高中语文文言文知识点整理归纳

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1、高中语文文言文知识点整理归纳　　整理一、人的称谓　　【直呼其名】有三种情况：　　自称姓名或名。如“庐陵文天祥自序其诗”。　　用于介绍或作传。如“柳敬亭者，扬之泰州人”。　　称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。　　【字】古人幼时命名，成年取字。一般而言，字与名有意义上的联系。取字是为了便于他人称谓，出于礼貌和尊敬。名与字一般由父亲或尊长来取。　　【号】即别号、表号。号一般由个人取定，只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感。对人称号也是一种敬称。如：青莲居士、少陵野老、玉溪生

2、、四明狂客、醉翁、、已斋叟、我佛山人、百炼生等等。　　【谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如欧阳文忠公，史忠烈公，缪丑。　　【斋名】用斋号或室号来称呼。如杨诚斋;聊斋先生，饮冰室主人。　　【籍贯】如王临川——王安石是江西临川人，柳河东——柳宗元是河东人，顾亭林——顾炎武是江苏昆山亭林镇人。　　【郡望】如唐代韩愈，世人称为韩昌黎，是因为昌黎韩氏为唐代望族人)。而苏轼也曾自称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”，苏氏是赵郡的望族。　　【官名】在古代官名用以人的称谓十分普遍，如“阮步兵”—

3、—阮籍，“嵇中散”——嵇康，“洪经略”——洪承畴，“孙讨虏”——孙权，“贾太傅”——贾谊;“杜拾遗”、“杜工部”——杜甫;“柳屯田”——柳永。　　【爵名】如诸葛亮曾封爵武乡侯，后人遂以武侯相称;谢康乐——谢灵运，袭其祖谢玄的爵号康乐公;王荆公——王安石;诚意伯——刘基。　　【官地】用任官之地的地名来称呼。如贾长沙——贾谊，他曾贬为长沙王太傅;陶彭泽——陶渊明曾任彭泽县令;骆临海——骆宾王曾任临海县丞;柳柳州——柳宗元曾任柳州刺史;贾长江——贾岛曾任长江县主簿。　　【兼称】如《梅花岭记》“督相史忠烈公知

4、势不可为”，兼称官职与谥号;《促织》“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事”，兼称官职、籍贯和尊称;《游褒禅山记》“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字。　　【谦称】有下列6种：　　表示谦逊的态度，用于自称。愚——谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使

5、用它含有为对方效劳之意。　　古代帝王的自谦词有孤、寡、不谷。　　古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。　　读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。　　古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。　　其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称

6、在下;小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等;女子自称妾;老和尚自称老衲;对别国称自己的国君为寡君。　　【敬称】表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。　　对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。　　驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。　　对皇太

7、子、亲王的敬称是殿下。　　对将军的敬称是麾下。　　对有一定地位的人的敬称：对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。　　对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。　　令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊、令堂、令阃、令兄、令郎、令爱。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上、尊公、尊君、尊府、尊堂、尊亲、尊驾、尊命、尊意。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家、贤郎、贤弟。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。　　称年老的

8、人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。　　称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大父，称祖母为大母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清两代，也用年号代