语文资料：哲理名言

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1、语文资料：哲理名言第一章，哲学与哲学家*教育不是灌输，而是点燃火焰。——苏格拉底苏格拉底的“反诘法”，也被称为“助产术”——帮助人们把真理在自己身上接生出来，因为真理就人的心中，只被遮蔽了，哲学的任务就是帮助人们去发现真理，而不是向他传授什么知识。（类同于佛家的“悟”）运用反诘法，首先要承认自己无知，不要把自己摆在高人一等的地位上，而是要和对方平等，诱导对方说出自己心中的观念，然后再提示对方错误观念中的矛盾，让对方否定自己，从而不断完善自己的观念，达到教育的目的。苏认为，让人否定自己是一件非常痛苦的事

2、，但这种痛苦是必要的，不如此，人们就无法获得心中被遮蔽的*别人为食而生存，我为生存而食。——泰勒斯（希腊哲学学派创始人）如今仍有人以“你连身边的事情都看不到，却总是想那些没用的事情”去嘲笑一些可敬的思想者，这是对思想者的侮辱。这些人的的一生不过是这个程序：吃、睡、死，一切喜怒哀乐尽在这三个字里，唯独放弃了思的权利，忘记了真正的愉悦来自人的心灵。*我思故我在。——笛卡尔*一切出于自然的创造者皆好，一经人手却变坏了。——卢梭人的最高理想是自然人的生活，教育的目的就是要使人成为自然人。所谓自然人就是自然状态

3、的人，是绝对自由、幸福与善良的人。卢梭主张，儿童的教育应顺应自然，以儿童为本位。*弱者等待时机，强者创造时机。——居里夫人机会不会再度来叩你的门。——西方谚语*尼采不快乐，他悟透了一个现实：生命没有终极意义。生命只是欲望和满足欲望之后的无聊中，那荡来荡去的钟摆。生命的本质是痛苦。他的不快乐源于他把生命当成目的，在寻求生命的终极意义时他彻底失落了。罗素是快乐的，他说，生命就是这样一个稍纵即逝的现实。他知道生命只是一个过程，他关注的现实生命本身。在他面前，快乐俯拾即是。*简洁与单纯是哲学的最高境界。于是，

4、凡可说的，都可说清楚；凡不可说的，应该沉默。*密涅瓦的猫头鹰，只有在黄昏以后才会起飞。——黑格尔真正的智慧总是姗姗来迟，它一开始以荒诞的面目出现，并不能被多数人接受。*如无必要，勿增实体。——奥卡姆（唯名论）一切东西应该造得尽可能简单到无可再简单。——爱因斯坦*内不愧心，外不负俗。交不为利，仕不为谋禄。——嵇康他的“君子无私论”：凡君子，心中不存是非，而行为又不违道德；外不慕时尚，内不为情欲所系，是故可越名教规范，而拘于言行合于大道。第二章，玄思与诡辩*宗教是人的本质的异化。——费尔巴哈知道上帝、信仰

5、上帝是人在社会中慢慢被培养的结果。有的时候，人需要的恰恰是假话和谎言，尽管明知道它是假的，还是愿意去相信它。*人不能两次踏入同一条河流。——赫拉克利特（辩证法的第一奠基人，因迷恋哲学而把王位让给兄弟）*我们很少想到我们有什么，可是总想到我们缺什么。——叔本华*世界上没有两片完全相同的树叶。——莱布尼茨（17世纪最有才气的知识分子）世界上没有两片完全相同的树叶，也没有完全相同的两个人。所以，你要对自己严格，因为你是独一无二的；你要对别人宽容，因为别人和你是不一样的，尽管有时候这种差别微乎其微。不同只是不

6、同，它本身并没有好坏对错之分。*我在说谎——罗素（著名的“说谎者悖论”）*人的知识就好比一个圆圈，圆圈里面是已知的，圆圈外面是未知的。你知道得越多，圆圈也就越大，你不知道的也就越多。——芝诺一个人有了一定的知识，接触和思考的问题越多，就越觉得有许多问题不明白，因而就越感到自己知识贫乏；相反，一个人缺乏知识，发现和思考问题的能力低，就越觉得自己知识充足。其实，发现自己无知正是有知的表现，而骄傲自满则多半出自自己的无知。*子非鱼，安知鱼之乐。——惠子人非鱼，不知鱼之乐！已非彼，岂知彼之心？我们每个人都不可

7、能完全理解他人的喜悲、志趣、爱好，我们亦不能主观去随意猜测。*肯定即否定——斯宾诺莎（实体学说）实体是无限的。对于无限的东西，不可能具有质的规定性。语言和认识无法让我们把握最高、最完善的东西，它让我们失去了很多想象的空间。*存在即合理——黑格尔（唯物主义）合乎情理，不等同于，合乎理性。第四章，文明的反思*群众永远生活在无知的洞穴中——柏拉图真理是刺眼的，生活在黑暗之中太久的人错误地认为虚幻的东西才是真实的，而对外面的阳光却不适应。*知识是为了预见，预见是为了权力。——孔德（法国著名哲学家）一种控制规律

8、、预测未来的权力。8第五章，人是什么*人就是他所吃的东西——费尔巴哈人吃的不仅仅有物质食粮，还有文化、历史等精神食粮。正是后者，才使人与动物区分开来。从一个人的读物，可以大致判断他的精神品级。新闻，大多是过眼烟云的人闹的一点事，为之浪费生命不值得。*人的本性就是追求个人利益。——边沁（功利主义的著名代表）*人生在世，不过是过路的旅客。——托马斯*阿奎那*人是尚未定型的动物。——尼采人永远在选择。人的未定型性和寻求意义的执拗性正是人的伟大之处。第六章，人与