马克思主义哲学研究综述

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1、马克思主义哲学的研究综述一．马克思主义哲学的概念二．马克思主义中国化以及马克思主义哲学与中国传统文化的关系三．马克思主义与中国当代社会发展实践四．马克思主义哲学领域自身发展五．马克思主义哲学关于人的幸福观教育一．马克思主义哲学的概念认识马克思主义哲学必须要搞清楚的几个概念。1.世界观—是人们对整个世界的总体看法和根本观点。2.方法论—是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。3.规律—这一范畴，揭示的是事物运动发展中的必然的，稳定的联系。4.感性认识—是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象

2、，事物的外部联系，事物的各个方面的认识，包括感觉，知觉，表象三种形式。5.理性认识—是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。包括概念，判断，推理三种形式。6、历史唯物主义：认为社会历史发展具有自身固有的客观规律；社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在；生产力和生产关系（人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系）之间的矛盾，经济基础和上层建筑（建立在一定经济基础上的意识形态以及相应的制度，组织和设施）之间的矛盾是推动社会发展的

3、基本矛盾，也叫唯物史观。7.唯物的辩证法：唯物辩证法是关于联系和发展的科学。世界是普遍联系的整体。辩证唯物主义是现代实践主义哲学的核心思想。唯物主义是指坚持物质是第一性的，即物质第一，意识第二，这与唯心主义对立。辩证法是指运用两点论和重点论分析问题，这与形而上学是对立的。8.对立统一规律：揭示了事物发展的源泉和动力，是唯物辩证法的实质和核心。矛盾分析方法是唯物辩证法的根本方法。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。9.量变质变规律：揭示了事物发展的形式和状态。一切事物都是质和量的统一体。10.否定之否定规律：揭示了事

4、物发展的方向和道路。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。唯物辩证法给哲学的定义是：哲学是以逻辑抽象、直觉抽象的思维方式穿透相对善变的现象直达背后隐藏的、稳定永恒而持久本真的学说体系。马克思主义产生的背景：马克思主义在19世纪40年代产生于西欧，当时西欧资本主义已有相当发展。英、法、德3国是其发源地。因为当时英、法、德等国已经或正在实现产业革命，生产力和科学技术达到前所未有的水平。英国宪章运动、法国里昂工人起义和德国西里西亚纺织工人起义标志着无产阶级已经作为独立政治力量登上历史舞台，是资本主义矛盾激化和工人运动发展的

5、产物。其中以《共产党宣言》的问世为标志。马克思主义的产生和发展具有深刻的经济社会根源、思想根源和实践根源。首先，社会主义经济的发展为马克思主义的生产的产生提供了经济社会历史条件。其次，无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的需求。现实的实践发展需要科学理论的指导，科学理论的形成和发张也需要以现实实践作为客观基础。马克思主义正是适应了时代和实践的需要而产生的无产阶级的科学理论。总的来说，马克思主义是无产阶级思想的科学体系。马克思主义从它的创造者、继承者的认识成果来讲是由马克思恩格斯创立的，而由其后

6、各个时代、各个民族的马克思主义不断丰富和发展的观点和学说体系。从他的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。马克思主义是无产阶级的科学的世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。从狭义上讲，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说体系。从广义上讲，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展

7、，即在实践中不断发展着马克思主义。二.马克思主义中国化以及马克思主义哲学与中国传统文化的关系第一部分：马克思主义中国化马克思主义中国化，顾名思义，就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合，从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。毛泽东同志最早提出了马克思主义中国化的思想。1938年10月，毛泽东在中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》中指出：“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，马克思主义的中国化，使之在每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，

8、成为全党亟待了解并亟待解决的问题。”马克思主义中国化具有深刻的意义：首先，马克思主义中国化关系到马克思主义理论自身的命运和出路。（马克思主义中国化使马克思主义在当代体现出强大的生命力，中国共产党人坚持解放思想、实事求是、与时俱进，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，在坚持马克思主义的过程中，发展了马克思主义。中国共产党先后创