书名学者责任中国学者在抗日战争中

《书名学者责任中国学者在抗日战争中》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、人大社2015年9月新书快递《学者的责任：中国学者在抗日战争中》书名：学者的责任：中国学者在抗日战争中书号：978-7-300-21779-6著者：杨宗元责任编辑：王宇_符爱霞成品：160*230页数：366纸张：70克玉龙胶装帧：平装出版时间：2015-08-27定价：58.00元出版社：中国人民大学出版社◆本书卖点l纪念中国人民抗日战争暨世界人民反法西斯战争胜利70周年重点出版物。l收录梁漱溟、胡适、钱端升、马相伯等十五位学者在抗日战争期间有关抗战和反法西斯的书信、通电、演讲和文章。l全书卷首有导言，并对每位所选学者都做了简要介绍，全面反映中国学者的使命意识与责任担当。◆读者定位1、历史

2、爱好者2、近代史研究者◆作者简介杨宗元，伦理学博士，中国人民大学出版社编审，《中国共产党道德建设史略》抗日战争部分撰稿人，主持国家社科基金项目道德推理理论研究，参与教育部、中宣部等多项重大课题研究，合著《论个人主义》、《德治新论》等，译有《道德的理由》（第5版，第7学术沃土思想摇篮中国人民大学出版社www.crup.com.cn人大社2015年9月新书快递《学者的责任：中国学者在抗日战争中》版）、《探索伦理学：通向善恶王国的旅行》（合译），另著有《简化人生》、《中国古代的文字》等书。◆内容简介精选了近现代知名学者和思想家，如梁漱溟、胡适、钱端升、马相伯等在抗日战争期间有关抗战和反法西斯的书信

3、、通电、演讲和文章，生动体现了国难当头之时，中国学者同仇敌忾，为反对战争，争取和平，为民族振兴鼓与呼，反映了中国学者的使命意识与责任担当。全书卷首有导言，所选人物按生年排序，所选文章以时间为序，注明撰写时间或相应背景，并对作者作简要介绍。◆简要目录导言马相伯国货年献词联合宣言致冯玉祥、宋哲元电双十节献词题赠全救第二次执委会词救国谈话精诚团结一致对外吴稚晖摩托救国论（一）教育改造与救国摩托救国论（二）救国须改良教育黄炎培国难中之职业教育留告四川青年同学书（节选）吾人在非常时期将以何者为最大贡献乎吊南开大学并急告教育当局学术沃土思想摇篮中国人民大学出版社www.crup.com.cn人大社201

4、5年9月新书快递《学者的责任：中国学者在抗日战争中》一封公开的信蒋百里军国主义之衰亡与中国速决与持久参谋官之品格问题蒋百里先生的最后意见任鸿隽为新入学的学生讲几句话甚么是救国教育国格与人格科学教育与抗战建国抗战后的科学张君劢学者之责任中华民族复兴之精神的基础——在广州中山大学演讲中华新民族性之养成——在广州青年会演讲丁文江抗日的效能与青年的责任给张学良将军一封公开的信关于国防的根本问题晏阳初困难中的新都实验发动农民投入抗战关于我们为何发起农民抗战教育的广播稿保卫国家必须教育民众对长沙办事处同仁之讲话——关于抗战形势的报告平教事业在抗战救国中的芹献陶行知学术沃土思想摇篮中国人民大学出版社www

5、.crup.com.cn人大社2015年9月新书快递《学者的责任：中国学者在抗日战争中》怎样才能粉碎日本的大陆政策中国的出路全面抗战与全面教育（节选）胡适赠与今年的大学毕业生惨痛的回忆与反省信心与反省九一八的第三周年纪念告全国的青年张申府一二·九什么是新启蒙运动？科学运动与新启蒙运动梁漱溟对于东省事件之感言怎样应付当前的大战中国民主政团同盟成立宣言中国民主政团同盟对时局主张纲领罗家伦中央大学之使命中央政治学校的当前重任造成共同建设的政治意识知识的责任傅斯年九一八一年了！“中日亲善”？？！！中华民族是整个的地利与胜利抗战两年之回顾钱端升学术沃土思想摇篮中国人民大学出版社www.crup.com

6、.cn人大社2015年9月新书快递《学者的责任：中国学者在抗日战争中》复兴民族几个必备条件论华北大势——兼送黄郛委员长南行华北对日外交的方略国人应多去日本游历考察论中日关系论外交根本政策◆上架建议历史书摘节选自张君劢《学者之责任》吾人今日所居者，二十世纪之世界也。政治、法制、学术、生计，无一事不大异于畴昔。以吾辈之身，犹守张南皮之说，傲然以东方文化骄人，则梁柱顷侧，固瓦砖满地之故宅，虽欲加以整理，而不可得矣。与其出之以补苴罅隙之上，反不如平地起楼台之为得。吾侪所以自待者，当如败落户子孙之重振先业，不以遗产之犹存而怠其操劳与进取之心，不以老世家之地位而自塞其闻见，放开眼界以吸收世界之长，同时不

7、忘其为中华民族之地位。盖立于全体创新之基础上，以发挥吾民族之所长。比之西方，略似欧洲各国由中古耶教文化之破坏进于十五世纪以来之现代文化。呜呼！吾侪之责任如彼其重大，不知国内思想界亦尝思念及之否乎？……更有言者，人群之相处，一日一动，在在可以互相影响。彼此影响之中，道德的责任由以发生。夫在常人犹然，况其为一国中领袖之学者乎？其自待也，在智识方面，已穷其探讨之能事乎？其待学生也，已竭尽心力而无丝毫偷懒躲避之行乎？