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时间:2018-09-27
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1、大学学什么?不少中国大学生对上大学的付出与获益比例表达不满。他们认为,自己投入过多的时间与金钱--四年的学习时间与高昂的学费,但“没学到什么有用的东西”一名汉语言专业的大三学生表示:“所谓的专业其实并不专,公共课要求很多,而且这几年我花在英语上的时间占了一大半。我真不知道为什么古汉语专业对英语有这么高的要求。”另外,这些人觉得后悔的原因包括,“念了四年,出来还是找不到工作”上大学对许多人来说是一种经济行为,算的是投入产出。对另一部分人来说,是精神行为,追求的是人生理想。对前一种人来说,问题很简单:从投入产出的角度看,不合算就不应该上大学。对后一种人来说,中国的大学也远不是一个精神机构
2、。然而,如今的学校、教授、学生,大部分怕是都围着钱转,能安心下来“坐而论道”的已经很少。大学未必能提供你所需要的精神资源。不过,无论如何,大学毕竟集结了年轻一代的地方。在这里,我想根据这十几年来在耶鲁大学的所见所闻以及自己的教学经验,谈谈大学生应该学什么?Ⅰ、12大学的成立,就是共同体的自治,就像是中世纪欧洲那些自立的行会一样,自己制定规则,并自愿受这些规则的约束。在这样的共同体中,人人有责任,学生当然也有责任。比如,我们刚进北大时,一位老师恭喜我们:“你们都是百里挑一的人才。这就相当于过去的太学生呀!”可见,在他心目中,大学的模式还是太学模式。毫无疑义,太学不是个自治的学术机构,是
3、朝廷管理的。欧洲中世纪的大学主要是自生的,从一开始就自我管理。上面的权威只是承认或支持其存在而已。清华前校长梅贻琦的名言:“大学,大学,非大楼之谓也,乃大师之谓也。”其实,大学未必靠几个大师转。只要学生们有自治的意识,不要等着别人来解决自己的问题,大家聚在一起读书、讨论、组织活动,这就成了个不错的大学了。如今虽然外在的环境很难改变,但我相信:如果莘莘学子们对自己在大学中的人生使命有高度的自觉的话,他们至少还是能够自己教育自己的。Ⅱ、大部分后悔上大学的人,后悔的原因是“在大学里没学到什么有用的东西”。其实,我认为在大学里应该先学些“无用”的东西。这话怎么理解呢?1,如果“有用”指的是具
4、体技能的话,那么大学教育的许多内容便是“无用”。比如,大学培养你对生活的敏感,帮助你体会一部伟大的文学著作、分享别人的感情,或者教育你更有效地建立人际纽带,形成自己的价值观念,等等。这些都未必能直接帮助你找到工作,但可以使你生活得更充实。2,不应该狭隘地期待大学教你特别专门的知识。12比如,前面记者约稿信中引用的那位汉语言专业的大三学生,对为什么要花一大半时间学英语感到不解。从这句话可以判断,他的汉语大概也未必能学好。汉语专业的主攻说白了就是语言学,要学好需要掌握许多语言。语言大师赵元任先生,曾这样批评他的弟子王力,说:“你看到一样东西就可以说‘有’,这很容易;然而,如果要说‘无’,
5、则必须看到所有东西才有资格说。可是,谁又敢说自己看到了所有的东西呢?这太难了。”我想,这番教训对前面那位大三的汉语专业同学应该有些教益。如果你连一门西方语言也不能精,看到的东西太少,语言学就不用搞了。3,事实证明,许多在大学里学习“无用”的东西的人,日后往往成为特别“有用”的人才。你查查美国企业总裁的学历就知道:拿MBA的人确实不少,但在本科时就读企业管理的人却不多。相反,许多人本科读的是文学、历史、艺术、中世纪研究等“无用”专业。为什么呢?按马斯洛(Abraham12Maslow)的心理学说分析,人的心理需求由低到高有各种层级:物质上的生存需求,如衣食住行;安全需求,如稳定的职业,
6、家庭资产,社会治安等;归属需求,如友情,爱情,家庭温暖等;自尊的需求,如成就感,他人的尊重,社会地位等;最高的则是自我实现的需求,如道德,创造力,用自己的一生改变世界等。一般而言,天赋比较高的人,对低层级的需求不那么关注,因为他们可以轻而易举地使之获得满足。对他们最具挑战性的是高层级的需求。而恰恰是这些层级的需求更有精神性。这也怪不得,许多杰出人才把其青春投入到一些“没用”的事情上,上大学也选“没用”的专业。不过等他们毕业后面临实际生活,就立即显示出超人的能力。说这些,并不是主张大学教育应该脱离实际,而是要重新定义大学教育所必须面临的“实际”:大学是为学生打造未来的人生框架,而不仅仅
7、是职业框架。不能舍本逐末,让学生为了一门手艺而在人生的道路上迷失。Ⅲ、那么,什么是大学生活的核心?在我看来,最重要的就是论辩。这种“论辩”,并不一定是公开的口头辩论,而更多的是在心灵中默然进行的是非辨析,是一种永无止境的精神努力。其实就是一种通过问答的方式获得知识的途径。比如古希腊哲人苏格拉底,他倾听你的陈述,然后对你的陈述进行提问,并通过这种打破沙锅问到底的提问,一步步地让你意识到你对自己所说的东西其实一无所知。他的名言就是,我一无所知。我唯一比你们知道
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