林黛玉薛宝钗人物论

《林黛玉薛宝钗人物论》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、林黛玉、薛宝钗人物论中国文学史上最具争议的作品，莫过于《红楼梦》；而《红楼梦》中最具争议的，又莫过于钗黛问题。清代《红楼梦》诞生后，就生成了尊林派与尊薛派的争执。在清人邹弢的《三借庐笔谈》中就曾有记载。代表性观点钗黛“是两种不可调和的美”（蒋和森《林黛玉论》）“注重现实生活的人们，你们去喜欢薛宝钗吧！倾向性灵生活的人们，你们去爱慕林黛玉吧！”（王昆仑《红楼梦》）王蒙：“是社会的人，就会有薛宝钗精神；是人特别是女人，就会有林黛玉气质。”“钗黛合起来看，代表了人性最基本的‘吊诡’（悖论）”《红楼梦》人物判词宝钗黛玉可叹停机德,堪怜咏絮才。玉

2、带林中挂,金簪雪里埋。结论1：在金陵十二钗判词中，宝钗与黛玉放在一起，位居正册之首。警幻仙子让宝玉听的《红楼梦曲》的《引子》中，最后一句是：“演出这怀金悼玉的《红楼梦》。”这种对举，具有并列作用。曹雪芹对林、薛宝钗的基本态度是我们解读这个艺术形象的总钥匙，进行人物道德评价的基准。“宝钗扑蝶”那宝钗一路逶迤来至潇湘馆，想找黛玉一起来玩，“忽然抬头见宝玉进去了，宝钗便站住低头想了想：宝玉和林黛玉是从小一处长大，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑喜怒无常；况且林黛玉素习猜忌，好弄小性儿的。此刻自己也跟了进去，一则宝玉不便，二则黛玉猜疑”宝钗“刚要寻

3、别的姊妹去，忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑”宝钗在滴翠亭无意中听到了小红与坠儿的隐事。宝钗在外面听见这话，心中吃惊，想道：“怪道从古至今那些奸淫狗盗的人，心机都不错。这一开了，见我在这里，他们岂不臊了。况才说话的语音，大似宝玉房里的红儿的言语。他素昔眼空心大，是个头等刁钻古怪东西。今儿我听了他的短儿，一时人急造反，狗急跳墙，不但生事，而且我还没趣。如今便赶着躲了，料也躲不及，少不得要使个‘金蝉脱壳’的法子。”犹未想完，只听“咯吱”一声，宝钗便故意放重了脚步，

4、笑着叫道：“颦儿，我看你往那里藏！”一面说，一面故意往前赶。谁知红玉听了宝钗的话，便信以为真，让宝钗去远，便拉坠儿道：“了不得了！林姑娘蹲在这里，一定听了话去了！”坠儿听说，也半日不言语。红玉又道：“这可怎么样呢？”坠儿道：“便是听了，管谁筋疼，各人干各人的就完了。”红玉道：“若是宝姑娘听见，还倒罢了。林姑娘嘴里又爱刻薄人，心里又细，他一听见了，倘或走露了风声，怎么样呢？”结论2：林、薛是具有独特个性的典型形象。她们的对立和统一,构成了作者心中的“理想化兼美形象”。林黛玉原型他（赤霞宫神瑛侍者）却常在西方灵河岸上行走，看见那灵河岸上三

5、生石畔有颗“绛珠仙草”，十分娇娜可爱，遂日以甘露灌溉，这“绛珠仙草”始得久延岁月。后来既受天地精华，复得甘露滋养，遂脱草木之胎，幻化人形，仅仅修成女体，就“终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤”。只因尚未酬报灌溉之德，故甚至五内郁结着一段缠绵不尽之意，常说自己受了他雨露之惠，我并无此水可还，他若下世为人，我也同去走一遭，把我一生所有的眼泪还他，也还得过了。1.绛珠仙草之幻化成人神话——追求不朽：死亡与新生在仙草幻化的故事里，人与自然处在一种神秘的循环转化之中，这就揭示了“无穷尽的死亡与新生”的主题，其实质则是对生命不朽的

6、追求。这正是黛玉原型之一意蕴。由于疾病、弱质以及多愁善感的个性气质，黛玉对个体生命的有限性的感受要比别人强烈而深刻得多。她的悲凉、感伤、早夭从反面体现了黛玉原型中对不朽的追求这一重要意蕴。2.绛珠仙草之幻化成人后个体行为分析绛珠仙草是完全被动地靠神瑛侍者的“甘露灌溉”，才得以“久延岁月”，但是修成女体之后，就“终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤”。后来追随神瑛侍者下凡，这些都是绛珠仙子的主动行为。这是林黛玉性格中主动性的文化基因。黛玉的主动性反映在性格上，就表现为她在大观园的女孩子中最有追求。这是黛玉最可宝贵的品格当时

7、宝玉在“沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着”细细展读，黛玉问他“什么书”。“宝玉见问，慌的藏之不迭，便说道：‘不过是《中庸》、《大学》。’黛玉笑道：‘你又在我跟前弄鬼。趁早儿给我瞧，好多着呢。’”于是宝玉只好拿了出来，两人共读，成为《红楼梦》的一段佳话。黛玉的这种主动性和宝钗的被动性形成了鲜明的对照，从生命意识到性格习惯，都显示出这一重要区别。林黛玉性格自从《红楼梦》问世以来,林黛玉以她清灵卓异而又多疑多妒的性格特质，在精神生活领域被人倍加赞叹、敬仰，在世俗生活领域又使人唯恐避之而不及。林黛玉是红楼儿女中：1.具有极其宝贵的、极其罕有的天性。

8、2.林黛玉性格主动性，是最可宝贵的品格。在还泪神话中，绛珠小草的成人过程是两个因素促成的。首先是神瑛侍者的作用，使小草得以“久延岁月”；另外一个原因是绛珠小草“后来既受天地精华，复得雨露滋养”