“俭以养德”浅析

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1、“俭以养德”浅析我曾经写过一篇“《感恩戴德》曲解”的文章，完稿后常读常思，总觉得对德的形成的理解有不全的地方，苦思冥想之际很偶然翻到有关诸葛亮的人文书籍，看到了诸葛亮的“俭以养德”之说，回头对原来迷惑不清的问题进行归类有茅塞顿开、思路清晰的感受，真是学无止境呐！查康熙大字典，俭：1、节省俭约；如克勤克俭，量入俭用，亦可自给。2、贫乏；不丰足，如俭腹，腹中空虚，比喻知识贫乏。3、卑谦礼貌之意。德：1、好的品行。道德；品德。如美德，德才兼备。2、思德；好处。“吾有德于人也，不可不忘也。”3、感德；感谢别人的恩德而不能忘怀。4、事物的

2、属性。“实、德、业三，各不相离”。5、中国哲学范畴，指具体事物从“道”所得的特殊规律和特殊性质。勤奋的工作和俭朴的生活，何以有如此大的魅力，竞能滋养人的品德？让我们从下面这些事例中看看：一、政治家是何以“俭以养德”的9中华人民共和国的缔造者毛泽东主席，他所用的睡衣和毛巾被补了又补，究竟哪一块是底料哪块是补丁根本分不清，直到无法拆洗时才不得不放弃。正是有这种高尚的品德所以能在三年自然灾害时期在粮食供应上带头严格执行机关干部的定量标准，带领全党全军全国人民度过了困难时期。那时为了给自己上大学的女儿李纳改善一顿伙食，有时甚至省下自己的

3、口粮，吃一盘马苋菜顶一顿饭。共和国的开国元勋周恩来总理在六七十年代所穿的衬衣除了领子是完整的，其余部分是补了又补。有一则报道：在出国访问期间也是将旧衬衣用加密的公文箱从驻地因公顺便带到大使馆，缝补后带回。送带过程用加密的公文箱是为了不损害国家的形象，绝不是故弄玄虚。中国共产党正是有一大批对人民的解放事业勇于献身的干部战士才取得了中国革命的胜利，高级领导干部忘我勤奋的工作态度，近乎吝啬的简朴的生活习惯，无异对干部队伍在思想上有着巨大的影响，对解放区匮乏的财力物力的节约有着重大的意义，对凝聚干部战士的人心有强大的号召力和感染力。无怪

4、乎在毛泽东的卫士长权延赤所著的《走下神坛的毛泽东》一书中写到毛泽东转战陕北时，在某战役之前生活上提出的最高要求竟然是给我吃一碗红烧肉，充满信心的表示：这一仗我一定打败蒋介石。德国共产党总书记在党的会议期间用餐舔完盘子后对其他党员严肃地说：我们开会的经费都是党员的党费，每一分钱都要节约。这对富有的德国人来说其俭朴精神难得可贵。二、古今中外的经济活动家9著名的日本丰田公司每年生产大量的卧车和越野车，而公司总部却没有一辆公务接待用车，每次因公用车都是临时从街上召计程车，这也比电话召车节约10日元；公司董事长夫妇俩住在老式的房子中，至今

5、使用的是黑白电视机；公司员工使用的工作笔记必须正反两面都写完了才能交旧领新。世界船王包玉刚一家刚到香港时给几个女儿买皮鞋都要比实际尺码大一些，穿的时候加几层鞋垫，年长一点就取掉一层，为的是多穿几年，减少一些开支。包玉刚先生在美国商务旅行期间，都住干净而不起眼的小宾馆，以至于希腊船王想把船队托管给包玉刚旗下的公司经营，颇费周折的找到他时感慨万千。包玉刚的父亲包兆龙老先生去逝后分留给后人的是每人一件洗干净的缝补过的老人用过的衬衣。亚洲巨富全国政协副主席霍英东老先生下榻自己投资的广州花园酒店时，有时候他和夫人的晚餐是共享一份普通的蛋炒

6、饭。香港某房地产巨商刚到香港时在港做的是地盘工的工作，也就是大陆人常说的建筑民工，他从住地到工地哪一段走路哪一段坐公交车都是事先计算好的，连每天抽几支香烟都是有计划的，节约都是从几分几角开始，节约贯穿在他工作生活的每一个方面，他就是靠这样集腋成裘式的节约和苦心经营取得了成功。9美国人对食品的要求非常严格，面包店的面包过了保鲜期虽然质量没有问题，但也必须降价销售，洛克菲勒作为石油大王也常在住地附近排队买降价面包，还招呼路过的本公司员工：你也来买一点，这家面包店的面包味道不错。洛克菲勒在教育孩子方面方法也很独特，他给孩子自由支配的零

7、花钱很少，孩子们想要得到更多的零花钱只有通过劳动获取，比如说打一只苍蝇几美分，打理一次草坪多少钱等等，洛克菲勒每星期一早晨上班后要干的第一件事既不是给公司做重大决策，也不是参加重要会议，而是给每个孩子核对结算经管家签字的劳动报酬领条。这种特殊的教育方法隐含着俭朴的生活道理，正是这样的教育方法防止了富家子弟很容易变为纨绔子弟的悲剧在自己的孩子身上发生。使孩子们的身心健康成长，所以才有了洛克菲勒的孙子当上副总统后，在一次出国访问归来的空中旅行中，下蹲时不小心撑开了裤裆线，随行人员感到很尴尬，而他很平静的从空中小姐手中接过针线包，把头

8、等舱与普通舱之间的隔帘拉上，脱下裤子，自己动手缝上了裤缝，其优秀的素质可见一斑。与我们现代中国普通家庭的孩子养成饭来张口、衣来伸手形成了鲜明的对比，富豪的子女培养成了普通公民，普通公民的孩子养成了“富家子弟”，多么可悲！艺术大师齐白石请人吃饭时提前都要计算好按人