第七讲 游艺民俗.doc

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1、游艺民俗一、游艺民俗概述游艺民俗在民俗文化中占有重要的地位，几乎垄断了民间全部娱乐。在民俗旅游开发中应用得最多，也最有特色。什么是游艺民俗？它有哪些类型？旅游价值怎样？1、游艺民俗的概念游艺民俗是各种民间娱乐活动的总称。有关游艺民俗的概念，学术界分歧较大。乌丙安认为：凡是民间传统的文化娱乐活动，不论是口头语言表演的，还是动作表演的，或用综合艺术手段表演的活动，都是游艺民俗，游戏、竟技也不例外。他还对民间游艺的范围作了这样的界定：“非宫廷化的广大民间层的表演活动；非剧场化、非大舞台化的表演活动；非职业化的或半职业化的民间文艺家的表演活动。”民间娱乐活动包括的项目

2、很多，从口头的“讲”、“唱”，到民间游乐的“表演”；从少年儿童的“游戏”，到男女成人的“竞技”，都有多姿多彩的活动和自身的传承渊源。由此，我们认为游艺民俗是口承文艺活动、民间歌舞、民间戏曲与曲艺、民间竞技与游戏等文化娱乐活动的模式与传承行为的总称。它包括口头文学、民间音乐和舞蹈、民间戏曲与曲艺、民间竟技与游戏等内容。一般而言，游艺民俗有较强的娱乐性和群众性。而“娱”正是旅游六大要素之一(吃、住、行、游、购、娱)。丰富多彩的民间娱乐活动能满足旅游者求乐、求娱的心理要求。2、游艺民俗类型根据民间文化娱乐活动的内容与方式，游艺民俗可以从七个方面进行分类，即口承文学活

3、动类、民间歌舞活动类、民间小戏活动类、民间曲艺活动类、民间竟技活动类、民间杂艺活动类和民间游戏活动类。每一类中又可分出一些小类（见表下表）。中国民族音乐是指用中国传统乐器以独奏、合奏形式演奏的民间传统音乐。游艺民俗分类口承文学活动类民间歌舞活动类民间小戏活动类民间曲艺活动类民间竟技活动类民间杂艺活动类民间游戏活动类民间歌谣民间故事民间传说谚语与谜语民间歌舞民间乐舞民乐宗教戏剧花鼓戏采茶戏秧歌戏傀儡戏影戏戏鼓词道情牌子戏琴书走唱弹词快书、快板“说演”类竞力量竞杂技竞技艺杂耍杂技斗戏动物表演助兴游戏体能游戏智能游戏博戏3、游艺民俗的特色游艺民俗是一种以消遣、调剂身

4、心为主要目的的民俗事象。同其他民俗事象一样，既有民俗的共性，又有自身的特点，归纳起来游艺民俗有以下几个特点：（l）娱乐性与竞技性相融合娱乐性与竞技性是游艺民俗的基本特性。很多的游艺民俗活动，既存在着程度不同的竞技特征，又存在着程度不同的娱乐特征，特别是在民间游戏和民间竞技活动中，“你中有我，我中有你”的现象是常常见到的，如打秋千、踢毯子、抛绣球、拉海龟等。在游艺民俗中的口承文艺活动，主要强调两点：一个是口头文学活动的表演性，另一个是口头文学活动的娱乐性。如山歌对唱，既有自娱的特性，又有赛唱歌水平、唱歌技艺的成分。成人游戏娱乐则以赛力、竞技、赛艺为主，有更强的胜

5、负观念。如马上骑射、围棋、角力等。他们的游戏竟技讲究形式，较为规则，因此娱乐性较强。可见，娱乐性和竞技性在游艺民俗活动中相融。芦笙舞：娱乐性与竞技性相融合苗族（贵州大花苗）和侗族（广西三江）的芦笙舞则是以民族簧管乐伴奏的舞蹈。侗语称芦笙舞为“多伦”。“多”是吹、唱、动、跳的含义，“伦”是芦笙。它的基本形式是手持芦笙边奏边舞。据调查，侗族每两年制作一次新芦笙，相应的每两年举行一期芦笙舞活动，各地时间不等，广西三江林溪一带以农历八月十五为大规模芦笙舞活动高潮。参加人数高达2万左右。贵州侗族多白天举行，广西、湖南多在夜晚，群众娱乐性芦茎舞有几种表演形式。通常领舞的芦

6、笙头先下场吹跳，这种独舞叫做“伦咿”；过一段两段后，再加入双人以上的舞，叫做“伦周”。另外有以村寨为单位，围成大圈跳的形式，称作“伦堂”，一寨为一二堂，人数每堂四五十人到一二百人不等。跳时有男女合跳，也有男跳女不跳，女只围成外圈为男掌灯。“伦堂”共十二支舞曲。芦笙舞的比赛形式称作“伦哈”，是男集体舞，由两队到几十队不等的舞队进行；有合赛、分队赛、决赛等项，赛场乐声震天，热烈奔放。（2）季节性与节日性相结合游艺活动大多有明显的四季感，游艺民俗也多以节日为载体集中演出。在春季，如赏梅、春台戏（请戏班演俗戏）、春游戴杨柳球等。初夏“斗百草”，盛暑则有玩“知了”、“响

7、板”等昆虫以及游泳。到秋季，最为出名的游艺是斗蟋蟀、重阳登高、赏菊花、笼养蝈蝈（俗名“叫哥哥”）、斗鹤鸦等，都是秋日游艺的重要内容。冬季，如踢毽子、抽陀螺等。我国在节日的活动中，游艺活动往往是高潮所在。民间传统节日“三月三”，各地在这一天都会举行丰富多彩的活动。其中，以壮族三月三的歌圩和侗族三月三的抢花炮最富民族特色。（3）明显的祭祖与巫术色彩原始民众由于对自然界缺乏知识，认为一切存在物和自然现象中都具有一种神秘的同性，即“万物有灵”。在此基础上产生了多神崇拜，并有各种各样的祭祖活动。随着社会的发展，人类自信力日益增强，宗教观念渐趋淡漠，祭祖活动也日益失去其严

8、肃性，由娱神向娱人过渡，最终演变为民间