论老子的管理思想

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1、论老子的管理思想论老子的管理思想孙浩然(云南民族大学人文学院,云南昆明650031)摘　要:“道”是老子管理思想哲学基础;“无为而无不为”是其总体原则;人本管理和柔性管理是其主要内容;人尽其用的人才观是其重要组成部分。老子管理思想的消极部分应予批评。关键词:老子;道;人本管理;柔性管理中图分类号:B22311　　文献标识码:A　　文章编号:1672-5409(2005)04-0072-02收稿日期:2004-12-07作者简介:孙浩然(1980-),男,河北石家庄人,云南民族大学人文学院2003级宗教学研究生,从事宗教学原理与宗教旅游资源研究。　　《老子》蕴含丰富的管理思想,

2、主要包括人本管理、柔性管理和人尽其用的人才观。老子管理思想的哲学基础是“道”,总体原则是无为而无不为。挖掘老子管理思想,对我们加强和深化现代管理理论有重要借鉴意义。一、道是老子管理思想的哲学基础在中国哲学史上,老子第一个提出“道”作为哲学的最高范畴。“道”作为天地万物的本原和宇宙间一切运动的总规律,它无处不在、无所不有。11老子的道既是哲学抽象的,又是政治生活中具体运用的管理原则。“执古之道,以御今之有”,掌握古已有之的统治与管理规律“道”,来统御现存的事物。老子认为,“道”是管理者最为宝贵的财富,遵循“道”进行管理,就不会失败:“道常无名,侯王若能守之,万物将自宾”;“求以

3、得,有罪以免。”这个“道”与神秘莫测的“天道”是相统一的,“天之道利而不害,圣人之道,为而不争”,“不争之德,用人之力,是谓配天”。指导人事的圣人之道也要遵循自然界的天道,引导他人,使用他人的力量完成事业。由此我们联想到管理的一种定义:“管理就是通过他人来完成工作。”老子在两千多年前就认识到了管理的要义。综上分析可以肯定,道就是老子全部管理思想的哲学基础。21“道”蕴含了丰富的辩证法思想,为我们处理管理中存在的各种矛盾提供了借鉴。矛盾随时随地都有,关键是我们怎样对待它。老子主张矛盾的统一和平衡,“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾。”他尤其强调:“贵以贱为本,高以下为基”

4、,管理者的成功离不开普通员工的支持;“自爱而不自贵”,平等对待员工,才能得到员工的衷心爱戴和拥护;“后其身而身先,外其身而身存”。“道”是辩证法,又是老子整个管理思想推理的逻辑基础。“同于道者,道亦乐得之”。我们只有认真体会老子的辩证法,才能更好地理解“道”,理解和借鉴老子的管理思想。管理是一门科学,更是一门艺术,有许多东西是不能公式化的。老子的“道”,就有这一特点。“道可道,非常道”,“道之为物,惟恍惟惚”。“道不可须臾离也”。我们应该时刻遵循管理原理,在学习管理理论的同时,尤其注重总结实际管理经验,只有这样,才能真正做到“运用之妙,存乎一心”。二、无为而无不为是老子管理思

5、想的总体原则《老子》第一章载:“故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。”显然,道包含有和无两方面的内容。老子认为,“无”比“有”更为根本。第四十章载“天下万物生于有,有生于无。”在第十一章中,老子列举了更多的实例:“三十辐共一毂,当其无,有车之用。延埴以为器,当其无,有器之用,凿户牖以为室,当其无,有室之用。”无论是器皿还是房屋都是因为中间的虚空部分存在而发挥作用,它们形象生动的阐述了“有之以为利,无之以为用”的深刻道理。2005年第4期(总第16期)边疆经济与文化THEBORDERECONOMYANDCUCTURENo1412005General1N

6、o11672　BIANJIANGJINGJIYUWENHUA如果说“无”还只是一个纯粹的哲学范畴,而在此基础上的“无为”就包含了丰富的管理思想。统治者最需要的“道”就是无为之道,“圣人无为故无败”,“不言之教,无为之治,天下希及之..故为天下贵。”在老子看来,无为之道,是最高的统治、管理艺术和手段。无为而治的思想产生了深远影响,历史上著名的文景之治、贞观盛世就是这种思想指导的结果。在今天激烈的市场竞争中,无为而无不为的思想对现代企业管理者仍有很重要的借鉴意义。“无为”的第一层意思是管理者不要违反客观规律胡乱作为。“民之难治,以其上之有为”。应该循序渐进,“图难于其易,为大于其

7、细”。不能急躁冒进,“轻者失根,躁者失君”,“企者不立,跨者不行。”踮起脚跟的人往往站不稳,跳跃行进的人往往走不远。“无为”的第二层意思是管理者不能事必躬亲,他们最重要的任务是“坐进此道”,让手下人充分发挥自己的潜能,实现自我约束、自我管理、自我发展的最高理想:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富”。“无为”不是消极的不作为,老子鼓励“道法自然”基础上的“无为而为”,而且要进一步做到“为而不争”、“生而不有,为而不恃,长而不宰”。老子认为这就是深远玄妙的“德”。“为”、“无为”、“无不为”互