荀子义利观思想及其价值研究绪论,伦理学论文

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1、荀子义利观思想及其价值研究绪论,伦理学论文在制度伦理中荀子义利观思想研究结论与参考文献　　绪论　　　　2014年习近平主席曾在首尔大学访问演讲中提出：国不以利为利，以义为利也、以义为先，以信为重.这充分体现了树立有中国特色社会主义的义利观，坚持和弘扬社会主义的价值目标，价值取向和价值准则的重要意义，国际交往如此，制度建设亦如此。作为国家的行政管理者，自身的道德修养也直接影响着公务员队伍的稳定发展以及国家治理的稳定。当今我国的公务人员，身为国家治理的主体和核心，在政府工作的过程中，仍然存在徇私舞弊，违法乱纪等损害公民利益的行为，严重破坏了国家利益的实现，架空国家与人民之间信任的桥

2、梁。因此，树立正确的义利观思想，建设社会主义廉政制度对于我国制度伦理的建设，法治社会的建成以及公务员管理和监督有着十分重要的的影响。　　　　如何根据传统义利观加强自我修身，落实2015年习近平总书记提出的三严三实为人为政基本要求，把良好的法治秩序构建好，把人民群众的利益保护好，自觉把个人、行政等行为，严格在法律允许的框架内得以约束，真正实现制度与价值观的结合十分必要。荀子的义利观思想在制度伦理中的体现具有时代和借鉴意义，如何运用荀子义利观思想加强公务人员道德建设，维护我国制度伦理建设，使依法治国落实到实处，是当今研究荀子义利观思想的一个重要问题。　　　　一、研究目的与意义　　　

3、　（一）研究目的　　　　一个有效的制度是建立在合理的价值观上，正确的伦理价值观才能指导健全的社会制度。没有合理的价值观，国家和政府就不会确立健全有效的制度。因此，我们需要用马克思主义的正确义利观全面总结和概括思想价值，使优秀的传统思想得以兼容并包。坚持正确的义利观对于中华民族伟大复兴之中国梦的实现，对于培育和践行社会主义核心价值观有十分深远而重大的意义和价值。对荀子义利观的研究可以为我国公务员的正确义利观的形成提供传统理论思想的基石。　　　　同时，制度是人类社会实践的产物，伴随制度的产生就有了制度伦理的存在。　　　　中国的制度伦理发展历史自先秦时期所表现的阶段性特点，为当下制度

4、伦理建设提供了深刻的理论内涵。其中比较有代表性的荀子以其独特的视角研究义利观与制度伦理问题。荀子由性恶论出发最终落脚于社会的政治控制及制度安排上，荀子性恶论是其制度运行机制设计的理论基石。义作为荀子思想体系中的核心价值观念是其礼、法制度设计与运行的伦理价值导向。荀子隆礼重法的制度运行机制化约为礼的社会组织功能、法的人群整治效用、礼法的双重控制目标等三个问题。荀子设计了以人性趋恶论为理论基石、以重义为价值诉求、以隆礼重法为最高准则的制度运行机制，彰显了对制度伦理与德性伦理双重价值诉求。作为儒家的荀子对德性伦理的过分强调使得荀子最终以义统礼法，并将德性与制度伦理结合统一，对中国现代

5、社会政治思想和伦理理念产生了深远影响。　　　　本文希望通过对传统历史上思想家荀子义利观的思想研究，与行政管理方面有关制度伦理建设的问题联系起来，构建合乎人性假设的政治制度，规范和制约人们的思想和行为，平衡公益与私利之间的关系，内修人的道德素质，教化人的外在行为。在荀子思想中，因为荀子义利观的提倡所以他主张用礼法来治理国家，规范制度，约束人的行为。对当今社会是有着非常重要的影响意义，因此文章主要通过对荀子义利观的思想来研究当下我国制度伦理建设的内涵及价值，针对我国公务员队伍的建设的研究在制度伦理上形成一种新的发现和研究，同时对确保社会治理目标的达成，完善制度伦理的建设，更好的贯彻

6、落实依法治国的政策也是有积极作用的。　　　　（二）研究意义　　　　1、理论意义　　　　在行政管理学科研究中，制度伦理作为行政伦理的分支在当下我国政府建设有着重要的行政和伦理内涵。其中道德和制度的结合更赋予行政伦理的研究价值。　　　　纵观中国古代历史发展演变，思想的前进和历史积淀成为我国社会主义和谐社会建设的文化基石，为适应现代化国家的制度建设发展，个体的道德以及制度的合理建设问题日渐凸显，制度伦理的提出也是目前我国在社会变革中，克服道德失范起到的具有研究性的理论意义。作为荀子制度建设的主要内容，伦理价值导向为以顺人心为本,强调社会和谐的主体作用。而以刑去刑、以法致善，最终实现社

7、会的和谐有序则是荀子法的根本伦理旨归。礼、法的制度内涵中所蕴含的伦理色彩就决定了其制度本身的合理性与公正性。义则是荀子隆礼重法思想的制度伦理意蕴核心，其中体现了儒家的中庸尚德的伦理制度精神，具有智慧与德性、抽象与具体、思辨性与实践性相统一的特征。由义的内涵与特性又决定了荀子隆礼重法思想的制度伦理意蕴的主要内容：尊君、民本、人治、制度公正。而对制度公正的追求中同时也暗含了荀子隆礼重法思想与时偕行的制度哲学及自我调节机制。　　　　2、现实意义　　　　以荀子为主要代表人物的思想家继承了儒家的思想又