级研中国的近现代史专题讲义

《级研中国的近现代史专题讲义》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、研究生近现代史专题讲义专题讲解内容：第一讲关于近现代史学习的基本问题第二讲资本——帝国主义的侵略与中国人民拯救民族危亡的斗争第三讲 中国出路的艰辛探索第一讲关于近现代史的基本问题人们常说，中国人有凝重的历史感——因为中华民族有几千年的文字记载。从第一个奴隶制国家夏朝的建立到现在已经有四千多年的历史了。从周朝以来文化典籍，史学著作可以说是汗牛充栋。可以说是：一部二十四史，从何说起？和古印度，古埃及，古巴比伦是不同的，这些国家很系统的文字记载是很欠缺的。周恩来曾经说：“历史对一个国家、一个民族，就像记忆对于个人一样，一个人丧失了记忆就会成为

2、白痴，一个民族如果忘记了历史，就会成为一个愚昧的民族。而一个愚昧的民族是不可能建设社会主义的”。邓小平也非常重视学习历史，特别是学习中国近代史。“了解自己的历史很重要，要学点历史，当青年人不知道我们的历史……我是一个中国人，懂得列国侵略中国的历史。当我听到西方七国首脑会议决定要制裁中国，马上就联想到1900年八国联军侵略中国的历史。七国中除加拿大外，其他六国在加上沙俄和奥地利就是当年组织联军的八个国家。要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力。”——《邓小平文选》一、“近代史”、“现代史”的分期及其分期标准：1.“世界史”的分期（1

3、）世界近现代史的分期：对于“近代”和“现代”，在西方、苏联和中国学术界有着不同的理解。西方学术界：一般泛指15-16世纪地理大发现以来的历史概念，它包括了中国学术界现在习惯采用的“近代”、“现代”和“当代”三个时间段。苏联学术界：使用“近代”概念时，一般是指上自1640年英国资产阶级革命，下至20世纪的十月革命的历史，它同样也包括了中国学术界现在习惯采用的“近代”、“现代”和“当代”三个时间段。它按照五种社会形态加以界定，即：古代史大致等同于奴隶制社会形态，中世纪史大致等同于封建制社会形态；近代史大致等同于资本主义社会形态；现代史大致等

4、同于社会主义和共产主义社会形态。　苏联的理论体系对中国学术界影响较大，在20世纪80年代前，中国学术界基本上全盘接受了这种理论。80年代后，随着中国全社会的思想解放和改革开放以及学术界的繁荣，我国史学界有不少人开始对苏联的史学理论提出了质疑，并且力图创建自己的世界史分期和理论体系。中国学术界对世界史的划分：“上古时期”——文明产生的时代：文明的产生与农业的出现密切相关，一般的说法是人类最早的农业大约产生于一万年前的两河流域(底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚平原所发展出来的文明，是西亚最早的文明。大概指的就是今天的伊拉克首都巴格达

5、一带。)71研究生近现代史专题讲义专题讲解内容：第一讲关于近现代史学习的基本问题第二讲资本——帝国主义的侵略与中国人民拯救民族危亡的斗争第三讲 中国出路的艰辛探索第一讲关于近现代史的基本问题人们常说，中国人有凝重的历史感——因为中华民族有几千年的文字记载。从第一个奴隶制国家夏朝的建立到现在已经有四千多年的历史了。从周朝以来文化典籍，史学著作可以说是汗牛充栋。可以说是：一部二十四史，从何说起？和古印度，古埃及，古巴比伦是不同的，这些国家很系统的文字记载是很欠缺的。周恩来曾经说：“历史对一个国家、一个民族，就像记忆对于个人一样，一个人丧失了

6、记忆就会成为白痴，一个民族如果忘记了历史，就会成为一个愚昧的民族。而一个愚昧的民族是不可能建设社会主义的”。邓小平也非常重视学习历史，特别是学习中国近代史。“了解自己的历史很重要，要学点历史，当青年人不知道我们的历史……我是一个中国人，懂得列国侵略中国的历史。当我听到西方七国首脑会议决定要制裁中国，马上就联想到1900年八国联军侵略中国的历史。七国中除加拿大外，其他六国在加上沙俄和奥地利就是当年组织联军的八个国家。要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力。”——《邓小平文选》一、“近代史”、“现代史”的分期及其分期标准：1.“世界史

7、”的分期（1）世界近现代史的分期：对于“近代”和“现代”，在西方、苏联和中国学术界有着不同的理解。西方学术界：一般泛指15-16世纪地理大发现以来的历史概念，它包括了中国学术界现在习惯采用的“近代”、“现代”和“当代”三个时间段。苏联学术界：使用“近代”概念时，一般是指上自1640年英国资产阶级革命，下至20世纪的十月革命的历史，它同样也包括了中国学术界现在习惯采用的“近代”、“现代”和“当代”三个时间段。它按照五种社会形态加以界定，即：古代史大致等同于奴隶制社会形态，中世纪史大致等同于封建制社会形态；近代史大致等同于资本主义社会形态；

8、现代史大致等同于社会主义和共产主义社会形态。　苏联的理论体系对中国学术界影响较大，在20世纪80年代前，中国学术界基本上全盘接受了这种理论。80年代后，随着中国全社会的思想解放和改革开放以及学术界的繁荣，我