但丁神曲解析

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1、但丁神曲解析一、但丁生平简介 　　但丁（dantealighieri1265～1321）出生于佛罗伦斯（florence）是意大利的民族诗人，中古到文艺复兴的过渡时期最代表性的作家，恩格斯（anges）称他是「中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。」他继往开来在欧洲文学发展中占据一个关键地位。 　　但丁在年幼时，双亲去世，他当代的主要教育是文学、哲学及作文，他的老师中，有位极有名的文学家拉丁尼（brunettolatini），除了上述课程外，但丁亦习绘画，且成为佛罗伦斯画家兼建筑家、雕刻家乔多（giotto）的密友。 　　但丁最初的写诗经验源于爱情，对他的初恋情

2、人－贝德丽采（beatrice） 的爱慕，成为但丁作《神曲》乃至他所有诗作的泉源。贝德丽采于一二九?年去世，同年，但丁参加在托斯卡纳（toscana）两个城市arezzo和pisa的反抗「皇帝党」派（ghibellini）的行动。 　　但丁三十岁时（一二九五年）和朵娜蒂（gemmadonati）结婚，育有五个子女，但据《但丁传》所描述，这段婚姻并不美满。 　　但丁三十五岁（一三??）时，担任佛罗伦斯行政长官，在当时，佛罗伦斯有两个党派：一为「皇帝党」、另一为教皇党（guelfi）。后者把皇帝党驱逐，而成为佛罗伦斯的掌握者。教皇党又分成白、黑两派，但丁担任行政长官的主要职责，乃

3、是减少或化解两派的冲突。黑派请求教宗庞尼菲斯八世（bonifacioⅷ）（1294－1303）请法王之弟华尔瓦伯爵（countafvalois）查理到佛罗伦斯排解两派纷争，但华尔瓦来了之后，掠夺了白派房舍，把权力让予黑派。 　　在此期间，但丁曾赴罗马拜访教宗，寻求解决之道。华尔瓦利用此一机会于一三?二年一月下令放逐但丁，并罚款。但丁无力负担，财产悉遭没收　。但丁离开罗马之时，对教皇极为厌恶，认为是教皇调虎离山之计。从此，但丁无缘再回佛罗伦斯。 　　一三?六年，他先后前往帕度亚（padova）、固皮欧（gubbio）及威洛纳（verona），开始一段极为艰辛的生活。从《神曲》的

4、第一句「当人生的中途，我迷失在一个黑暗的森林里……」可清楚感觉出他的万念俱灰。 　　一三一三年，卢森堡公爵阿里格（arrigo）（即亨利七世）南下攻义大利，但丁想趁此机会重返佛罗伦斯，但阿里格在西恩那（siena）附近去世。但丁只好前往拉温那（ravenna），于一三二一年逝于此。 

二、但丁的时代背景 　　但丁的时代属于中世纪，这个时代的背景有下列的特质。 　　?宗教方面：在中世纪时期，无论在文化、社会与政治上，都含有浓厚的宗教色彩。宗教教导人类应该有道德，否则死后一定会入地狱，或者有一段很长的时间在赎罪；只有道德完美的人会上天堂。这个善恶分明的概念，是当时人最

5、基本的观念。与一般人关系最密切的就是教会一天主教会。它经由许多的圣礼、戒律或圣诫来规范人的生活及态度。且教会是由教士治理，最高阶层就是教宗。教宗自命是上帝的代表，利用这种特权影响欧洲皇帝或国王的人选，而影响当时的政治。 　　宗教无论在精神上或世俗上都拥有极大的权势。一方面他可以处罚不遵守教规的人，最特别的是，一个地位极高的人被教会驱逐时，他的一生可算是结束了。在政治方面，这种权势常常会招惹来一些厌恶他的人，特别是皇帝与国王。由这个社会结构与宗教背景，我们可以了解为什么当时发生许多城市间或国王与教宗间的战争。《神曲》中也弥漫着浓厚的宗教色彩，但丁把他较不喜欢的国王与教宗都打入地

6、狱。 　　?政治背景：但丁时代的政治非常复杂，简单来说：教宗是权位的最高表征，因为他是上帝的代表，皇帝与国王隶属在教宗之下。 　　?欧洲中世纪时，皇帝或国王的体制不同于中国。欧洲皇帝体系之下，有许多的国王、公爵、侯爵……等，有时国王并不接受皇帝的控制，而连结教宗来反抗皇帝。反过来说，有时教宗也会和皇帝联盟一起压迫国王。所以不断的有各种联盟，以强势来压迫弱势。中世纪的欧洲，国与国之间的联络非常频繁，在意大利有许多城市是独立的共和国。所以常发生两个结盟国来侵略另一国。当时较重要的独立共和国有威尼斯、热那亚、比萨及佛罗伦斯。 从但丁到麦地奇家族统治（Medici1434～1494）

7、这段期间，佛罗伦斯是义大利乃至全欧洲最重要的共和国。例如最早铸造金币，加上许多社会、经济及历史的原因，一些商业的组织逐渐在佛罗伦斯形成，影响了欧洲的经济。佛罗伦斯因为经济的蓬勃发展而逐渐扩大，人口达到十二万，也因此带动了文艺的发展，造就了一些伟大的艺术家，例如米开朗基罗、乔多和达文西。这些艺术家把佛罗伦斯变成一个极为高贵典雅的地方，文艺复兴也发迹于此地。 　　理论上，佛罗伦斯是一个结构完整的共和国，权力归属于人民；但实际上，权力仍掌握在几个党派手中，这些党派常常为了获取更大的权势，而寻求某些国王和教宗的