《兰亭集序》ppt

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1、兰亭集序王羲之—书圣王羲之：东晋书法家、文学家。字逸少。为官至右军参军，世称王右军。因与扬州刺史不和称病离郡，放情山水，弋钓自娱，以寿终，后人辑有《王右军集》2卷。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。后世誉之为书圣。王羲之的逸闻《世说新语·雅量》：“郗(chī)太傅在京口，遣门生与王丞相（王导）书，求女婿。丞相语郗信：‘君往东厢，任意选之。’门生归白郗曰：‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎，在东床上坦腹卧，如不闻。’郗公云：‘此正好。’访之，乃是逸少，因嫁女与焉。”王羲之巧制防盗联东晋大书法家王羲之其实还是一位制联高手，

2、他巧制防盗联的故事，更是传为千古佳话。那年王羲之从山东移居浙江，在绍兴落户。春节将临，他挥毫写了一副春联：春风春雨春色；新景新岁新年。不料，对联刚贴出去一会儿，就被人悄悄揭走了。因为人们太喜欢他的墨宝了。王羲之无奈，只好又写了一副：莺啼北里；燕语南郊。可一转眼又被人“盗”去了。眼看春节将至，王羲之的门上仍空无一字。王羲之的妻子真有些急了，再三催促王羲之快写。王羲之略一沉思，计上心来，挥笔又写了一副：福无双至；祸不单行。再命儿子王献之贴在大门上。这一次，人们见对联的字迹虽好，但内容不吉利，也就无人再揭了。到了正月初一黎明，王羲之在上下联末各续写了三个字，使这副对联变成：福无双

3、至今朝至；祸不单行昨夜行。前来给王羲之拜年的街坊邻居和过往行人见了这副吉祥如意的春联，个个颔首叹绝，无不击掌称妙。天下第一行书“飘如浮云，矫若惊龙”唐太宗极爱此帖，后将真迹殉葬，没入昭陵，现传世诸本均为摹本。写作背景古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊。东晋永和九年(353)年三月初三日，大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等41人来到这里修禊，举行了一次别开生面的诗歌会。一群文人雅士，置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，众皆列坐曲水两侧，将酒觞(杯)置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。据记载，当时参与其会的41人中，12人各赋

4、诗二首。九岁的王献之等16人拾句不成，各罚酒三觞。王羲之将37首诗汇集起来，编成一本集子，并借酒兴写了一篇325字的序文，这就是著名的《兰亭集序》。为“天下第一行书”。解题《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。出绍兴市区，沿着山阴路(古之“山阴道”)向西南而行，经13公里之路程，来到兰渚山下，一个如今占地面积30715平方米的书法圣地兰亭就展现在面前了。相传春秋时期越王勾践曾

5、在此种过兰草，汉代时于此又设过驿亭，“兰亭”一名便由此而生。兰亭三绝君民碑父子碑祖孙碑王羲之书法听读课文，注意读音、节奏癸(guǐ)丑修禊(xì)流觞(shāng)曲水游目骋(chěng)怀趣(qǔ)舍万殊彭殇（shāng）1.本段的主要内容？感情基调一字概括叙兰亭盛会“乐”2.从记叙的角度看，这段写了什么？时间——岁在癸丑，暮春之初地点——会于会稽山阴之兰亭事件——休禊事也人员——群贤毕至，少长咸集景物环境——崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右活动——曲水流觞良辰：暮春之初,天朗气清，惠风和畅人贤：群贤毕至，少长咸集美景：崇山峻岭，茂林修竹，清流急湍，映带左右乐事：流

6、觞曲水，一觞一咏赏心：仰观俯察，游目骋怀3作者为何而乐？本段语言简洁、雅静暮春之初天朗气清崇山峻岭茂林修竹清流激湍映带左右如果用一个字来表述，是什么？乐如果用一个字来形容作者的情感，是什么？乐指导背诵时节—地点—事由—人物—环境—活动—作者感受指导背诵课后作业写一段100字左右的文字，描述一地的景色。第二段所议论的问题是———————。死生亦大矣。作者的议论跟前一段是怎样联系的？用“人之相与（人的交往），俯仰一世（过得很快）”句承上启下，由此引发对生活的感慨，自然之极。接着作者指出两种生活方式的人，都是在美好的时光中“快然自足，不知老之将至”，事过境迁，又留恋于过去的美好时

7、光，即留恋于生之乐。接着笔锋一转，由生说到死（终期于尽），死即失去美好的生活，多让人心痛，至此，作者得出“死生之大”的观点是水到渠成。悲欣于所遇，所之既倦其一：人生美好却短暂向之所欣，已为陈迹其二：生命欲望永不满足修短随化，终期于尽其三：时间无情，生命归于毁灭第二段：对人生的思考人在美好的时光中总会感到“快然自足，不知老之将至”，而在事过境迁之后不免感慨横生。这种人人都有的情怀说明了一个事实：不管生活方式有怎样的不同人总是留恋于生活中那些美好的事物，也就是留恋于有生之乐。接着由生到死，指出人总是要死的，不能永远保有