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时间:2018-10-02
《人格心理学讲义-第六章(免费)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、第六章交互作用论情景论强调后天的环境,特别是社会文化环境对人格的决定作用。情景论者批判特质论,认为特质论所说的那具有跨情景普通性和跨时间稳定性的特质是不存在的,因为人的行为主要取决于他所处的情景。情景论与特质论产生了激烈的论战,最终谁也没有战胜对方通过相互的综合,形成了交互作用论。交互作用论主张人的行为是个人特质与环境因素交互作用的结果。早在20世纪三四十年代,新精神分析内部就有卡丁纳和林顿的人格与文化交互作用论。沙利文的人际互动的人格发展论,后来有莫里的压力与需要的交互作用的当代研究。本章将从早期的交互作用论谈起,然而介绍情景论及其与特质论的争论,最后介绍交互作用论研究的发展。第一节人格与
2、文化的交互作用论早期的交互作用论实际上源于一种特殊的情景论,即包亚士及其弟子们的文化决定论。卡丁纳等人在这种理论基础上,结合弗洛伊德精神分析理论,发展了最初的交互作用论。一、人格的文化决定论文化人类学从文化的角度出发,对人格的形成发展作出了独特的解释。其代表人物有马林诺夫斯基、包亚士以及本尼迪克特和米德等人,他们主张人格是由文化塑造的,其理论就是文化决定论。1.马林诺夫斯基(D.K.Malinowski,1884-1942)是一位对心理学深具影响的人类学家。在1913年弗洛伊德出版《图腾与禁忌》之后的第二年,他就赴罗布思德群岛,进行跨文化的研究,以检验弗洛伊德“欧底帕斯情结”的普遍性。经过研
3、究他认为弗洛伊德的欧底帕斯情结仅适用于父权制社会,并不适用美拉尼西亚人那种母系社会。他指出儿童对其教管者怀有敌意的情绪可能是普遍存在的,影响亲子关系及其儿童人格发展的不是“性”这样的本能因素,而是文化中的家庭制度、家庭组织以及教养方式。这种思想启发人们重视文化对人格的作用。2.本尼迪克特(R.F.Benedict,1887-1948)和米德(M.Mead,1901-1978)两人都在哥伦比亚大学从包亚士手中获得了人类学博士学位。前者在北美研究美国的印第安民俗和宗教;后者则在萨摩亚群岛进行自己的研究。这两位学者都强调文化对人格的决定性作用。两人都认为仅仅从心理学,还必须从历史的角度上去理解文化
4、类型和习惯行为。环境因素和社会因素对人格及其类型具有十分重要的影响。①1935年,米德报告了他对新几内亚三个原始部落的文化与人格关系的研究。这三个原始部落是阿拉佩什人、蒙杜古马人和德昌布利人。这三个部落虽然相邻而居,人种也相同,但其文化中的典型人格类型有很大差异,而人格类型上的差异与其文化有密切的关系。阿拉佩什人的文化强调男人和女人在性格与社会行为方面不应该存在性别差异,社会从小要求人们要友好合作,懂得关心与体贴他人,因而该社会中无论男女都倾向于温柔体贴的女性气质。与此相反,蒙杜古马人的文化提倡竞争与攻击,该社会中男女倾向于粗暴野蛮的男性气质。在德昌布利人中,男女角色与文明社会恰恰相反,女人
5、占据统治地位,自主性与支配性强,具有男子气质,而男性则被动依赖,多愁善感,具有好气质。米德的研究启示我们生物的因素并不是决定两性心理与行为差异的决定性因素,相反,社会文化因素在更大程度上决定着两性角色行为与人格类型。②本尼迪克特深信不是本能,而是文化塑造和改变着人格。在其主要著作《文化模式》中,她描述了两个原始部落的文化与人格,一个是祖尼文化,另一个是夸扣特尔文化。祖尼文化具有所谓典型的太阳神型文化,该文化推崇希腊式的中庸之道,反对走极端,强调对过过激的抑制,因而该部落中的多数人具有恬静、理性与折衷的人格特点。与祖尼人相反,夸扣特尔文化具有突出的酒神型精神,对情感发泄不加抑制,为激烈的警钟而
6、激动,追逐胜利后的狂喜。通过对原始部落文化的人格类型的划分与描述,本尼迪克特试图说明每一种文化都可以归纳出一种与其文化相应的主导性的人格类型。本尼迪克特与米德的研究直接推动了精神分析的发展,新精神分析体系中的社会文化论就是在他们的影响下形成发展起来的。在之后,林顿和卡丁纳等人把他们的文化决定论改造成为文化与人格相互作用论,并对当代国民性研究、人格与文化变迁的研究产生了影响。一、林顿和卡丁纳的文化与人格相互作用论林顿(R.Linton)和卡丁纳(A.Kardiner)是美国精神分析学家和文化人类学家,他们在批判和继承弗洛伊德的精神分析理论和包亚士的人格文化决定论基础上,发展了自己的“文化与人格
7、相互作用理论”,成为精神分析社会文化学派的杰出代表。(一)文化与制度1.什么是文化?(1)有组织的社会生活中形成的习惯化规范,获得物质生活资料的技术,以及对待出生、成长、发展、衰老、死亡的习惯化的态度等等。(2)特征:持续性、传播性,当这些规范、技术、态度具有,就是文化家庭组织、血缘、规范、姿态聚力、生活目标等。(3)功能:①是个人适应外部世界和社会生活的有效工具。②是社会延续和社会平衡的有效工具。(4)作用
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