高中语文教学模式要如何破传统教学模式（共2篇）

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1、高中语文教学模式要如何破传统教学模式（共2篇）第1篇:利用信息技术辅助教学，优化综合高中语文教学模式高中语文是高中学科中非常重要的一门学科，它在高中教学中占有很大的比重，在学生的高考中发挥着重要作用。随着课堂教学改革的开展和进一步深入，信息技术已成为高中语文教学中一种必不可少的工具。就利用信息技术辅助教学，优化综合高中语文教学模式进行了探讨。随着时代的不断发展，我国的教育也开始进行课程改革。在科技技术日益繁荣的今天，多媒体被广泛地运用到课堂教学中。将传统的教育文化和新兴的科技技术相结合，是新课程改革背景下的要求，也是教育教学

2、上的一种创新。在高中语文课堂使用多媒体教学，不仅是教育紧跟时代步伐的表现，也可以让语文教学效果有显著的提升。一、创设情境化教学，激发学生学习兴趣在时代快速发展的今天，传统的教学方式已无法满足教师教学和学生学习的需求，要紧跟时代的步伐，才能让高中语文教学效果更好。例如，在学习苏教版高一综合课本《沁园春·长沙》这一课时，教师可以先用多媒体为学生播放一些当时的影像纪录片，让学生了解毛主席写下这首诗时所处的历史文化背景，进而根据当时的时代背景领会的思想感情。在赏析了解了这篇文章后，可以让学生对自己在诗中所领会的感情进行描述，或是在课

3、堂中进行诗歌的朗诵，在文字中感受所描写的美丽景色、宽阔胸怀，以及对革命的豪情壮志。在情境中观看和想象，可以让学生深入到课本内容中，激发学生学习语文的热情，对文章了解更透彻，让语文教学效果更显著。二、利用信息技术化难为易，提高教学效率高中语文课中所传达的文化素养较多，理论知识较强，有时候只用语言是无法向学生传达课文所表达的思想情感的，这时候教师就可以借助于图文声像并茂的多媒体技术。例如，在学习苏教版必修三的课程《长江三峡》时，当教师给学生讲解长江三峡的雄奇美丽和波澜壮阔的时候，无论语言是怎样的极富感染力，还是不如能够亲眼所见给

4、人的震撼，而多媒体就可以弥补这个缺憾。在学习《长江三峡》这一课时，教师可以通过播放有关长江三峡的视频影片，让学生在视觉中感受三峡的旖旎风光，引起学生对祖国山河的热爱之情。在视频中让学生看到书中描绘的神女峰“万仞高峰之巅，一细石耸立”是怎样的绝妙风光，利用课堂和信息技术的结合，帮助扩充学生的视野，提高学生的精神境界，也能对课文知识理解得更清晰透彻。三、开展多样化教学课堂，优化教学资源在传统的综合高中语文课教学中，教师大多采用的是“我讲你听”的方法，在课堂上学生的主观能动性得不到发挥，严重影响了学生对语文学习的积极性。而信息技术

5、却可以将语文课本中的文字、图像、画面、語言等进行有效结合，塑造出一幅动态图，让学生用更直观的感官去感受书中所描述的事物。例如，在学习苏教版必修二中的《边城》时，教师可以播放《边城》的影片来让学生获得更好的理解，了解当时湘西的淳朴民风，了解居住在湘西江边的那个叫“翠翠”女孩的美好品质，以及学习人性的善良美好与保持纯净心灵的精神。除了平时的教师讲述以外，也运用多媒体的“讲述”功能，可以使课堂的形式更多种多样，使资源得到有效的利用，提升语文教学效果，也可在语文教学中培养学生的良好精神品德。四、使用多媒体进行激活情境导入，完善课堂结

6、构高中语文课本中蕴含着大量的文化素养知识，如果只采用单纯的课堂讲解的方式，可能让学生无法理解通透，要充分发挥学生的主观能动性，让学生自己动脑思考，才更有助于语文的学习。信息技术的功能强大，在语文教学中，教师可以多方面地使用信息技术，让语文课本知识富有情境化，激发学生兴趣，使课堂效率更高。例如，在学习苏教版必修四《我有一个梦想》的课程时，教师就可以利用多媒体金属帮助学生进行情境导入，用多媒体让学生了解当时的社会背景，也可以播放《我有一个梦想》的演讲录音，让学生听听别人演讲中的激情、愤怒，所传达出来的情感。一堂课只有45分钟，如

7、果单靠教师讲学生可能很难快速的吸收，但是有了多媒体信息技术的帮助，既可以让学生更直观地学习课文内容，了解起来方便多了，也能让课堂学习效率大大提升。五、发挥多媒体信息技术的图像声音功能，感染熏陶多媒体在教学应用中最大的特点之一就是它可以将书中的一些故事内容直接播放出来，让学生通过视觉和听觉就可以了解课本内容，给学生直观的感受，将抽象的文字转化为可用眼睛看到的形象。语文课本中蕴含着丰富的历史文化知识、人文素养知识，通过视频的学习观看可以将学生带入情境中，深入融入语文课本。例如，学习苏教版必修一课程中的《想北平》这一课时，学生通过

8、观看以前北平的老景象，和现在北京的景象的对比，能看出时代变迁的差异，同时也能明白在当时的背景条件下老舍先生为何如此的眷念故乡。这既给学生补充了课本之外的一些知识，又让学生对课本内容知识有了更深入的了解，还可以在其中领悟到珍惜现在生活和爱护家乡和亲人的情感，提升学生精神境界和思维。第2篇:论