观看千年包公观后感

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1、观看千年包公观后感观看千年包公观后感　　从小我们就知道铁面无私包青天，可是不能理解为什么包公一直是以黑脸传世。在观看千年包公后，我感受到最深的是清廉，清正廉洁是多少为官者郑重承诺的政治信条，更是多少普通百姓的殷殷期盼。现实生活中绝大多数党员干部都能坚守自己的人生信条，克己奉公，勤政为民。但也有个别党员抵制不住各方面的诱惑，心理防线坍塌，在盲目的攀比中，心态失衡，理想信念动摇，道德操守滑坡，铤而走险，利用手中的权力谋取私利，以满足贪婪的私欲，最终变成一个十恶不赦的犯罪分子。　　包公的黑脸精神的广泛内涵，历经宋、元、明、清，千年不衰，至今仍影响着人们的意识和社会的价值

2、判断。包公个性鲜明，具有强烈的人格感召力。包公是一面镜子，照出了老百姓对公平、公道的期待和诉求，也照出了百姓状告无门、冤屈含泪的艰辛。正是社会和百姓的切身需要使包公成为廉洁公明、为民做主的理想人物，千百年来他承载了广大百姓的精神寄托。从古到今，有关包公的戏剧和故事虽有变化，但都有一个共同主题，那就是把包公视为公平正义的象征。　　因此，面对“清官情结”，我们既要看到民众对官员清廉正义、刚正不阿的外在要求，同时更应该看到这情结背后所隐含的要求领导干部依法行政、依法办案的法治意识。其实，正是由于这种意识，才分外凸显出包公在当今社会依然值得缅怀的价值。　　包拯是一个实干家

3、，61岁的他就被任命为三司使，负责全国经济工作，展现出了经济改革的天赋，比如改“科率”为“和市”，即朝廷按照公平价格购买农民要缴的上供物资;免除部分地区“折变”，即废除农民将粮食变成现钱纳税的规定等措施。开展经济工作卓有成效，两年后，包拯被提拔为枢密副使，相当于主管军事的副国防部长，至此，包拯才算正式进入了中央执政官的行列。在一年后，包拯病逝，开封的老百姓莫不悲痛，皇帝亲自到包家吊唁，并宣布停朝一天以示哀悼。当宋仁宗看到包家如此俭朴，又听闻他“居家俭约，衣服器用饮食如初宦时”，不禁感慨!　　在当前的法治社会里，我们评价一个领导干部是否尽职尽责，关键是看他能否坚持依

4、法办事。尤其在今天我们的各项制度还有待进一步健全的情况下，如何依法办事、能否依法办事更是对干部提出了挑战。长久以来存在于人们心目中的“清官情结”，在当今时代其实更应该解读为要求领导干部秉公执法、依法行政的“法治情结”。　　面对包公像起誓，在形式上体现了后人对先贤的崇尚，表现了一种学习的姿态。对于走向和谐与法治的今日中国来说，衷心希望这种学习姿态真的能在全社会化为具体行动，并且深入精髓，领会包公身上真正值得体会的法治意识。观看千年包公观后感　　“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。创充老鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，勿贻来者羞。”三集高清纪录片《千年包

5、公》，以包拯一生的座右铭为开场之语，通过叙述史事的方式，真实再现了一个清正廉洁、不畏权贵、刚正不阿、以民为本，集清官、忠臣、名探于一体的包公形象。　　家风影响着一个人的德行。包拯之父包令仪，乃北宋进士，后授朝散大夫，行尚书虞部员外郎。历史上北宋特别是宋仁宗时期，风清气正，社会和谐，其儒学之风盛行，仁、义、忠、孝的儒家思想深深影响着包拯父子。包拯青少年时代，“挺然若成人，不为狎戏”，可见出身书香门第的他从小就刻苦读书、品学兼优。影片中，叙述了包拯学生时期，家乡一位富人邀请他与同窗好友李姓同学一起赴宴，李姓同学欣欣然欲前往，而包拯却不为所动，认为，“彼富人也，吾徒异日

6、或守乡郡，今妄与之交，岂不为他日累乎。”可见，良好的家风，让他为官前就确立了从政不徇私情的志向。　　包拯29岁时考取了进士甲科，被委命为建昌县(今江西永修)知县，但包拯认为父母亲年事已高，应尽孝奉养双亲，因而请求回到安徽，在知州(今安徽和县)做官。但是，父母希望包拯在自己身边，包拯便决定辞职回家，在家孝敬父母多年，直到双亲去世、守丧期满，包拯才复出做官。如此忠孝之人，必然注定事业上的不平凡。　　良好的家风之外，成就一代忠臣清官包公的，还有人生的两次际遇。一是他的老师刘筠。包拯23岁时，与时任庐州知州的刘筠相遇，并得到刘筠的赏识。刘筠为人刚毅正直，嫉恶如仇，为包拯在

7、以后的从政树立一个很好的榜样。二是当朝皇帝宋仁宗。历史上的宋仁宗他不仅对人仁慈宽厚，身为九五至尊，却“律己私，修内而安外。”有仁德之君，则成就刚正之臣。包拯正是在这种政治清明的社会环境下，在以后的为官道路上一方面敢于不畏权贵、铁面无私、执法如山，另一方面，则亲民爱民，努力做一位“把百姓利益放在心上”的清官好官。　　“廉者，民之表也;贪者，民之贼也。”就这样，包拯在以后二十多年的政治生涯中，努力践行“清心为治本，直道是身谋”之志。面对贪官，他屡屡犯颜直谏，哪怕唾沫星子飞溅当朝皇上一脸，自身难保，也在所不惜。“七弹王逵”、“六弹张尧佐”、“陈州折变”，严惩贪官污吏，绝

8、不姑息;面