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时间:2018-09-29
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1、成年人的读书方法大全 成年人想读书,应该怎么办?下面品才小编为大家收集整理的相关资料。欢迎大家阅读!!!如何读书 作为一个读经人,其实是作为一个最普通的教育工作者。那么,作为一个教育工作者其实就是对于人间的各种道理都能够了解的人,你不能够这样了解,你就不能够做教育。不能够做教育你怎么还说什么读经教育呢?所以,作为一个读经人要有自觉的能力,自觉之后最好还能够真正有学问。有什么学问呢?除了有你自己的自觉这一方面的学问,你最好还能够去了解世间的学问,首先要了解世间所有的教育的学说,因为世间教育学说,我们一方面说它也是有道理的、有价值的,第二方面它或许有许多人都遵从而做,乃至于
2、现在这个时代正在这样做。 然后,如果要更进一步,做一个读经的教育工作者,最好还能够有一种永远精进不已的一个自我期勉,这个自我期勉只不过是两面嘛,一个是为学,一个是做人。刚才说为学是讲到教育,做人只讲到为了孩子的教育,现在我们把做人跟为学把它普遍化,把它说为不止是为了教育这一件事情,我们本身就要尽量地追求学问,尽量让我们的学问圆满,就自我地尽其可能地圆满的要求,自己要要求自己,而要求到圆满的地步,但是圆满是很难的饿,甚至不可能的,所以要尽其可能地圆满。那么,做人尽其可能地圆满,那就不必说了,以圣人为标准,那还用说吗?所以,每一个人都自己精进自己,做人如何诚恳,乃至于跟朋友之
3、间或说跟同行之间,比如说同样做教育工作,同样开学堂,我们如何相处,这个是不容易的。往往会有一些令人不愉快的、令人遗憾的一些心情产生,假如你有这样的心情要马上回归,要马上想一想,我们应该如何为人,如何处世,这个是不用说了,这个说来无穷无尽。 现在能够说的大概就是作学问了,自己的学问也希望能够长进,除了教育学理之外,一般说的学问要能够长进。这个学问长进也是无穷无尽,但是我想有一些比较切身的、比较切近于我们自己可以做的,至少我建议一下你愿不愿意这样做,第一点就是对于经典我们自己的诵读跟熟悉的程度,有一些人一开始就自己读一些,认为读经真的很好,于是他就开始教人。开始教人之后,因为
4、他就忙碌了,忙碌了往往就会疏忽了,就忘记了。那么,他如果顾得教学他还是一直跟经典接触。不过,你应该可以发现你在教学的时候,你假如只是把它当作一件工作,固然你在这个声音当中或许也有相当的效果,当时你如果有稍微用一点心,你自己不止是想说我现在做教学工作,不止是把它当作一件工作,而把它当作你现在也在一起学习,这样子你教学的效果不仅是对于孩子,你的教学效果会更好,你自己的所得会比较多,所以要把这一件事情当作是一件真实的事情,不要把它当作是一个你的职业、你的工作,你在应付它,要很真切地随时对于经典的一种敬重,以及对于你能够接触经典的一种庆幸,一定要常能保持这一种心境,你对于经典或许你
5、不在教学,你常常会想到再去读它,你在教学的时候也不会流于一种无心的、应付的。你应付来教学,这些学生他的受益也打折扣,何况你自己呢?虚耗了你的青春,你耗费你的青春来陪孩子长大,这也是有遗憾的,所以希望在教学的时候是真的对经典的一种诚鉴,你越教学越感觉到自己真是找到一份最好的事业来做,这个心态一转你的收获就不一样,你会越喜欢教学。每一次教学下来,都是满心欢喜。所以,读经不管是你教学读经,你不教学的时候也希望多多能抽出一些时间读经。 第二点,你已经是成人了,我劝如果读经读的相当熟了,一部经读的相当熟了,你可以开始解经了。因为孩子不必解经,你大人要解经了。虽然我们说读经以后,大部
6、分你都有一些自己的体会,但是有一些小部分,一些属于专家的部分最好你也能够用点心,因为既然你读经读了几百遍了,很熟悉了,你要用这一点心去做专家之学是很容易的。你不做是好像把稻子都种了,稻子都照顾了,它已经开花了结实了,你不去收割,这不是很可惜吗?所以,你也可以解解经。或许有的人说我把很多的经都读完了,我再解经也可以。你读一部解一部,再去读一部也可以。但是,你不要忘了解经这一件事情,不是那么急,但是不要忘了。因为这增加你现实的学问,现实的学问不是最重要的,但是它也有相当的意义。有些时候有人会认为这才是很重要的工作,那些学者都认为这样。虽然你不必认为这样,但是你不必把他贬低的太低
7、,说我只有读经就好了,不懂得没关系,你懂得一点点你就懂了吗?所以开始解经。 那么,解经的方法我都已经介绍过了,如果还不知道的人我现在再讲一次,就是最简便的方法。它简便的意思就是第一个它很容易做,为什么容易做?因为他很老实,很老实就是很笨,用笨功夫,笨功夫才是最好的功夫,就是是移注法。不要不必去听人家讲解,你就那注解来移注,移,把注解移到本文上,刚好我们的读经教本就是大字,它有一行一行行间很大,而且都没有注解,你就替它有注解的书,然后你读着你的读经本,你每读一句话,就要问这一句话有哪一个字,哪一个词语不了解,或是整
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