4729_大学语文_经典复习资料_含历年真题

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1、寡人之于国也一、作者简介1.孟子，战国,儒家学派的主要代表。2.主张：施仁政、行王道；倡导“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想；反对暴政虐民，反对掠夺战争；重视后天教化和环境对人的影响。例：先秦诸子中，提出“民贵君轻”思想的09.43.散文风格：善于采用“欲擒故纵（请君入彀）”的论辩手法，并以多种多样的比喻来增强论辩的形象性和说服力。文章中有大量整齐对称的排偶句，富于感情色彩，使其论说具有难以阻挡的气势。例题：下列作家擅长运用“欲擒故纵，引君入彀”论辩风格的是（）A、孟子B、庄子C、韩非子D、老子4.

2、《孟子》是孟子和他的学生万章等共同编著，本文出自《孟子?梁惠王上》二、疑难词句　　1.邻国之民不加少。（加：更加）　　2.填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（走：跑）　　3.直不百步耳。（直：只）　　4.数罟不入洿池。（数：细密）　　5.然而不王者，未之有也。（王：动词，王天下，即以仁政统治天下）12.1　　6.王无罪岁，斯天下之民至焉。（罪：归罪岁：一年的收成斯：这样）　　7.谨庠序之教。（认真办好学校的教育）　　8.狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。（彘：猪；检：约束，制止；发：发放。）12.4

3、、11.79.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。（衣：穿）11.4三、作品阅读分析1.文体：对话形式展开的议论文。小结：以对话方式展开的文章：《寡人之于国也》《秋水》《前赤壁赋》《如何避免愚蠢的见识》2.主旨:阐述了孟子的王道理想，体现了孟子以民为本的治国思想。揭示了战国时代的社会不平和阶级对立。中心论点：阐述“以民为本”的王道思想（核心：以民为本）3.结构特点:以“民不加多”和如何“使民加多”为线索展开论说(两个论题)。例题：《寡人之于国也》的论说线索是（）A.小恩小惠不是王道B.民何以才能够加多

4、C.实行王道的根本措施D.实行王道的正确态度贯穿《寡人之于国也》始终的论题是（）A.民何以才能加多B.小恩小惠不是王道C.实行王道的根本措施D.实行王道的正确态度09.104、具体内容：1)初步措施（实行王道的标志）：使民“养生丧死无憾”（发展农业、渔业、林业生产）2)根本措施：（1）五亩之宅，树之以桑；（划分宅基）；（2）鸡豚狗彘之畜，无失其时；（发展家畜殖）；（3）百亩之田，勿夺其时；（重视农耕）；（4）谨庠序之教（注重教育）。3)正确态度：王无罪岁(主旨：强调治理国家要检讨主观原因，不要推卸责任)

5、5.说理特点：（1）说理艺术：抑扬兼施、循循善诱。（2）善用比喻（善于类比）指出文中的比喻，说明其比喻意义，理解孟子散文善用类比说理的特点。?A.“以五十步笑百步”说明梁惠王的治国方法与邻国没有什么质的差别。?B.人死则曰“非我也岁也”。是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”揭露统治者把“涂有饿莩”归罪于年成好的观点。小结：善用比喻说理的文章：《寡人之于国也》《秋水》《论毅力》《吃饭》6.论证方法：（1）类比论证：“五十步笑百步”；“刺人而杀之曰：‘非我也，兵也’”（2）对比论证：“狗彘食人食而不知

6、检，涂有饿殍而不知发”08.4；08.7（3）主要论证方法：归纳法（4）演绎法、例证法7.认知文中的排比句，说明其表达作用——增强了文章的雄辩气势8.成语：五十步笑百步秋水出处《庄子》外篇。一、作者简介1.庄子，是老子后道家的主要代表，称“老庄”。2.主张：主张：顺应自然，提倡无为而无不为。他承认事物的相对性，但又否认客观事物的差别。批判“窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门，而仁义存焉”的黑暗现实，揭露统治阶级的残暴和虚伪。蔑视富贵利禄，拒绝和统治阶级合作。例题：先秦诸子中，激烈抨击“窃钩者诛，窃国者为诸

7、侯”的黑暗现实的是（）A、孔子B、孟子C、庄子D、荀子3.散文特点：想象丰富、笔调恣肆，词藻瑰丽，多采用寓言形式，富有浪漫色彩。二、疑难词句1.秋水时至，百川灌河（时：按季节）11.102.东面而望，不见水端。（东面：面朝东；东：动词，向东）3.望洋向若而叹。（望洋：仰视的样子）4.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。（少：小看，以……为少，动词；轻：轻视，以……为轻，动词）5.尾闾泄之，不知何时已而不虚。（已：停止；虚：虚空）11.46.而吾未尝以此自多者。（以：因为；自多：自夸；多：自负）7.闻道百，以

8、为莫己若者，我之谓也。（听到各种道理，以为没有人比得上自己，这就是说的我呀。）8.今我睹子之难穷也，……吾长见笑于大方之家。（现在我看你难以穷尽……我将永远被明白大道理的人耻笑）11.725　9.不似尔向之自多于水乎？（不是像你刚才那样自夸水势的浩大吗？）10.拘于虚也。（虚：居住的地方）11.仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。（任士：指以天下为已任的贤能人士）12.4三、作品阅读分析1.文体特色：以寓言方式说理（作者虚构了河伯和海若两个神话