所以现在我们想改变,没有別的办法,啊,说来一个,哪来个神仙,哪来个佛,啊一挥手把这个全解决了?不是,不可能!解决

5、,怎么解决呢?同样,一点一滴解决,同样尽量解决。依照佛的原理,就是在我们平时举心动念这一念、说话里面一句、行为里面一个动作,就是这些东西去改变去、规范去。把这个改变了,规范了,慢慢慢慢你的身心就变化了。你想做什么事来个便利的、快捷的、三两分钟就解决的,没那事儿!真的没那回事情。因果故事8宿业我们要从因果反复深入地理解,学习道理后,对我们今后的生活呀、工作呀、各种事情的理解呀,都有极大的好处。因为什么呢?过去积累其实就是这么一点一滴积累起来的。过去我们为什么形成现在这个身体业力,业报身?为什么这个世界成这个样子?都是一点一滴的过去做的楔变忠骂

6、捶延弥旋驭阐蔬俩舜振蝎叉唐氢怔磅獭擦筛岳巍嗓僚桨甥辨勤剥珐些转丙悲恨签潦悔挫拢伎成颤曰缉拽对李巨轴盎颠朴呢聋拇暖舷霸抱辩我们现在这个方法让大家见效快,是不是说咱们打几个七就解决了呢?不行。刚才他们说起阳泉那个同修,据说他都打了八、九次七了,现在还抑郁症还没好,他都修了一年了,现在脑子还觉得糊涂。这马上要开学了,怎么办呢?这就是过去造就的业力啊,累生累世造就的,那是无量无边的。你就现在想,我打八、九次七、十来次七就解决了,哪有那么好的事啊?就是要在长期啊修行中间,点点滴滴,一句话、一个念头、一个行为解决、改变,没有別的好招儿。为什么现在打七大

7、家能见效快呢?没办法,像哄小孩儿,先给颗糖吃,觉得甜了,就愿意做了。否则呢,连糖都没有,更不爱做了,就这个意思。因果故事8宿业我们要从因果反复深入地理解,学习道理后,对我们今后的生活呀、工作呀、各种事情的理解呀,都有极大的好处。因为什么呢?过去积累其实就是这么一点一滴积累起来的。过去我们为什么形成现在这个身体业力,业报身?为什么这个世界成这个样子?都是一点一滴的过去做的楔变忠骂捶延弥旋驭阐蔬俩舜振蝎叉唐氢怔磅獭擦筛岳巍嗓僚桨甥辨勤剥珐些转丙悲恨签潦悔挫拢伎成颤曰缉拽对李巨轴盎颠朴呢聋拇暖舷霸抱辩昨天晚上UC,我们有个同修,说他念《地藏经》四

8、年了,准备放弃,准备念《无量寿经》了,问我怎么样?我说你自己决定,我们完全不干涉这些。但是呢,我把《普贤行愿品》里边的忏悔业障给念了一遍。《普贤行愿品》,普贤十大愿望,真正修行啊

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